Cugulayanlar aKApeli kardeşlerim sanırım

aga çok komik gelmiyomu kulağa

Parti kısaltmalarındaki H harfini ha şeklinde telafuz etmesidir (MeHaPe , CeHaPe ve hadepe).Ancak sonradan oturup düşününce sebebini kavradım.(Milliyetçi HAreket Partisi Cumhuriyet HAlk Partisi vs.).Ancak yinede h harfini bu şekilde kullanması mantıklı gelmiyor. Zira Türkçe nin belli kuralları var ve cumhurun başkanının bu kurallara uyarak örnek olması kanaatindeyim.Siz ne dersiniz

Parti kısaltmalarındaki H harfini ha şeklinde telafuz etmesidir (MeHaPe , CeHaPe ve hadepe).Ancak sonradan oturup düşününce sebebini kavradım.(Milliyetçi HAreket Partisi Cumhuriyet HAlk Partisi vs.).Ancak yinede h harfini bu şekilde kullanması mantıklı gelmiyor. Zira Türkçe nin belli kuralları var ve cumhurun başkanının bu kurallara uyarak örnek olması kanaatindeyim.Siz ne dersiniz

yakın sigaraları yak yak yak

Dört sene boyunca süren çalışmaların tak yoluna gitmesidir. emeklerinin boşa gitmesi ayrı koyar ailenın beklentilerini karsılayamamak ayrı bı koyar adama.

Bı yandanda acaba ben mi salağım yoksa şansım mı yaver gitmedi dıye düşünür insan. Ardından bidahaki sene için dua etmeye başlar.

google a girer girmez "allah zaman ve mekan dışındadır ayetlerle" diye aratınca ilk gelen sitenin o olması ilginç tabi neyse.
orada bir şey açıkladığı yok.
"“De ki: Göklerde ve yerde olanlar kimindir? De ki: Allah’ındır.” (En’am, 12) ayeti, bütün mekânların ve o mekânlarda bulunanların; “Gecede ve gündüzde barınan ne varsa O’nundur” (En’am, 13) ayeti de zamanın ve zaman tarafından kuşatılan bütün varlıkların Allah Tealâ’nın mülkü ve mahluku olduğunu ifade etmektedir. Dolayısıyla Allah Tealâ mekândan olduğu gibi, zamandan da münezzehtir."

sitede böyle yazmışlar. ayette zamandan bahsetmemektedir. zaman felsefesinde zamanın ne olduğuyla ilgili tartışmalar vardır. fiziksel "ölçümler" zamanın mekanla beraber olduğunu gösterse de, eğer ki öncelik ve sonralık diye bir şey varsa bu zamanı gerektirir. tanrı için de önce ve sonra varsa tanrı zamandadır diyebiliriz. bu ayrı bir tartışma. zamanın mekansız var olamayacağını söyleyemiyoruz.. kurandan ne zamanda olduğu ne zamanın dışında olduğu çıkar bana göre. ama kalkıp bu islamın dediği bir şeymiş gibi ayetleri alıp zütünden çevirip işte bak zaman da sonradan yaratılmış falan demek nasıl bir sahtekarlıktır veya çarpıtmadır anlamış değilim. sen de islama yaygın olan kalıplarla bakmaktan vazgeçersen "beyninle okursan" sorgularsan öncekilerin dediklerini islamın söylemi olduğunu varsayarak okumazsan bir şeyleri görebilirsin.

"... Allah sabredenlerle beraberdir."(enfal 66nın son cümlesi) burada motivasyon verdiği ortadadır. Bunun yanında ayette ilk başta 1 e 10ken gücünüz yeter derken, daha sonra inananların bu cesaretinin kırılması sonucunda inananların allahın onlara fazladan yük verdiğini düşünmesi fazladan sorumluluk sahibi olduğunu düşünmesi tabiki de motivasyonu düşürür. Allahın onların durumunu bilmesi ve yüklerini hafiflettiğini söylemesi motivasyon verir. " motivasyon düşüklüğünü sağlar " demişsin, bir öğrencinin ertesi güne yapabileceği ödev bellidir, kalkıp hoca sen aslansın diyip 5 kat fazla ödev vermesi çocuğa motivasyon mu verir ? yoksa hocanın halinden anlayıp senin için şu kadar yapman yeterli diyip yapabileceği bir şeyi istemesi mi ?
yorumumu saçma bulabilirsin ben de seninkini saçma buluyorum. bir insana fazladan yük yüklemek nasıl motivasyon sağlar bunu da ben anlamıyorum.

"Sizden daha iyisi olan" demesinin neresi aşağılamadır ? herkes bir midir ? elbette iyi kötü insanlar vardır. Bu durum tespitidir. Bunun yanında ayette (tahrim suresi 5. ayet) http://www.kuranikerim.com/mdiyanet/tahrim.htm önünü ardını okursan ayetin güzel olur. eşlerinin bir olup peygamberi zor durumda bırakması (Peygamber'e karşı birbirinize arka verirseniz, yazıyor) söz konusu. bu durumda peygamberin eşleri peygambere karşı gelip işleri de aksatmaktadır. elbette bu durumlarını düzeltmezlerse, "peygamberi zor durumda bırakmayacak eş" daha iyi bir insan ve eştir. burada aşağılama yok. bunun yanında kuranı kendi iç mantığı içinde okursan zaten oradaki "aşağılama" olarak görülen şeylerin durum tespiti olduğu anlaşılacaktır. çünkü söylenen şey vahiydir ve doğrudur.

Aklını kullanmayı sen çok iyi biliyorsun kardeşim. adamsın helal.

1. Kuranda allahın zamandan bağımsız olduğu vs yazmaz.
2. Geleceği bildiği ile ilgili de ayeti ortaya koyarsan sevinirim. Her şeyi bilir. Biraz felsefeyle de ilgilenirsen mantıksal çelişki oluşturan şeylerin var olmasının da mümkün olmadığını bilirsin. yani en basitinden evli-bekar bir "şey" değildir. varlık değildir. varlık değeri yoktur. Burada demek istediğim şey şu, eğer geleceği kesin bir bilgiyle bilmesi ve özgür iradenin varlığı ikisi birlikte çelişki oluşturuyorsa ya özgür irade yoktur ya da allah bilmiyordur özgür irade sonucu "olacak şeyleri". Bu bir ekgiblik de değildir çünkü öyle bir bilgi yani özgür irade sonucu insanın vereceği kararın bilgisinin varlığı yoktur. bu yüzden bunu bilememesi ekgiblik değildir(eğer geleceği bilmesi ve özgür irade çelişiyorsa tabi. bunun yanında insanın vereceği kararları önceden bileceğine dair ayet yazarsan da sevinirim. yazdığın şeyler sadece genel kanılardan tarih içinde gelen yaygın "yorumlardan" başka bir şey
değil)

savaşta ilk başta 1 e 10 du sonradan bu azaldı vs gibi şeyler normaldir. tanrının geleceği bilmediğini söylersek zaten çok normal gelecektir. sonuçta insanların kişisel durumudur bu. savaş esnasındaki motaivasyonuyla-cesaretiyle alakalıdır. Eğer bildiğini varsaysak da durum tespiti yapılmıştır. Ayrıca müslümanlara motivasyon olmuştur. allahın inananlarla beraber olduğunu vs anlatmaktadır. bu savaşta önemli bir motivasyondur. islamın , müslümanların hayatına devam etmesi için savaş kazanılmalıydı, böyle bir motivasyonu komutanın askerine gaz vermesi gibi algılayabilirsiniz. islamın yayılmasıyla da direk ilgili bir olay olduğundan kuranda böyle bir ayetin olması çok normaldir.

Miraç olayı kuranda anlatılmamaktadır. adı dahi geçmemektedir. isra olayı vardır. onun da miraçla yükselmekle alakası yoktur. ayrıca miraç anlatıları yahudilikteki anlatılara birebir uymaktadır. sonradan uydurulmuş olması çok muhtemel bir olaydır. tabi bizim peygamberi olmayan mucizelerle üstün göstermeye çalışan eskiler bunu kesin bir olay gibi aktarır orası ayrı. ama kuranda böyle bir şey yoktur ve yahudi anlatısıyla birebir uyuşması uydurma olduğunu kanıtlar nitelikte. ayrıca 50 vakit namazmış da musa peygamber(bizim yahudilerin peygamberi ne hikmetse) son peygamber muhafazid e akıl vermiş 5 e kadar indirmiş falan. akıl alır yanı yok. yahudi uydurması olması musa peygamberin akıl vermesiyle iyice güçlenmektedir. neyse

son olarak verdiğin peygamberin eşleriyle ilgili ayete gelirsek, peygamber dini tebliğ eder bir misyonu vardır. eşleriyle olan sıkıntısı bu misyonu engelleyecek niteliktedir. yani sadece kişisel bir olay değildir peygamberin eşleriyle olan ilişkisi. Dinin yayılmasıyla direkt olarak ilişkilidir. bu yüzden bu konu üzerine ayet inip peygamber eşlerinin uyarılması korkutulması vs çok normal ve islamın yayılması için gereklidir yani din ile alakalıdır.

bunun yanında savaşta 1 e 10 demiş sonra farklı demiş diyorsun, bunlar aynı anda hem siz 1 e 10 hem de 1 e 2siniz manasında değil farklı zamanlarda farklı durumları tasvir eder. çelişki yok.
eşleriyle ilgili olan ayet de çelişki değil.
çelişkinin ne demek olduğunu öğrenmelisin.

Bkz: Berke Çolakoğlu. Nam-ı diğer Berke ibnül Saadettin. Saadettin Köpek'in 16. nesilden torunudur kendisi. Burak-ul vel Murat ise bu köpeğin sahibidir. Özel yetenekleri satıcılık köpeklik oçluk ve bilimum binlikler. Ultisi ise Burakul vel Muratı çağırarak ortalıktan sıvışmaktır.

upp up p.

zzzzzzzzzzzzzz

lan bunlara atılan tweetlere nasıl ulaşıyoruz twitter hesabım var da anlamıyorum bi yardım etsene

bende de var aynı durum. up.

az çek
edit: arkadaşımın da uzun süre ağrıyordu en sonunda dayanamamış doktora gitmişti testisin biri içinde dönmüş kangren olmuşlar herifin sol taşşağı yok. ama hemen heyecan yapma çekme biraz geçer belki