ateizmi güçlendiren tek soru

yaratır ve o demiri yamultur
sonrası malum

@34 ha diyosunki tanrı senin ne yapacağını kestiremez öylemi? kestiremez dersen tanrının her şeye gücünün yettiğini yalanlarsın. Ha yeter dersen o zaman yapıp ettiklerin onun için kader olur. Kaderi için kullarını cezalandıran tanrıya ne derler sen deyiver onuda.

peki insan maymundan evrildi
maymun börtü böcükden
onlar amipden
onlar kromozonlar dna lar tek hücreli canlılar
onlar atomdan birleşti
atom nötron ve protondan
peki onlar nerden geldi amk ?

@36 Tam olarak Buydu Bana görede.

bunu newton fiziğile sorarsan böyle garip bir soru olur tabi.
kuantumla sorarsan soru saçma olur

@43 külli irade vardır allah'ın kullarına yazdığı kader yol diyebiliriz ve sen o yolda ilerlersin birde cüzi irade vardır anayoldan sapacağın ara yolları cüzi iradenle sen seçersin tabiki allah sana o iradeyi hangi ara yolları sececeğini bilmediğinden değil aklını kullanıp doğru yola sapasın diye vermiştir elbetteki gayb ı bilen sadece o dur ve unutmaki kainat hz.muhafazid (sav) hürmetine yaratılmıştır .

bu kafa neyin kafası güzel kardeşim?

@44 Ateizm Felsefesine Göre BigBang ( büyük patlama)'dan sonra etrafa mikroorganizmalar yayılıyor bunlar dünyada birleşerek atmosferi, bitkileri ve evrimle hayvanlar oluşuyormuş. Özeti buymuş. gibeyim böyle felsefeyi. Amk çocukları o mikroorganizmayı güneş Kendi mi yarattı peki ?

@37 zamanı güya(!)tanrı yarattı panpa araf 54e bak istersen.

şüphesiz sizin rabbiniz, gökleri ve yeri altı gün içinde (altı evrede) yaratan ve arş'a1 kurulan, geceyi, kendisini durmadan takip eden gündüze katan, güneşi, ayı ve bütün yıldızları da buyruğuna tabi olarak yaratan allah'tır. dikkat edin, yaratmak da, emretmek de yalnız o'na mahsustur. âlemlerin rabbi olan allah'ın şanı yücedir.

@47 lafın sonuna gel güzel kardeşim şunu de bana allah biliyomu senin hangi yollarını seçeceğini bilmiyomu önceden?

biliyor dersen sınav ve ceza saçma olur

bilmiyor dersen inkar etmiş olursun

ne dediğim çok açık ama anlamak istemeyen anlamaz.

@52 seninkini biliyo ve cezan hazır bunu bilmek sana yeter bover sen ateist akımın hangi sorularla senin gibi genç ve zeki kardeşlerimi kardeş olmaktan çıkardığını.

@53 sen çorbana bak panpa allah kabul etsin bu 0c larıyla ben ilgilenirim .

sanane dıbına kodum ister büker ister bükmez

@1 beyin amcıklaması yaşadım panpa :/
bence adam haklı beyler:(
not:ateist değilim laan

@52 o kadar basit olsaydı biz şimdi bunu tartışmıyor olurduk güzel kardeşim. irade dediğin şey senin evreninde anlamlı olan bir şey. Senin kararların senin için irade ama sen daha doğmadan bile senin ne yapacağından haberdar olan tanrı için kader. önemli olan tanrı için ne anlama geldiği çünkü ceza veren o. Kendi yazdığı kader için kuluna ceza veren bir tanrı aynı zamanda yaratacak kadar kudretli olabilirmi?

@53 kulunu cayır cayır ateşte yakacak sadist bir tanrıya varlığını gözümlede görsem iman etmem zaten sen boşver.

ahzab (33) / 50

ey peygamber! biz sana mehirlerini verdiğin eşlerini, allah'ın sana ganimet olarak verdiklerinden elinin altında bulunan kadınları; seninle beraber hicret eden, amcanın kızlarını, halalarının kızlarını, dayının kızlarını ve teyzelerinin kızlarını sana helal kıldık. ayrıca, diğer mü'minlere değil de, sana has olmak üzere, mehirsiz olarak kendini peygamber'e bağışlayan, peygamber'in de kendisini nikahlamak istediği herhangi bir mü'min kadını da (sana helal kıldık.) mü'minlere eşleri ve sahip oldukları cariyeleri hakkında farz kıldığımız şeyleri elbette bilmekteyiz. bütün bunlar, sana herhangi bir zorluk olmaması içindir.

hala inanan varsa

özet : müslümallar gidip kuzeninizi gibebilirsiniz amks

e bu sorunun cevabıda çok açık. söz konusu olan allah olduktan sonra önemli değil. hemde bunun için sayısız seçeneği var.
işte, sadece benim gibi fani bir insanın aklına gelenler:
1-kaldırmak fiziksel bir eylemdir. allah fiziksel şartların zaten bizzat yaratıcısıdır. o şartları değiştirir ve taş kendi kendine kalkar.
2-allah, olmuş birşeyi, olmamış yapabilir. yani istediği zaman o taşı hiç yaratılmamışda yapabilir.
3-istediği zaman o taşı yokedebilir ve tekrar varedebilir. bunun içinde zamana ihtiyacı yoktur. yani o taş yaratılmışlar için herzaman varolacaktır. ama allah için olup olmaması birşey ifade etmiyecektir.
4-ve en kesin olanlarından biri: taşı kaldırmaz. ama kendisi için hükümsüz yapar. çünkü allah, tamamen maddelere hakimdir ve kesinlikle maddeden ibaret değildir. istediği maddenin içinden geçer, yokmuş gibi.. onun için madde isterse vardır, isterse yoktur.
peki bunları başaramıyacağı bir madde yaratabilir mi? derseniz; yaratır. hemde her şartda başaramıyacağı bir madde yaratır. ama bu yine onun için hükümsüz olacaktır. çünkü "her şartda başaramıyacağı" dediğimiz. o "şartlar" da istediği zaman onun için hükümsüz olur. "şart" denen birşey olmaz. dolayısıyla o şartlarda yine kaldıramamış. şartsızlık koşuluyla kaldırmış olur
..ve bu sorular ve cevapları sonsuza kadar böyle gider. adı üstünde sonsuz kudret bu.yani anlayacağınız, herşeye gücü yeten olduğuna göre; taşı kaldırır ama kaldırmamış olur. ikisinide yapmasın derseniz, ikisinide yapmaz ama isterse aynı zamanda yapmışda olur. yani sonsuz bir döngüdür bu.
başka bir ifadeyle; sizin kriterlerinize göre, "gücü yetmiyen" dediğiniz şey, aslında insanlığın sınırlı zeka ve bilgisine göre yaptığı, sınırlı yorumlardır. allah için ise, her sorunun sınırsız cevabı ve çözümü vardır.

insanların akıl edemeyeçekleri şeyler vardır buda onlardan biri insan beyni sınırlı panpa sandıgımız kadar akıllı degılız fazladan bi 50 IQ insanı ayştayn yapıyosa üstüne bi 50 daha ekle bak onla neler oluyo

herneyse ateist panpam bir insanın yaradanına iman etmesi için onun werdiği düşünebilme yeteneğini ki insanı haywandan ayıran tek özelliktir bunu kullanabilmesi lazım anlatmak istediğim suan senin yapamadığını gerçekleştirmesi lazım etrafına bir bak hepsi birer raslantıdan meydana gelmiş olabilirmi bak dediysem bakmak var görmek var.

@58 o gözle bakarsan zaten istediğin tarafa eğer bükersin sorun yok ama şu soruya gene cevap vermez kendi yarattığını neden sınav yapar? hadi yaptı cehennemde yakmak gibi sadist bir eylemi neden reva görür?