matematik sorusu beyler çözene şuku

8 3 6 nın ortak katını bul amk ona göre kesirleri genişlet falan filan

edit: eksilemiş zütveren

bu ahmet karı satıyo heralde mantık hatası var ak soruda hiç çözme daha iyi

lan giberim çözün işte.

ahmeti gibeyim sana birşey olmasın

liseli sorusu alert amk

cocuklarla ana babaya verılen para zaten mirası tüketiyor, karısıda huurluk yapcak demekki cözdüm panpa

iplemeyen beyler. zaten kızların ve ana, babanın alacağı para toplamı 240 milyar. karıya para kalmadı.

@7 ve @8 şuku panpa.

kuran'ı kerim'deki hatayı buldunuz tebrikler.

bak sorudakı hata nerde bılıyomusun

toplam mal varlıgı 240 bin yani %100=240 bin

1-2 den fazla kız cocugu var. diyorki 2/3 yani=%66,6
2- anne ve babasına 1/6 sını verıyor ayrı ayrı toplamda 2/6=%33,3
3- karıyada 1/8 bırakıyor yanı %12.5 topla hepsını

toplam % 112,4 yapar halbukı bızım elımızde %100 var.

ayrıca paydaları eşitleyincede aynı şey

1-16/24
2-8/24
3-3/24

toplam 27/24

olmayan birşey boyle paylaştırılmaz hadi gibtir git matematik terksin amk

mirasin 2/3 u = 160 bin tl - 4 kiza bolustur 160/4 = 40 bin tl her birine

mirasin 1/6 si = 40 bin tl - hem anneye hem babaya 40 biner etti mi sana 80 bin.

mirasin 1/8 i = 30 bin tl. ver bunuda kariya.

ne yapti 160+80+30= 270 bin tl

sonuc: amina kodugumun ahmeti matematik bilmiyor oc. miras davasinda kizlar babaannelerini zehirledi, ardakalan dede ise gelinini vurdu amina koyim.

@10 islamiyet'teki yanlışlığı buldu beyler. şuku.

ne matematiği medeni hukuk sorusu bu amk

@12 nisa kuran'ı kerim'deki hatayı bulan diğer bir panpamız. şuku.

@14 medeni hukukta ailen varsa ana babaya mal kalmaz panpa

yukarı beyler

Bu amaçla öncelikle Nisa/11 ve Nisa/12 ayetlerini incelememiz gerekiyor. Bu ayetlerin sonunda yer alan ifadeler bu açıdan oldukça önemli: “ferıdatem minellah” ve “vesıyyetem minellah”. Sadece 2’şer tane Arapça kelime! Bu ifadelerden yola çıkarak bu oranların mutlak olduğu kesinlikle iddia edilemez. Ancak buna rağmen bazıları örneğin A. Yusuf Ali ingilizce mealinde “bu sabit oranlar Allah tarafından emredilmiş/belirlenmiştir” şeklinde bir çeviri yapmış. Bu 2 kelimenin neresinde “sabit oranlar” lafzını gördü bilmiyorum, ona sormak lazım! Örneğin M.H. Shakir “ferıdatem minellah” ifadesini “bu Allah’tan bir buyruk/düzenlemedir” şeklinde çevirmekle yetinmiş. Yukarıya aldığım Nisa/11-12’nin Türkçe çevirileri ise Y. Nuri Öztürk’e aittir. Bu ifadelerle ilgili bir diğer nokta da şu: Her 2 ifade de verilen oranlardan hemen sonra gelmiyor. ilk ayette araya “Babalarınız var, oğullarınız var …” diye başlayan 2 cümle giriyor, ikincisinde ise arada “Kimseye zarar verilmemelidir” şeklinde bir ifade mevcut. Şu halde “Allah’tan bir buyruk” ya da “Allah’tan bir görev” olan şey nedir? Bu oranları sabit kabul edip aynen uygulamak mı? Babalar ve oğullar ve diğer mirasçılar arasında ayırım yapmayıp adaletli bir dağılım yapılmasına izin vermek mi? Bence ikincisi! Aslında bu “emrin” ne olduğunu anlamak için bu ayetlerin devdıbına bakmak gerekiyor.

şimdi yol al liseli.

karıyı gibem

@18 ahahah tebrikler ateistlerin beynindeki bug u hemen yakaladı şuku

@18 adamın sadece 3 kızı varsa nolacak? bu sefer de 80.000 tl boşta kalacak.

tüm açıklamalarınızı okudum rahat ol.

mutlak değil de "sınır"mış falan. bi örnekte miras paylaştırıldığında mirastan fazla para çıkıyo ortaya (@1'deki örneğim)

başka bir örnekte miras paylaştırıldığında mirastan az para çıkıyo ortaya (bu entry'deki ilk cümlem)

her iki durumda da ayetlerin hatalı olduğu ortada. fakat klagib açıklamalarınız var. "orada mutlak değerler değildir. sınır kast ediliyo" falan. lan aç oku ayetleri de ne kast ediliyo gör.