Delikanlı yaklaş şöyle ve dinle bakıyım. Olay senin yarak kürek hikayende anlatıldığı gibi değil. Peygamberin içinde tuttuğu şey evlatlığının eşiyle evlenmek değil.

Birincisi zeyd onun oğlu değil evlatlığı. Kişinin oğlunun hanımıyla evlenmesi haramdır. Oğlundan boşansa dahi kızı hükmüne geçer.

Evlatlıklar içinse durum farklı olduğundan Allah cc evlatlık ile öz evladın şer-i farklılığını ortaya koymak amacıyla bunun olmasını istemiştir. Peygambere bunu bildirmiştir. Ama kuran yolu ile değil. Buna islam istılahında gayrı metnu vahiy denir. Peygambere evlatlığının boşandığı eşini nikahlamasını böylece böyle topluma bu konuda örnek olmasını emretmiştir.

Ancak peygamber toplumda bu duruma karşı olan hassasiyeti bildiğinden bir türlü bu olayı gerçekleştirecek cesareti kendinde bulamamıştır. Ayette bahsedilen açığa vuramama meselesi budur.

Ancak bir süre sonra ayet inerek bu sefer bu nikah kuran vasıtası ile kıyılmış ve Allahın hükmü geldiğinde insanların ne diyeceğini değil Allahın emrini düşünmesi gerektiği bla bla bla

olay bu işte.