beyler seviyeyi yükseltip aniden indiriyoruz

paradoksal sekülarizmin içgüdüsel derivasyonunu kozmik olarak irdeleyen herman hessenin anasının kıllı amcığını yan odada kanırta kanırta gibiyordum. bacısı da gibimi sıvazlıyordu.

amino asitlerin ribonükleik asitler içerisindeki genetik nükleotit şifrelerini mikroskopta inceleyen süper ciksi biyoloji asistanına arkadan yaklaşıp donunu indirdim ve oracıkta şeftalisine gömdüm yannanı. karşı koymadı huur.

tedavisi mümkün olmayan aneroksiyadan muzdarip olan hastaların bilinçaltına inmek için anatomik semptomları yok etme eylemini üstlenen yasemin hocayı dün akşam sabaha kadar 5 posta gibtim. tangası kırmızıydı kevaşenin.

Modern sanat, genellikle 1880'lerin izlenimcilerinden (empresyonistler) 1960-70'lere kadar devam ettiği kabul edilen sanat dönemi.

Sanatta modernizmin temelleri, ressamların dünyayı gördükleri gibi temsil etmeyi bırakmalarıyla atılmıştır. Temsil, temel sorun haline gelmiş; sanat kendi kendisini konu haline getirmeye başlamıştır. Sanat eleştirmeni Clement Greenberg de 1960'ta yazdığı "Modernist resim" adlı makalesinde modernizmin özünün, disiplinlerin kendilerine has yöntemlerini, disiplinin kendisini eleştirmek için kullanmak olduğunu; bundaki amacın da o disiplini geliştirmek ve önemini artırmak olduğunu söyler. Örneğin, ilk modernist filozof olarak kabul edilen Immanuel Kant, felsefeyi daha fazla bilgi edinmek için değil, bilginin nasıl mümkün olduğunu sorgulamak için kullanmıştır. Greenberg'e göre, Kant'ın sanattaki karşılığı, ilk Modernist ressam, Manet'dir. Manet ve empresyonistler, üzerine resim yaptıkları yüzeyde boya, tuval vb. malzemelerin özelliklerini ve geçtikleri süreçleri saklamamış, aksine öne çıkarmışlar; sonrasında Cezanne eserlerini tuvalin dikdörtgen şeklini gözönüne alarak tasarlamıştır. Böylece doğadaki görüntülerin taklidi yavaş yavaş bırakılmış, temsil ikinci plana atılmıştır. Modern resimde bu şekilde gelinen en son nokta, bir heykel akımı olarak başlayan Minimalizmin etkisiyle yapılan, insan elinin izlerini tümden kaldırarak dümdüz tek renge boyanan, böylelikle içerikten arındırılmaları amaçlanan tuvallerdir.

bu arada yarak var yen mi?

karma felsefe tandanslı çıkarımları yapan suserlerin analarının ıslak amcıklarına nutella sürüp aşk duygusu olmadan hunharca gibmek istiyorum.

boşalmak üzereyim ve boşaldım. (yükselttim indirdim)

beyler diyalektik materyalizmin antogonizmasının dıbına cakmazsak olmaz

vajina am

sevan nişanyan tak dökmüş

kübizmin babası olan aynı zamanda oportunist tavırlarıyla dikkat çeken kişilere seslemek istiyorum: yarraaamıyeeeeooooo

pragmatik düşüncenin dıbına koyim. çok mu şok etkili oldu amk

materyalist felsefenin temsilcilerinden demokritos'un atomculuk okulundaki tüm kızları bağırta bağırta gibmek istiyorum, ama öyle böyle değil amları ağızlarına gelene kadar aq

sanatcının bu eserde icinde yasamıs oldugu içsel devinimleri cok güzel sekilde dısa vururken tuvale hayvan gibi attırıp sag alt köşesini kanırtarak gibip atması anasının amı gibi birsey olmus.. züt herif

elektronik, elektrik akımını geçiren, iletken, yarı iletken, üstün iletken, direnç, kondansatör, indüktans, vakum tüpleri ve nano ölçekli yapılarla imal edilen elemanların ve bu elemanların montajıyla meydana gelen cihazların geliştirilmesiyle ilgilenen mühendilik dalıdır. gündelik hayatta kullanılan sayısız cihazlar elektronik elamanlar kullanılarak imal edilirler. neredeyse her endüstriyel ürünün içinde bir elektronik cihaz vardır.

evrim teorisinde kayıp halkayı gibeyim

bazen düşünüyorum da ben var mıyım gerçekten? şu anda bu yazdıklarım gerçek mi, yoksa farklı bir dünya daha mı var gerçek olan? hayat gerçek mi, yediğimiz yemek içtiğimiz su?

amaan gerçekse de dıbına koyim, yalansa da dıbına koyim. hayatın ta zütüne sıçayım. am züt meme gib yarak anüs bızır klitoris amk! züt lalesi.

yarattığınız terörden 30 bin insan can veriyor... en ufak bir özeleştiri, en ufak bir günah çıkarma yapmıyorsunuz. sizlerin canı can da, bu ülkeyi ve içinde yaşayan masum insanları terörden korumak için hayatını hiçe sayıp şehit olan ana kuzularının, evlatlarımızın canı patlıcan mı?

i̇stanbul'da sokaktaki vatandaşlara saldırmak, molotof kokteyli atmak, otobüs yakmak, polise ve sade vatandaşlara, kadınlara, ufacık çocuklara kaldırım taşları atıp kafalarını yarmak neyin protestosu?

hangi köhne düşüncenin, hangi barbar anlayışın dışavurumu? bugüne kadar hangi kürt kökenli türk vatandaşına; hop! sen kürtsün şu şehre giremezsin, şu işi yapamazsın, şu mesleği icra edemezsin denmiş veya denmekte

pkk yı savunan, hayvanlık yapan kürtleri gibeyim

ekonomik parametreleri incelediğimizde Pareto optimalitenin yıllık dezenflasyonu tıpkı benim barbie bebeğimin göğüsleri gibi, bomba. gibiyorum onu ben.

am meme züt meme züt am am

chi-ok oh’un güney kore üzerine yapmış olduğu araştırmada uluslararası ticaret yoğunluğuna bağlı olarak bu ülkedeki turizmin geliştiği ve dolayısıyla söz konusu ilişkinin turizmden büyümeye doğru değil, büyümeden turizme doğru olduğu tespit edilmiştir. Daha da ilginç olanı, ülkeye ciks turizimi için gelenler bir singapurdaki ciks ortdıbını bulamayarak, gibleri elinde dolaşarak, bir taylandı bir singapuru özlemişlerdir. biz buna aslında tedariksiz abteste çıkan domala domala taş arar diyoruz.

http://www.pornfail.com/images/pf-104.gif