atayizler gelinde agzinizin payini veriyim

@118 biri dogru digeri yanlıs diye birsey yok zaten her zamanda ve kavimde dinler ve kitaplar gelmiş
sadece geçerliligi yitirmiş bu yanlıs oldugunu göstermez
her dinin duası ibadedi farklı olması onları yanlıs yapmaz sadece değişmiş

@115
Dedigim gibi ortadan alip alip geliyorsunuz

Okuyunca goreceksin peygamber kadinlarinin ziynet esya istememesi ve erkeklerden uzak durmasiyla ilgili eslerinden bazilari biz peygamber esiyiz ziynet esya takar guzel giyiniriz deyince o ayet iniyor

8- Ey peygamber! Hanımlarına şöyle söyle: "Eğer dünya hayatını ve zinetini istiyorsanız, haydi gelin, sizi donatayım ve güzellikle bırakıp salıvereyim.

29- Yok eğer Allah ve Resulünü ve ahiret yurdunu istiyorsanız, haberiniz olsun ki, Allah içinizden güzellik edenlere pek büyük bir ecir hazırlamıştır.

30- Ey peygamberin hanımları! sizden her kim bir terbiyesizlik ederse ona azab iki kat katlanır. Bu Allah'a göre çok kolaydır.

31- Yine sizden her kim Allah'a ve Resulü'ne boyun eğer, salih bir amel işlerse, ona da mükâfatını iki kat veririz. Hem onun için bol bir rızık hazırlamışızdır.

32- Ey peygamberin hanımları! Siz kadınlardan herhangi biri gibi değilsiniz. Eğer takva ile korunacaksanız, konuşurken kırıtmayın da kalbinde bir hastalık bulunan kimse tamaha düşmesin. Güzel ve dosdoğru söz söyleyin.

33- Hem vakarınızla evlerinizde durun da önceki cahiliyet devrinde olduğu gibi süslenip çıkmayın. Namazı kılın, zekatı verin. Allah ve Resulü'ne itaat edin. Ey ehli beyt! Allah sizden kiri gidermek ve sizi tertemiz, pampak yapmak istiyor.

34- Oturun da evlerinizde okunan Allah'ın âyetlerini ve hikmeti anın. Şüphe yok ki Allah lütuf sahibidir ve her şeyden haberdardır.

28-29- "Ey peygamber! Hanımlarına söyle... " Rivayet olunuyor ki Resulullah (s.a.v) dan hanımları zinet elbiseleri, süslü elbiseler ve daha çok nafaka, yiyecek bedeli, geçimlik istemişlerdi; bu ayetler bu sebeple nazil oldu. Bunun üzerine Resulullah (s.a.v.) Hz. Aişe'den başlayarak, hepsini serbest bıraktı. Hz. Aişe: "Ben Allah'ı Resulullah'ı ve ahiret evini isterim" dedi. Kalan hanımlar da öyle söylediler. Bundan dolayı haklarında bir takdir hissi olmak üzere ilerde gelecek olan, "Ey muhafazid, onlardan dilediğini geri bırakır dilediğini de yanına alırsın." (Ahzab, 33/51) âyeti indi. Burada bu muhayyer bırakma, sırf bir muhayyer bırakma mıydı? Yoksa isteğin elinde olsun gibi "Tefviz-i talak" boşama hakkını verme miydi? diye ihtilaf etmişlerdir. Hz. Aişe (r.a.)'den: "Resulullah bizi serbest kıldı, biz de kendisini tercih ettik ve onu boşama saymadı" dediği rivayet edilmişti

@118 yanlis olarak nitelendirilmiyor yeni gelen din digerinide kapsar mantığı var

@1 ne ateistim ne de müslüman. şunun mantıklı bir cevabı var mı. tüm dinlerden önce yaşamış olan insanlar neye göre cennete ya da cehenneme gidecekler?

peki islam hoşgörü dinidir çelişkisini nasıl açıklıyorsunuz beyler ?

bakara 256'da dinde zorlama yoktur diye buyrulmuş fakat ;

nisa suresi 89.ayet : Onlar, kendileri gibi inkâr etmenizi (kâfir olmanızı) ve böylece onlarla bir (aynı seviyede) olmanızı istediler. Artık Allah'ın yolunda hicret edinceye kadar onlardan dost edinmeyin. Bundan sonra eğer yüz çevirirlerse o taktirde onları nerede bulursanız yakalayın ve onları öldürün. Ve onlardan dost ve yardımcı edinmeyin.

emredilmiştir. hoşgörü çelişkisinin açıklaması nedir?

edit : http://www.kurantefsiri.c...resi_tefsiri.aspx?ayet=89

ayrıca can almak / can vermek yalnızca allah'a mahsustur buyrulmuştur fakat açıkça gördüğümüz gibi kur-an ona inanmayanı öldürmelerini emreder , parça parça alıp getiriyorsun demiş biri. tutup kuranın tamdıbını anlatacak halim yok hocam , çelişkili bulduğum yerlere mantıklı bir açıklamanız var mı diye önünüze sunuyorum , ayrıca zütünden sallamış demeyin diye size tefsirlerini veriyorum

@124ayni soruya cevap vermistim onceki entrtylerde inaanlar bildikleeiyle mukelleftir neyle sinanacaklarini bilmiyoruz ozaman ki sartlari da bilmiyoruz belki vicdanlarina gore belki baska seylere gore yargilancaklar ama kesinlikle bilmedikleri seylerden yargilanmayacklar

@125 bak demin ortasindan aldigin bir ayetin nasil yanlis anlaşıldığını gordun bir onceki entrymde ayet var oku ve eger ayeti elestireceksen onundeki ve arkasindaki 10ayeti daha oku

peki sence müslüman olmayan biri cennete gidebilir mi

dıbınakoduum şakirti bana kötülüğün kaynağını söyle ki allah diyeceksin o zaman kötülüğe imkan sağlayan varlık nasıl olur da kaynağının kendisi olduğu birşey için yaratıcının var ettiği olasılıklar üzerinden eylemde bulunan birini cezalandırır veyahut ödüllendirir. ikincisi erdem ve ahlak dinin tekelinde değildir. ömrü boyunca dürüst ve faydalı bir hayat sürdürüp ölen birini şu veya bu sebeple kendisine inanmadığı için sonsuza kadar cehenneme atan yaratıcı bildiğin acımasız bir canidir. bunları cevapla amcık.

@126 o zaman ne için yaşadılar. dünyaya gönderildiler. cevaplarının hiçbiri mantıklı ve tatmin edici şeyler değil söyleyeyim yani. sırf kendini kandırıyorsun.o insanlar varken dine gerek yoktu sonradan mı gerek oldu yani. dinden önce yaşayanlar takılıp gittiler dünyadan. dinden sonrakilere asıl sorumluluk yüklendi.bu kadar oturmayan birşey olabilir mi.koca tanrı onbinlerce yıl din olmadan dünyayı ilerletti ve bir süre sonra ben din getireyim mi dedi yani?

O ayette kafirlerden degil kafirlere uyup islamdan donenlere sesleniliyor yuz cevirenler diye

@127 ortasından alınmış bir ayet gibi mi duruyor sence o ? daha geniş bilgi vermek isterdim ama sabah saatin 4 ünde bu kadar geliyor elimden. ezbere bilecek halim yok , aklımda olan , çelişkili olduğunu düşündüğüm yerleri önüne koymuşum. mantıklı bir açıklaman varsa yaparsın , eğer benim bir hatam varsa da belirtirsin. bu ayetler 10 ar 10 ar indirilmedi zamanında , madem okununca yanlış anlaşılacak bir ayet bu , indirilirken yanlış anlaşılacağını düşünmemişler mi ?

@131 hocam kafana göre anlama şu söylediklerimi , kime söylendiği ile ilgileniyor muyum sence? hoşgörü dini olarak tanıtılan bir din nasıl olur da öldürmeyi emreder ? bu çelişkiden bahsediyorum. sen kalkıp bana dinden dönenlere söylenmiş diyorsun. nasıl açıklama bu

@129 sen cevap istememissin ve bagnaz bir yapidasin sana ne cevap versem tatmin olmayacaksin onun icin hic zamanimi harcamiyorum

kuranın içeriğinden biraz bahsedelim mi ?

allah için kullanılan yaradanların en iyisi ifadesi ?
allahın yemin etmesi, and içmesi ne alaka ? kuranda sık sık and olsun ki yazısını görürüz.
bir ayette peygamberin sadece insan olacağı söylenirken bir diğer ayette allah insanlardan ve meleklerden peygamberler seçmiştir ifadesi ?
tarık suresi 7. ayette spermin bel kemiği ile kaburgalar arasından çıktığı yazıyor ?
zariyat 49da her canlının dişi ve erkek olarak yaratıldığı yazıyor. peki ya bölünerek çoğalanlar ?

istersen bu yazıya devam edebilirim.
sen önce bi bunları cevapla, sonra kitab-ı mukaddes hakkında konuş...

edit: bir kısmı silindi, sana hak verdim bro o konuda ama öteki türlü sıçışlardasın her türlü haberin olsun

@134 hahhahahdkşjl yapma ya

@132 33
Ayetler tek tek indirilmedi genellikle birkaci birlikte indirildi bu birincisi
Ayrica donemin sartlari farklı hoşgörü dini olmasaydi inanmayanlari öldürün denirdi fakat burda yoldan dobenler hainlik yapanlardan bahsediliyor bunlar zaten cehennemliktir yasamalarinin bi anlami yoktur daha fazla sinavi kaybeden biri ne kadar durursa dursun sinavi kazanamaz

@137 hayatımda gördüğüm en bilgisiz müslümansın afedersin ama. aç başlığı , sorulara ve kendi cevaplarına göz at. tatmin olacak mısın bakalım : )

ne demek dinden dönen adamın yaşamalarının anlamı yoktur , neyin kafasındasın hacım sen ben çözemedim ki

@135 cidden zamanim yok o sacma nerden buldugun bilinmeyen ayetlere cocuk kandirirsin allahin kelaminda allah kendine yaradilanlarin en iyisi der mi hic aklin mantigin aliyormu buna ateistler bile inanmaz ikincisi de gerzek kardesim atmosfer yerkurenin kabugundan sonra olusmustur gotunden anlayip yorum yapma evren iki gunde olustugu soylenmiyor atmosferden bahsediliyor