ateistler ve müslümanlar toplaşın

ateistlere yöneltmiş olduğun ilk soru için evrim teorisini araştırmanı tavsiye ederim. insanlık ve mükemmel canlılık bir anda ortaya çıkmamış milyarlarca yıl sürmüştür. şayet bir yaratıcı olsaydı neden dünyayı milyarlarca yıl sahipsiz bırakırdı ? yani sahipsizlikten kasıt canlılar sürekli gelişim evresinde doğanların çoğu ölüyor akıllı hiç yaratık yok.. işte evrim de adaptasyona yönelik olarak metabolik değişmelerdir bundan ötürü mükemmel canlı ortaya çıkana kadar milyarlarca bozuk canlı ortaya çıkmış ve neslini devam ettirememiştir, bununla da dünyanın boş kaldığı o milyarlarca yılı açıklayabiliyoruz.

ayrıca ateistler, agnostikler ve benzeri akılcı yönelimler metafiziği reddetmez. metafizik kelime anlamı olarak fizik ötesi demektir. yani gözle göremediğimiz şeyler olarak açıklayabiliriz bunu. ancak ateistlerin agnostiklerin ve bilimum tüm bilim yanlısı görüşlerin vede inançların bir bilgiyi kabul etmesinde ki en büyük etken bilimsel kanıtlanabilir olmasıdır. fizik ötesi olarak düşünebileceğimiz radyo dalgalarından alfa ışınlarına kadar her şeyi kabul eder bahsettiğim görüş yanlıları. kabul etmemekte ısrarcı oldukları tek şey sizin cinli perili hikayelerinizdir. ayrıca baktığımız zaman cinli perili hikayelerde cazibesini son yüz yıldır kaybetmiştir çünkü kamera icat olmuştur. ne hikmetse büyüklerin dilinden düşmeyen cinli hikayeler ve yaşadıklarına yemin edilen düzinelerce ruhani varlıklar kameranın icadından sonra hiç bir yerde görülmemiş hiç bir canlıya etki etmemişlerdir.-ruhani varlıkların görünmez olduğunu biliyorum ama anımsayacak olursan bu varlıklar insanlara hayvanlara ve eşyalara etki ederlerdi ancak günümüzde bunu ispatlayacak hiç bir video kaydı yoktur.-

ayrıca namaz kılarken huzura eriyor oluşunda pek tabii küçüklükten beri buna inandırılmış olman ötesi yoktur. aynı şekilde bir hristiyan senin dalga geçtiğin kilisede müzik söylerken huzura ermekte, bir budist ise yoga yaparken huzura ermektedir. hepsi birbirinden farklı eylemler olmasına rağmen tek ortak noktaları yapılan eylemin sonunda huzura varacağın bilgisinin kişiye yüklenmiş olmasıdır. işte olay bundan ibarettir.