lan yalandan ingilizce sayfa atıp bi şey biliyor havaları yapma bir şey bildiğin yok. yalandan kopyala yapıştır yapıyosun. milletin kim olduğundan önce ne söylediğine bak. adamın tefsirine cevap ver. benim bildiğim el ezheri bitirdi ama tam emin değilim hadi senin dediğin olsun yarım bıraksın. el ezhere gitmek bile onu bugünün en iyi alimlerinden yapar. kaldı ki oraya gitmek için bile arapçayı anadilin gibi konuşmak ve hafız olmak şartı var. demek ki tefsirine güvenilir. her konuda muhafazidin kuzeni diye birilerini referans gösteriyorsun da muhafazidin kuzeni olmak islam alimi olmayı getirmiyor aynı muhafazidin amcası da en büyük islam düşmanı. milletten duyduğun şeyleri ezberleyene kadar kendin oku araştır biraz. çok eskilere meraklıysan da fahreddin razi tefsirine bak. hani sen bunlara modernist diyorsun ya ona demezsin en azından. bu dini peygamberden dinleyip bile anlamayanlar olduğu için her ilk dönem müslümanın söylediğini kutsallaştırma. o adam yanlış anlamıştır başkası doğru. her defasında diyorum kimin dediğine değil ne dediğine bak. gece gece daha fazla usul anlatacak değilim sana.

sana cevap vermemek için kendimi tutmaya çalışıyorum ama o kadar boş yapıyorsun ki elimde değil anlamayacağını bile bile cevap veriyorum. cevabı kendi cümlenle verim hatta belki anlarsın. hani diyorsun ya kimse kimseye babasının hayrına para vermez diye ha işte Allah diyor ki hayrına ver. biri paraya mı sıkışmış durumun varsa git borç ver ama faiz alma. neden? Allah rızası için. eğer ahireti daha çok düşünüyorsan böyle olman lazım zaten dünyalık kazançtan ziyade ahiret için çalışmalısın. yok ben ahireti istemiyorum bana dünya kazancı lazım diyorsan git kime faizli borç vereceksen ver tutan yok. yalandan birde ekonomi dersi yazmışsın millete eğer Allahın bu hükmü uygulansa dünyada fakirlik kalmaz haliyle bankaya ihtiyaçta kalmaz. sadece %1 zengin kesim ihtiyacından fazlasını verse %99 yoksulluk sınırından kurtulur.

Yunus suresi 22. ve 23. ayetlerini okumanı tavsiye ederim.

git hayatını yaşa o zaman birader ne tatava yapıyon burda? halinden memnun olmayan değiştirsin yaşam tarzını. sana ne müslümanın ne yaptığından? çok hayatını yaşamak istiyosan yaşa tutan mı var seni? görüyoruz burda hayatını yaşayan ateistleri. ömrü pc başında geçen asosyal yıkıklar hayatını yaşıyor aynen.

bana aptal diyene bak. sen önce konunun kitabını oku anla sonra gel konuş burda. dinden çıkanın öldürülmesi nerde yazıyo gelip buraya yazıyosun? kol kesme var evet belli ölçüde hırsızın veya düşmanın elini kesme var ne yani kötü mü bu? o kadar yolsuzluk yapan milleti sömüren adamların birinin elini kesselerdi bu kadar yolsuzluk olmazdı memlekette. devlete millete bu kadar düşmanlık yapanın elini kesselerdi daha güzel bir dünya olurdu merak etme. seni bi gün soyup soğana çevirsinler de o zaman anlarsın ceza ve caydırıcılığın neden var olduğunu.

şimdi ilk ayeti şu şekilde yorumlayanlar bile var al izle çok ufuk açıcı bir video 8 dk ayır izle https://www.youtube.com/watch?v=jYekDII1RdE bence ayetin anlamı bu ama sonuçta cennette eşlerden bahsedildiğine göre hadi diyelim sizin kast ettiğiniz doğru olsun. eee ne var bunda? bak kendileri ile bir yaşta diyor. o zaman buradan bir gariplik çıkar mı? ben anlamıyorum siz kendinize bir eş istemiyo musunuz? bir üstteki entryde yazdım yani bu size anormal geliyorsa gerçekten bir üroloğa gidin. yada ne anlıyosunuz cennete sabah akşam sex mi var sadece? sınırsız istekler içinde buda var yani ben niye cennete yaşıtım bir genç kızla eş olmak istemim? sapıklık mı bu? diğer ayeti açıklamak çok uzun. bence sen kafana takılan yeri neresi onu söyle ona göre kısaca açıklamaya çalışim.

yavrum sen geri zekalı mısın? şuan bilinen manadaki şarap ile alakasız bir içecek olduğunu söylüyorum neyini anlamıyosun bunun? sarhoş edici olmayan lezzetli bir içecek olacak işte. adı şarap olmuş şerbet olmuş ne fark eder. lafı anlamamak için yırtınıyosunuz.

neden yaratmasın ki? adı üstünde yaratıcı. asıl yaratmasa anormal olurdu. ayrıca yaratıcı özelliği ezeli özelliği yani yaratıcılık vasfını sonradan kazanmadı hep vardı. ezeli yaratıcılık sıfatı gereği çeşit çeşit mahlukat yaratması normal. bu yarattığı mahlukatlar arasında belli farklar ve görevler yaratması da gayet normal.

ne demek 'ikisini koruyamamış üçüncüsünü koruyacağını söylüyor.' Allah kendi dinini korumaktan aciz mi? kendi yarım yamalak bildiğin hristiyanlık karaşımı dini islam sanma. bir Allahın bir dini olmuştur islama göre. hz. muhafazid'e ne geldiyse hz. isa'ya da aynı din geldi hz. Musa'ya da. hz. Adem'den beri aynı din islamdır. insanlar Musa peygambere inen dini yaşamamışlardır. Tevrat Allah tarafından Kuran gibi değil insanlar tarafından biraz doğru biraz ekleyerek yazıldı. içinde gerçekten Musa peygamberin öğretileri de var ama çoğu 1000 yılda eklene eklene yazıldı. keza inciller de isa peygamberden yıllar sonra havarilerin öğrencileri tarafından eklemelerle yazıldı. ruhbanlık sınıfı oluşturuldu. onlarda da illaki peygamber sözleri vardı içinde ama bir çok yalanda var. sadece Kuran peygamberi hayatta iken yazıya geçirildi o yüzden ona bozulmamış diyoruz. Allah kendi dinini korumaya gücü yeten varlıktır. koruyamasa zaten Allah olamaz. hadislere gelirsek ne demek sorduğu sorunun cevabı Kuranda yoksa hadise bakılır? dinle ilgili nasıl bir soru olacak ki Kuranda yeri olmayacak ama hadiste yeri olacak? Kuranda yeri yoksa demek ki onun dinle bir alakası yok demektir. Allah ayetlerinde sizin için dini tamamladım diyor. neyi ekgib bırakmış da Allah kitabında, bu eksiği hadis tamamlıyor? siz böyle ehli sünnet ehli sünnet diye diye kafası uçan ruhbanlardan din öğrenirseniz daha çoook bilgisiz kalırsınız.

vay bee bu gözler bunu da gördü ya. ateizm ile ilgili çok şey gördüm de ateizm yaratıcıyı reddetmez diyeni ilk defa görüyorum. yaratıcı ve tanrı nasıl farklı kavramlar ya bi açıkla bize bizde öğrenelim.

Kur'ân-ı kerîm'deki pek çok ayetten bir tanesini yazar mısın lütfen.

şimdi sana UZMANLIK alanından bi soru sorucam. hani sen dini konuları hepimizden iyi biliyorsun ya ondan. şimdi sen sabah akşam ışid müslümandır bak işte müslümanları görün falan diyorsun ya ışidlilerle şiiler savaşıyor yıllardır suriyede. savaşın nedeni zaten bu. hatta orta doğudaki bütün savaşların ana nedeni mezhep farklılığı. birbirini öldürmelerinin nedeni de ışidin bu şiiler müslüman değil demeleri onlarında ışid için aynı şeyi söylemeleri. şimdi ikisi birbirini tekfir ederken sen nasıl ikisi içinde müslüman diyorsun onu bi açıklar mısın? yani bi karar vermen lazım eğer ışid müslüman diyorsan onların dediği doğruysa bu iranlılara müslüman dememen lazım. yok bu başlıktaki gibi şiilere müslüman diyorsan o zaman ışide müslüman dememen lazım. senden buna cevap vermeni rica ediyorum. haa o kadar yazdık senin fikrin ne dersen bana göre de başkasını tekfir eden bütün yapılar şirk üzeredir hepsi dinden çıkmıştır. bana göre Allah'a ve Ahirete inanıp Allah'ın razı olacağı işleri yapan herkes müslümandır. razı olacağı işlerde Kuranda bellidir. sen ne diyorsun peki bi açıkla lütfen.