alevi

soru 3 e cevap

3 - 12 imam a büyük saygı ve sevgi beslerler ancak putlaştırma tapma vs değildir

bu 12 imam ve hz.ali sevgisini daha iyi anlamak için "mihraç olayı" ve

"gadir i hum" olayını iyice araştırıp okumanız gerekir.

alevi sitelerinden okursanız daha iyi anlarsınız.

12 imam tabii ki çok önemlidir.
sünniler içinde önemli olası lazım gelir. peygamber soyudur çünkü, araştır kimlerden oluştuğunu öğren. 3 ler 5 ler 7 ler , 12 'ler 40' lar diye neden dendiğini bi araştır..

kaldı ki anadolu da bile bir sürü erenler, kerametli kişilere inanılır, türbelerine mumlar dikilir, adaklar adanır. işte bu erenler 12 imam a inananarak,12 imamı anlamaya çalışarak allaha ılaşmışlardır ve öyle ermişlerdir. örnek: hallacı mansur, ahmet yesevi, yunus emre, hacı bektaşı veli, mevlana,şems, pir sultan abıdal ...

yani bırakın da kutsal saysınlar,laf ettirmesinler..

ancak bu kutsal sayma tapma, tapınma anlamında saymayın sakın! bu kadar yobaz olmayın hemen ani fevri ithamlar kararlar vermeyin düşünmeden !

taptıkları, inandıkları tek yaradan allah tır alevilerin nokta !!!

ayrıca tekrar söylüyorum, bu 12 imam meselesini anlamak için, hz.ali sevgisini daha iyi anlamak için "mihraç olayı" ve

"gadir i hum" olayını iyice araştırıp okumanız gerekir.

alevi sitelerinden okursanız daha iyi anlarsınız.

(allah-ü teâlâ 'nın mihraç gecesi, hz.ali 'nin vücuduna, kılığına bürünerek (kendisini göstermez çünkü

hiçbir kuluna ve peygamberine bile sadece sesini duyar peygamberimiz çinkü allah yüzü veya görünümü

bilinemez, görülemez,bir görüntüye hapsedilemez) veya hz.ali vasıtasıyla ve

tabii cebrail de yanlarında, hz.muhafazid(sav) 'a bazı gerçekleri ve sırları açıkladığı ve ondan sonra

peygamberin mihraca çıktığı yüzyıllardır anlatılır, beyitler yazılır bu olayla ilgili.

dört kapı kırk makam, "sır" , "sırra ermek" in özü budur belkide... kimileri de hızır aleyselam ın ali gibi göründüğünü veya aynı kişiler olduğu iddia eder)

soru 4 e cevap :

4 - evet bazı aleviler kendini böyle tanımlıyor tıpkı bazı sünniler gibi

ateislerin geçmişi alevi veya sünni olabilir ama kendilerine ateist yani allaha inanmayan diyorlarsa

allahın arslanına, peygamberine, kitabına kısacası hiç bir şeye inanmaması lazımdır. yani bir insan hem

alevi hem atesit veya hem hanefi hem ateist( deist, teist,satanist v.d.) o l a m a z ! mantığa ters bi kere!

ayrıca yukarıda açıklamıştım okumayanlar için bi daha yazıyorum buraya:

" ama aleviği de sorgulayıp ateist olanları da vardır.ama halen kendilerine aleviyim ve ateistim derler. aslında demek istedikleri "alevi bir aileden geliyorum ama artık ateistim " dir

ancak konuyu karşısındaki kişiyle tartışmak, bırak tartışmayı bir açıklama yapmak zorunda bile hissetmek istemediği için böyle anlaşılırlar.

ve bunu duyan yobaz arkadaşları da orda burda "aleviler'in çoğu ateist amk benim alevi arkadaşım vardı kendi diyodu ateistim diye" derler ve fitne fesat yayarlar.

bi zütünün üstünde durmazlar ! "

soru b ye cevap

b - ateistlerin alevilere sıcak bakmasının sebebi basit alevilerin hoşgörülü olması

aleviler ateislere sen niye ateistsin, inanacaksın benim allahıma deyip baskı kurmazlar, fiziki veya manevi şiddet uygulamazlar.

yaradanı severler yaradandan ötürü.

insana neye inanıp inanmadığıyla değil , hayatta ne yapıp yapmadığına göre değerlerndirirler.

onun için sivas madımak da 1993 yılında , pir sultan şenliklerinde aziz nesin i ağırlarken, buyur ederken, sen atestsin git burdan demezler, onun inancına veya inanmayışına saygı duyarlar mezu bahis etmezler, onun yazarlığına, dostluğuna bakarlar.

ama yobaz olan bazı sünniler veya şafiler aziz nesin i ve " kim olursan ol yine de gel " diyerek onu şenliklerine kabul eden alevileri yakarlar, linç ederler. katliam yaparlar herkesin gözü önünde ve tekbir getirerek !

şimdi sen ateist olsan kime sempati beslersin ???