Şimdi reset dönemi ile ilgili yazıcam. Öncelikle hacı bu konu hakkında şu yoruma olabilir demiş, hatta yüksek oranla doğrudur. Taklitten doğan yorgunluk. E bunda taklit diyor. Demek ki bu taklitçi amk güldüm. Bu konuyu açıcam sonra hep hep beraber taklitçi olup gruplaşıcaz fakat ben tek başına xd grubum. Anlarsın şimdi. Beyler tcma insana dair hakikatlerde baya ilerlediği, seviye atladığı için karşısında ki insanın, çevresinde ki insanın nasıl bir karaktere ihtiyacı olduğundan- zaten bu alfadır fakat detaya giricez şimdi çünkü kesişim noktası alfa karakterdir ama bunun detay kısmı incedir- dolayı ona göre yol alıyor. Yani dişi eğer bin erkekten hoşlanıyorsa tcma bunu tavlamak için yapmaz eyvallah ama bin erkek olduğunda daha doğrusu ortamda sessizlikten çıkıp insanlara takılmaya, taşak yapmaya başladığında dişinin kendisinin bu özelliğini hayran hayran izlediğinin farkındadır. Diğerlerinin de onu içten içe bu şekilde izlediğine, kontak kurduğu kişilerin bazılarının ona kurulduğuna da vakıf olur. E bunun bağlantılı olabileceği kuş bakışı galiba. Kendini hem konuştuğun insanın gözünden görmek ve işte gerekirse sırasıyla grup arkadaşlarının gözüyle görmek. Bu onun karakterinin ne zaman seviye atlayacağı ve ne zaman stoplayacağı meselesinde önemlidir. Yani bir dişiyi anasının amina kadar tavladı diye evet duygularla beraber gözlerinden ışıklar saçılabilir. Fakat belki diğer dişi bu duruma haset yapacak ve bunu hissedebilir ve hatta his ettiğinden dolayı tcma keser bu karakteri ve artık ortamın gerekliliklerine göre karakter çizer. Yani o dişi daha yeni gördüğü adam yerine daha oturaklı, ciddi, kısa cevaplar veren bir adama yine hayran kalır. Ama her zaman kendin gibi birilerini olmayacağı için bunu yaparsın: betalar sana kurulmaya başlamıştı ya çünkü sosyal hakikatlerde amina goyuyordun fakat şimdi sosyal hakikatleri beceremeyecek- tabi becerir fakat karşıda ki betalarin falan neyse ortamın ipini sende görürse bozgunculuk çıkar buna tamamsak geriye çekilip karakterini değiştirip buna bürünmesi betaların dikkatini kendi üstünde alıp, ki bunu yapamaz ama işte nasıl anlatayım amk ya? Orada farkındalığı anasının ami olduğu için yanında ki insanların hemen köşede onu izleyen dişinin ne düşündüğünü biliyor. Ve bu ona zaman zaman geri çekil biraz daha devam edersen yanlış anlaşılacaksın, fitne çıkıcak falan gibi- beceremeyecek demeyelim fakat kullanmayan adama döndüğün zaman karşıda ki ancak sosyal hakikatlerden rant sağladığı için seni gibmeye kalkarlar. Ve tcma gerektiği kadar karakterlerinden hangisi uygunsa kullanır ve döner geriye çekilir. Yani geriye çekilmek burada arkana yaslanmak işte. Yanlışsam söyleyin. Aklımızda hep böyle ortamı coşturan adamlar alfa gibi bir şey kalmış. Halbuki öyle değil. Tcma ortamı coşturdu çünkü bunu yapmasaydı bir şey kaybeder miydi hayır fakat bunu yapıyor ya amk nasıl anlatayım ya orada ince bir şey var. Belkide yok işte. Kısaca pek çok karakter sahibi olduğundan bunları yeri geldiğinde kullandığı ve içinin dışa yansıması içinden geldiğini göstermez. O karakterin vereceği cevabı verir. Fakat cidden o an senin ananı gibeyim demek geldi ve bunu demeyip ortamın gerekliliği, sergilediği karakter dahilinde cevap vermesi bunu diğer taklitçilerden de ayırır. Fakat burada ki reset dönemi ise tam bunlardan dolayı çıkıyor. Oğlum bir adam sürekli sergilemesi gerektiği karakteri sergiliyorsa sosyal hayatında bir yerde yeter amunagoyim diyerek tahammülü düşüp kendine bunu yapmaması için engel koyulabilir. Bu dönemde zaten içinden geleni sonuna kadar yapar. Yani kime ne demek istiyorsa onu diyip, ha demiyorsa gibtiri çekip, sıkıldım amk za gidiyorum ananinizin amina gidin diyebilir. Ya abicim işte adı üstünde taklit ama beta taklidi değil amk. Sabah sabah bu ne lan. Beta taklidi de kısmen bunu benzer ama alakası yok çünkü gelirleri- sosyal- elde edip kendisini parlayan yıldız, konuşulan yapmak istiyor çünkü buna aç. Fakat tcma burada açlığın getirisi değil aşmış olmanın vermiş olduğu uygun karakter kullanımından yapıyor. Bunu kullanamadığı zaman reset dönemi oluyor çünkü bu bir yetenektir ve yetenekten mahrum artık. Ya neyse umarım anlatabilmişimdir çünkü mevzu ince biraz. Tcma okusa anlar amk güldüm. Keşke bu konu için aydınlığa tamamen ulaşsam çünkü ihanet ettiğimi düşünüyorum bende aynı hacinin söyleminde tcma'ın hissettiği gibi. Yani ne gerek var amk sosyal hakikatlere? Zaten benim elde etmek isteğim yok bu insanları diyorum ama sanki öyle olmuyor. Çatışıyorum bu konuda. Sınırlandırıyorum kendimi. Umarım doğruya ulaşırım. Reset dönemi bunların ve diğer hakikatleri bildiği için: kuş bakışı yahut yandan şişko bakış ile kendini ortamı inceleyebilmesinin de farkında olması ve karşında ki insanların senden baya etkilenip, senin isteğine göre şekil alması bir yerden sonra ağır geliyor. Amunagodum yapmak istemediğim şeyi bana yaptırmayın kafasında mi olmak lazım yoksa sosyal hakikatlere uygun mu olmak lazım. Bu aralar bundayım. Önceden böyle değildi. Ortama göre kendimi ayarlardım. Yani bunun farkında olurdum ama kasmazdım fazla. Neyse ya öyle.

Sırasıyla yazıcam. Biliyorsunuz- böyle dememin sebebi birilerinin rastladığında onları doğal müttefik kabul edip onlara seslenişimden yoksa hacılık yahut bir kaç beta geziyor diye böyle demiyorum- hacı okumadım ben. Yani yavaş yavaş okuyorum. Okudukça buraya gelmem daha sık oluyor. Tam buna dair yorum yapmış. Değinicem birazdan. Şöyle ki bazen cidden bir şeyler yaptığımı zannediyorum. Ya elbette elimden geleni yapıyorum. Kuranı hatim falan ettim. Risale okuyorum. Tabi bu aralar kuran için köşeye bıraktım. iş başında ses ile iş görüyorum. Yani videoları ses ile anlıyorum falan. Nihayetinde katkısı oluyordur fakat acizliğim hep eninde sonunda ortaya çıkıyor ya çok şaşırıyorum. Yani bu zaten olacak şey ama sanki daha önce hiç olmamış gibi, acizliğim sanki yokmuş ve yeni çıkmış gibi kalıyorum. işte diyorki tcma sorar niçin ittifak olmak istiyorsun diye ben tedirgin oluyorum çünkü öyle çok fena bir cevap vermem gerektiğini sanıyorum yani artık çok ciddiye aldığım ve önem verdiğim için midir bazen basit olan şeyleri görmezden geliyorum basit olamaz diye. işte bu soru gibi. Ne amk? Sadakat işte. Tamam oğlum niye sadakat? Abi çünkü aynı yerden geliyoruz. Yani senin yaşadıkların, benim yaşadıklarım, senin yüz çevirdiklerin ve keza benim aynı çeşmeden akıyor. E niçin? Menfaat yok ki. Allah için. E ben seni kutsallaştırma aptallığına düşmeyip gereken değeri vermeye çalışıyorum ya gibiyim değer falan vermem de mesele değil ayrıca. Zaten vermem gereken değer kendini otomatik anlar. Mesele layık olmak işte. Yani ben senin gözünden de kendime bakabiliyorum ya işte ben o ziyan olanlara attığın bakış- bunu ziyan olanlara kendim attığım için biliyorum.- öyle olmak istemiyorum. Ziyan olmak istemiyorum yani. Bu zihin kavrama işi aynen sende ki merhameti eline alıp ulan allah ne merhametli demen ve anlaman gibi. Senin görebilme yeteneğin ile allahın her yeri görebilmesine hayret etmen ve bunun imkansız gelmesi gibi. Neyse işte bakıyorum şunu yazdı derinleştikçe buraya gelirsin çünkü diğer yerlere yaban olursun gibi bir şey. Sadakatini küstahlık olarak takın diyor mesela. Abi bu söz bana şunu fısıldıyor. Sadakatli adamın otomatikman değerleri, çizgileri olur. Yani sadakatin kime? Allah ve yolunda ki adanmışlara. E sende adanmışsan doğal bir müttefik oluyor. Şimdi bunu doğal olarak en iyi yer/ittifak biliyorsun çünkü senin çizgilerine, prensiplerine sahip ve olaylara karşı bakış açısına sahip olan adamlar var. Ya ben öğretiyi okuyan bir adam biliyorum. Adam eli gibinde, dişi peşinde falan. Git gide çirkinleşti. Harbiden bak. Azaba uğrayanlardan aksini Allah istemedikçe. Ama şimdi ben nasılım? Çok daha farklı. Şimdi benim gibi farklı yolu seçen adamlar ile doğal ittifak kuruyorum tamam ama niye işte? Sadakat, güven, birbirini anlama, yaşadıklarını bilmek, ne yapacağını bilmek, anlamak, yargılamamak falan filan ama daha bir şeyler olması lazım sanki ya. Her şeyi saydım işte. Ama daha fazlası da gerekmez mi? Umarım samimi olanlardan olurum. işte sadakat cidden insanda olunca bu küstahlık oluyor artık. Çünkü şuan beni yatağa davet eden dişileri herhalde: canım müslümanım diye red etmiyorum. Beden dilim, aşağılayıcı espiritüel dil ile yok çekiyorum. Bu küstahlık, kendini beğenmişlik oluyor. Fakat işin özünü bilse e tabi aklı da varsa hayran kalır. işte altın dişi bunu görüyor. E tabi tecrübe etmedik. Yani çok imkansız geliyor oğlum dişinin cidden motivasyonunu görüp sana adanması falan. Umarım samimi olanlardan olurum. Abi sadakat küstahlık olarak böyle takınılıyor işte. Veya ben bir kaç mesaj önce betaya değil fakat öyle çürütme gibi bir şey yapıp kardeşlik ve tcma'a atılan bu dolandırıcılık ithdıbını gibertmiştim. Aynı onun gibi. Yani tek cümle ile de bunu yapabilirdim yine küstahlık olurdu galiba. Umarım doğrudur. Değilse öğrenenlerden olurum umarım. Ancak umabiliyoruz kanka. Ne bir ittifak dahilinde, nede suni ittifak içindeyim. Tamamen kendi başıma allahın müsaadesi ile yazıp çiziyorum. Fakat bu şahsi mücadeleme yardım edin demek değil ki. Gelin doğruları öğretin demek. Yani ben söylüyorum e gelin size bundan güzel fırsat yok sizde söyleyin demek. Neyse konu dağıldı benim için. Cem yılmaz aklıma geldi güldüm

dişiye yok canım müslümanım desem inanamaz amk. yine sebepler bulur ve benim aslında özgüvensiz, aptal, korkak falan filan olduğumu söyler. fakat öğretinin bana verdiği karakter ile daha çok bunların yerine cevaplarım ile kendinde kusur bulacak. ha bana kalırsa fark etmiyor oğlum. yemişim dişisini işte. fakat sosyal hakikat böyle bir şey. muhteşşem yüzyıldan bir link paylaşıyor. tamam iki tane ama bir tanesi zaten yeniçeri müziği .d güldüm. bismişah allah hüüüü! güldüm. şimdi mustafa zaten konu itibari ile süleymanın çekindiği e tabi ki ailevi ağlar sebebi ile hak ettiği değeri vermediği evladı fakat yine az çok mustafam falan diyerek yapıyor. birde bu babasının yavuz selim olması lazım. onun babasını tahttan indiriş hikayesinden etkilendiği için baya sıkıntı aslında. yani mustafanın da öyle yapacağından korkuyor. neyse bir olay olmuş. ortada hain var. süleymanın emrine itaatsizlik var. mustafa durumu anlayıp çözüyür sonra süleyman iç yüzünü bilmediğinden falan kızıyor. tek video üzerinden yorumlamak tam olmaz ama neyse. şimdi sülo mantıken pgibolojik olarak mustafanın ona bu korkular sebebi ile falan nefs üzerine itaat etmeyip hiyerarşiyi bozduğunu zannediyor. e zaten bunu olayı öğrenince yine vurguladı. video sonunda yani. fakat mustafa olayı biliyor tasdikliyor eli sağlam. yani olayı kendi anlatıcak. çünkü bir şey yok oğlum bu ne panik amk? kendi kendinize modlara girip çalıp oynuyonuz. halbuki bilenle bilmeyen bir olur mu? bilmeyenler böyledir işte. güvenmek yerine, sorgulamak yerine direk tavsiyelere acizce girerler. süleyman bu gibi olaylarla travma kazanmıştır ama bilinsin. çünkü bunu aklen anlıyorum ama bağdaştıracak bir örnek kuramadım. yani empatileyin. süleyman bakıyor karşı da kendinden emin, sürekli tahmin ettiği ve hükmünü kafasında kurduğu şeylerin tam tersi çıktığını - ama mustafa cidden bunu bir alfanın yapacağı surette yapıyor. yani bilerek değil ama anklamsız buluyor. süleyman burada betalık sergiliyor ger.i hiyerarşi falan ama oğlana dediği gibi güvense olacağı bu işte. akıl olsa, yani nefsinin evet burada eminim betalık girmese devreye aklıyla mustafanın padişah gibi hareket ettiğini bilicek. yani emir sorgulanmaz ama yarram burada bir şeyler var o zaman dönelim emre itaat mi dicez? aynı şekilde altair mesela. altair olayı nasıl çözdü? emre itaat var tamam ama sorgulama da var. baktı ki sürekli aynı delikten tavşan çıkıyor hop yakaladı ve anladı olayı. bence böyle yani- gördüğü zaman nöral ağlar falan salgılanıyor. tam güven ortamı olmadığı için böyle. üzgünüm bu konuyu alıntıladığım bağ için. neyse. sonra karşıda kendin emin adam kanıtlarıyla durunca afallıyor. yanlış yaptığını düşündüğünü, sadece zannettiğini anlıyor sonra mustafanın iyi olduğu müttefik olduğu aklına gelince hemen ya mustom öylesin böylesin çekiyor amk güldüm. ulan sülo. neyse sonra ki süreçler de böyle zannalara uyduğu içinde öldürtüyor dayanamayıp. bu betalığın işaretidir. ama umarım yanlışsam düzeltilirim. yani site altında arkadaşın biri- kendisine teşekkür ederim... iyi niyetini taktir ediyorum hatta ismine bakıcam * Francisco Lachowski buyrun el fatiha, okuyun lan- süleymanın bazı sahnelere için alfa tanımından bahsettiğini hatırlıyorum fakat nüans yani. o yetiştirilişin, devleti aliyenin istikbali olarak doğmuş bir istişare. ama istişarenin biçimini örnek maksadıyla kullanmak süloyu alfa yapmaz. yahut muhteşem yüzyıl setini kardeşlik de yapmaz. yanlışsam doğruyu öğretecek allahtır. bunlar içinde böyle düşünüyorum ya. https://www.youtube.com/watch?v=O3ao9c-xfBw buyrun. 0.46'da ki tavsiye başıbozukluğun, böyle bir şeyi yapan adamın niye yapabileceğini düşünmeden gerçekten taku takuna yaptığı düşüncesidir. aciz betalık demek istemiyorum. mustafaya olayı çakıyor zaten hemen koyuyor cevabı. hatta dikkatleri üzerinize çekmeyin dediğinde anlıyor. bunu göz ile belli ediyor zaten. ya bu basit görmek oğlum işte. betalık değil mi beyler? omegabeta falan filan en nihayetinde betalık değil mi ? yoksa cidden iyi niyetle yapılmış bir tavsiye mi? iyi niyet bile olsa küçümseme var oğlum. yani bu tavsiyeleri veriyorsun ve şunu sandığın ortaya çıkıyor. bu mustafa gerizekalı, eline yüzüne bulaştırdı şimdi yarra yicek şu salağa bir kaç tavsiye vereyim demek oğlum bu. bu yüzden mustafa tersliyor. yani o kelime bakarsan alakasız gibi duruyor. yani mustonun cevabı. ama burada hissiyat ve kalbin özünden gelen bir aktarım var. bu aktarım sayesinde kelimeler kıyafet alıyor. işte mustafa bu gereksiz abiciliği tersliyor. red ediyor. evet tşk dese ne olurdu? tatmin olurdu paşa. paşaya bakışlara bakarsanız anlarsınız zaten. amunagoyim ne yansıtmışlar sahneyi güldüm. 2.20 mesela. hatice ve ekürü hemen başladılar paşa gibi. halbuki altın dişi olsalar bunlara girmez musto bildiği vardır da yapmıştır diyerek geçerlerdi. ama bunlar sanki isyan etmiş gibi velveleye düşüyorlar. 2.25 mustonun telkini. yine anlamış alfa yapılan küçümseme ve velveleyi hemen koyuyor gibtirin gidin diyerek güldüm. harbiden bunlar böyle nasıl canlandırmış lan vay amk. o ekürün konuşması da işte omegalık olan dişinin en azından isyankar olma demesi işte. haticeye kıyasen daha iyi çünkü akılsız olsada en azında çok ölmemiş ki haklı olsan bile diyebiliyor. tabi sonunda yine işi mübarek ele bağlıyor güldüm. ne elmiş be kardeşim altı üstü gerçeği bulduk güldüm. ya neyse öyle işte. yazıp oynamadığım kaldı tek başıma. allahıma dua ediyorum ya. en azından yalnızken, bilmeden de olsa doğruları konuşup, yanlışlarımı düzeltiyim diye. son olarak ise kadın düşmanlığı var ya hürrem fight mahidevran diye. hürreme yağ çekip, fırsat verme diyor. haklı fakat akıl mustafa da olunca bir tak yapılamıyacağını biliyor mustocuk. sonrası iş başlarda kaba taslak yazıyor işte.

lan sülo nasıl kurmuş, inanmışsa mustafa odaya girip selam verecek iken geri meri gönderiyor güldüm. tipe bak .d mustafanın o 3.45 itibari ile olan saniyelik bakışları hakikati bilen ve karşında akıllı olduğunu zannettiğin adamdan böyle gibkoca tavır alındığını görmekten geliyor. e babası falan tabi. ayni bizim gibi yani. yaşayan anlar. hatta ilk gün falan diyor. yani kurma ve inanma seviyesine bak. oradan söz getirip gibecek aklınca. e tabi bu işte karşında ki adamı kendi içsel mevzuların yüzünden faktör ekleyip küçük görmekten doğuyor. bak soruyor mustafa da aynen tekrar edince iş ha ozaman nasıla dönüyor. bak birazdan efsane olcak. mustafa kendinden sonuna kadar emin çünkü yanlış iş yapmamış sadece şuana kadar beklemesinin sebebi karşıda ki tavrın gereksiz ve malca olduğu. hatta bunu şuradan anlıyoruz. sahnenin devamında mustafa kelleyi aldığını, yoldan dönmediği söylüyor. fakat sülo çoktan hükmü verdiği için yani sorgulamadığı için- e beta kafasında o kadar kurması sorgulamak değil kurmaktır. fitnedir. fesattır.- böyle oluyor. e tabi hükmü verdi bir kere böyle laflar işitince iyice azgınlık yaptığını düşünüyor mustafanın. izleyin. 4.53\'den bakın. zaten izleyin de, özellikle bakın oraya. işte azgınlık yaptığını ve isyankar davrandığını buralarda hayli ile hükmüyle bağdaştırıp celalleniyor. 4.59 cevaba ve sülonun mimiklere bakın kıskıskıs güldüm. bu ne lan amk hahaha. işte bu dediklerimin kanıtıdır. yani af falan bekliyordu ama baktı ki karşıda ki böyle konuşuyor artık bunu yapamaz diyip alay mi ediyorsun falan döndü iş. günümüzde bu oğlum dalga mı geçiyon demektir duyarsanız bilirsiniz artık. 5.10 dan bakın. sülü şaşırıyor bu sefer. yalnız mustafa enerji emme, akıl oyunları yapmak istese bu kadar yapabilirdi sonra niye öldürttü amk haha güldüm. adam şok şok şok. yani zannı uğruna bu sefer doğal olarak: lan isyankar olup karşımda böyle konuşup ne bu saygı sevgi ayağı ? yani aynı betaların sürekli tcma\'a ithamları sallayıp sonra yüz çevirdiğinde şaşkınlıktan ne yapacaklarını bilememesi tabi bazı kimseler sonra aklını kullanınca lan hakikaten adam ne adammış be diyor. işte bundan dolayı. zaten daha sonra ki af maf diliyeceğine demesi hala kendi zannettiği gibi olayın olduğunu sanması. hala demiyor ne oldu, niçin böyle yaptın diye. işte zan böyle bir şey. ya öyle zan kurarsan böyle travma kurarlar bilinç altında süloooo güldüm. anladığım kadarıyla 5.30 sonrası olay artık hiyerarşiye dönüyor. yani bari emri niye çiğnedine döndü halbuki yine kelle falan sorması lazımdı. mimikler belli ediyor zaten. neyse sonra açıklama eşliğinde doğruyu gösteriyor. mesele şu ki mustafa kapıdan direk girip direk olayı açıklardı ama olması gereken buydu. çünkü karşıda ki betalık yapmış. sen doğru olanı yaptın. doğru için sistemi sorguladın. aynen tcma\'ın doğru için yaptıkları gibi. yani yüz çevirdiği şeyler doğrular içindi. neyse allaha hamd olsun. elimden geleni yaptım. hacı da sağ olsun bir şeyler çıkardım masaya. öyle yani

Elimden bu geliyor. Her şeyi öğrenemem elbette fakat Allah neyi öğreneceğimi: doğrusu potansiyelimi biliyor. Bunu fiile dökemezsem hüsrana uğrayanlardan olmayacak mıyım tabiki olurum. Çünkü elimden geleni yapmamış olucam. Elimden bu geliyor. Bu kadar oluyor. Keşke daha fazlası olsa ama olmuyor. Allah bilir. Ben bilmem. Kardeşlikte olmadığım için hatalı kısaca ekgib olduğumu biliyorum. Bu, buna işaret ediyor. Keza kardeşlikte olup hizmete kök salmam yani devamlı olmam başarılı olduğumu gösterir. Neyin gözünde? Tabiki allahın. Yani allahin gözü mü var kanka? Hayır amunagoyim. Basiret işte. Maneviyata işaret ediyorum diye fakat işaret ettiğim parmağın şekline bakmak yine zütlük oluyor. Yani oğlum niçin kardeşlik diyorum ki? Kardeşlik dışında başarılı olanlardan olamaz mıyım? Çok zor ya. Başarı anlayışımız baya farklı. Elinden geleni yapıp taçlandırmak gibi bir şey kardeşlik. Yani o kariyer özetinde kupalar gibi. Yani kupasiz elbette gol, asist yapmışsındır fakat asıl hizmeti verebilmeni gösteren şey kupadır. Çünkü kimse kaç kez finale geldiğini, acı çekip ders almaya çalıştığını giblemez. Biraz slogan gibi oldu ama öyle. Size çok sevdiğim ve beni çok duygulandıran sahneyi atayım. Sizi gibtir ediyorum ya, kendime atıcam. https://youtu.be/5j2kKZMP7L8 yok oğlum depresif falan değiliz amk. Öyle yazıyorum işte. Yalnız kupa diye örnek verdim. Sanki kardeşlikte olunca birileri buna dikkat edip saygısını artırır yahut değerim artar demiyorum. Sahibim ile olan ilişkimi bununla anlayacağım diyorum kısaca. Şart koşmak gibi ama başka ışığım yok. Ama bu ışık kardeşlik diye kardeşliğe gittiğimi göstermiyor çünkü ben yeterince yazdım. Hem fikirlerimi, hemde kardeşlik ve niçin kardeşlik ve tekrardan niçin tcma falan gibi. Onlar da sonuna kadar benim ne olduğumu biliyorlar. Demiştim ya ne olursa olsun henüz bir şey değişmiyor. Şahsi savaşım bu olucak. işte sınanmak bu oluyor galiba. Acıya karşı- bu nefistir aynı zamanda- sadakatli ve güven dolu: sabır etmek kısaca. Şunu söylemeliyim ki çektiğim her manevi acı, beni ağlatan: korkutan her manevi tecrübem bana sabır ettiğim müddetçe güzellikler ile döndü. Tabi bunu olayın sonunda anlıyorsun. Umarım sapanlardan, suistimal edenlerden olmam. Çünkü bu cidden korkutucu. Yani onca ihtimal var ki. Bu ihtimaller yüzünden tamamen emin olamıyorum kendimden. Lan çünkü sürekli göz etmek zorundayım kendimi. Bu yazıları hacının etkisinde kalarak ona benzemek için yazdığımı, yahut niçin bu üslub yahut türlü türlü şeyleri dusunmeliyim. Kendimi müdafaa etmem gerekiyor. Çünkü sapış işte abi. Yani sorsan artık anlatacak yani niçin allah, niçin kardeşlik sorusuna verdiklerimden başka cevabım yok. Artık her şey hissiyatta kalıyor. Anlatamam yani. Demiştim saf iman meselesinde öyle işte. Ayrıca namaz meselesinde ben hüküm verdim. Çoktandır yani. Kelime köklerinden falan inceledim. ilgili ayetlerde her ne ise durum işte hem fiziksel, hemde ruhani- bilinç, bilinçaltı, zihin falan- anlamda bir şeyler yapmamız gerekiyor. isteyen baksın. Öyle işte ya. Şimdi yatsı namazımı kılıcam. Sağ olsun bunlardan dolayı acizliğim fazlasıyla gün yüzüne çıkıp beni daha çok allaha, rabbime bağlandırıyor. Yakınlaşıyorum manevi olarak. istersen okuma oğlum banane amk. Ben istediğimi yazarım. Onlarda böyle oluyor. Neyse kolay gelsin.

Bundan bahsediyorum. Yani herif iddia ettiği şeyleri cidden yaptıysa bu mantık ve mantaliteyle hala nasıl kendini iyi görüyorsun? Kancık da azio'nun beyler canlandırıcı depresif falan başlığına bakın. Tcma gelecek his ediyorum falan. Ya bu adam bu mesajında ciddi. Bunun gerçekten olabileceğini düşünerek gerçi linke tıklamadım link'in etkisi, sabah saatleri olmasının faktörü vardır. Fakat tcma'ın mantıken bakıldığında gelmeyeceği çok açık. Gelirse yanlış olur. Niye? Burada menfaat var demektir. Yani daha doğrusu tcma'ın buraya gelmesi kardeşlik burada demektir. Yok lan tcma kardeşlik haricinde gelemez demiyorum amk. Organizenin başında ki adam eğer buraya geliyorsa artık bu konuda sınırlama yoktu- Yani kardeşlik şey mi diyecek oğlum: siteye, kancık mancık ne varsa giremezsiniz, kendinizi tanıtamazsınız yok artık.- ve akılsal anlamda bir şey olması gerekir. Fakat böyle akilsiz, cahil cühela olan şu sitelerde kardeşlik ve yahut tcma gelip ne yapacak? işte mantıken menfaat vardır dememin sebebi bu oluyor. Yani ya işi tatmine döktüler sizi gibicekler. Eğlenicekler. Ha tabi tatmin için yapmazlar o zaman buraya gelip sana kendini tekrar göstermesi yahut yazı yazmasının sebebi ne yarram? Eğlence kanka. Yaram eğlence mi kaldı? Burada eğlence dönmez artık. Sen kendi menfaatin için istiyorsun. Tabi aynı ortamda yazmayı kim istemez? Kardeşliği kim istemez ayrıca. Beta bile ister. Motivasyon önemli. Neyse şimdi tcma gelecek, kardeşlik gelecek umudunuz kalmasın. Kendime de yazıyorum zaten. Başlık sonrası, hacı süreçleri ve şimdi onca sene gelmemiş adam sizin için, benim için mi gelecek amk? Güldüm. Bu acı falan da değil ayrıca. Benim için mutluluk ve tebessüm kaynağıdır. Niye? Bu adam işte yokluğuyla bile öğretiyi, hakikati böyle ayakta tutuyor. Yani geldiği gün bu biter. Çünkü gereksiz yere- tabi gerekli olabilecek, ki hala söylüyorum şu ortamda tcma, kardeşlik için gerekli hiç bir şart yok... şartlar oluşursa gelebilirler. Fakat yine sandığınız gibi olmaz.- gelmiş olur. Ne yani üç beş beta gibmek, geride kalanlara umut vermek için mi gelecek? Zaten fazlasını gibti ve gibiyor yokluğuyla. Ve geride kalanlara da yeterince umut verildi. Şans da verildi. isteyen alsın. Bu kendini kandırmaktır. Bi tak olduğunu düşünmektir. Hala kendini bununla mı avutacaksın? Yok ya ne alakası var işte falan deme amk. Zaten karneni incelersek sadece bu konudan sıçmadığını da görürüz. O yüzden lan zaten bunları hacı okumuş adam bilir. Bunlar mesele bile değil. Hacı bitirdiğini iddia edip bunu yazman ayrı ironi. Çünkü bitirdiysen hala nefsine uyduğunu gösterir. Tamam oğlum boşluğuna falan denk gelmiştir belki sonuçta hastalıklı olduğumuz ortada. Fakat bu adam bunu ciddi yapıyor. Kavrayış yeteneği buna müsaade ediyor demek ki. Gel görelim ki yıllardır burada bu adam. Ama ben değişen bir şey göremiyorum. işte bu mallıktır. Keza anarşi. Şimdi anarşi yıllardır buralarda fakat bir sorun ne değişti diye? Yok. Hakikat ehli değil zaten bu adam. Ancak öğreti içinde doğal müttefiktir. O da sadece ogretiyle tanıştığı için. Müttefiklik yola çıktığında olabilir. Fakat adım attıkça kimin müttefik olduğunu görüyorsun. Kardeşlik de bize düşman gözüyle bakmıyor elleam. Müttefik diyorlardır fakat bu müttefiklik bir yere kadar. ittifak oluruz elbette ama o viraj sonrasında bizi göremezler. Aklımızla anlamadık o yüzden. Aklımızla anladığımızı yerine getiremedik falan. Ya ben kendimi soyutlamak istemiyorum ama kimin ne yaptığı ortada amk. Bu yüzden ifşalamak değil bu zaten bilinen bir şey. Ayrıca ben gerekli bilgiyi verdim ittifak edebileceklere. Tcmarmy7 sitesine bakın görürsünüz. Gerçi olan bitene yazdım. ittifak arayan bulur. Yani bizimki zaten ittifak olamaz da suni ittifak işte. Ya böyle yazıyorum fakat boş mu yazıyorum bilmiyorum. Yani gereksiz değil her şey. Hacinin yazması, bilinen şeyler olması benim yapmadığım şeyler. Bu yüzden öğretide ki iki farklı seviyelerde olan adam karşılaştığında eğer alt seviyede olan aklını kullanamazsa taklit içinde oldugunu zanneder. Yani tepkiler falan, bakışlar çok benzer oğlum. Aynı mustafanın sahnesi gibi. Yahut elraen'in massaka ile olan yayınında ki gibi. Yahut atakan'ın ademe yaptığı had bildirmek gibi. Bunlar tamamen örnek. Ve yahut ilhan mansızın fatih- olması lazim- kukremesi gibi. Yine ilhanın tartışmalarda ki profili gibi. Akıl olmaz ise taklitte olduğunu sanman bundan dolayı. Kültür aynı haci demişti. Zaten hacı her şeyi demişti. Okudukça sorumluluk artıyor hacı da, umarım hakkını veririz. Yani öğreti de öyle de anlamadım deme lüksün kalmıyor. Şimdi sana anlattı, detaylandırdı tekrar anlattı falan. Zokkayı yeriz anam babam.

işte kardeşlik de aklın ürünü olarak gereklilik oluyor. çünkü hem dışarıda ki insanların öğretinin verdikleri sayesinde pislik, güdülmek için dolanan yahut gütme ayaklarına girmek için ayaksız 40 takla atanları görüyorsun sonra istersen burada debeleniyor istersen yine aklın ürünü ve gerekliliği olarak bunlardan yüz çeviriyorsun. aynı tcma gibi yani. yüz çevirdiğin zaman bir şeylere odaklanıyorsun. departmansal kısım burada devreye giriyor galiba. ve bu bölüm üzerine yoğunlaşıyorsun. sonra tabi bunun da üç günlük dünyada bir tak ifade edemeyeceğini kitlenin aptal ve saptallardan oluştuğunu görüp cidden motivasyonunu kaybediyorsun. yani evet üç günlük ise o zaman daha az çalışma çok boş zaman olmalı amaç da basitçe öğreti sayesinde farkına vardığımız işleyişleri kullanmak olurdu. fakat işte bu noktada allah fiilen devreye giriyor ve bize üç günlük olmadığını gösteriyor. bizlerde yaptığımız işleri bu sayede motivasyonlu ve yahut yılmadan amaç üzerine yaptığımızı bilerek yapıyoruz sanki. yanlış olabilirim umarım doğrusuna kavuşturulurum. tamda bu devrelerde senin gibi insanlar giriyor. aynen ittifak arıyorsan işte kardeşlik, adanacak bi amaç arıyorsan allah ve dişi arıyorsan altın dişi gibi. aynen de budur. çünkü ittifak aradığın zaman kardeşlik olmasaydı ne yapıcaktın? amacına adanmış kişilerle olucaktın. fakat aranızda fark olurdu çünkü onlar senin gibi öğreti okumadı yani şunun gibi: sürekli risale okuyan adamın en iyi anlaşacağı kesim risale talebeleridir. işte bizde bu yüzden kardeşlik arzuluyoruz istiyoruz yani. demek ki amaç birliği olması bizim tamamen muttakilerden olacağımız anldıbına gelmiyor. tamamen derken ayni kardeşlik gibi işte. birbirlerini anlayan ve bilenler ve birbirlerini anlamayan yahut az çok anlayan fakat yanlış anlayanlar ile birlikte olmak muttaki olmadığı anldıbına gelmez ama tamamen muttakilerden olduğunu göstermez. çünkü mutta ki vasıflarına bakalım. bakara 4 hepimizin ortak özelliğidir. kesin hepimizde olması gerekenleri yazıcam: bakara 46, ali imran 114, yunus 26, enam 92 falan fikir veriyor zaten. ama ortak olmayan ve artık yolların ayrıldığı, mertebelerin belli olduğu kısmı içine alsada ortak özellikler yani temel özellikler şimdi bu kısımda kültür, kavim, samimiyet etkisiyle kiminle daha iyi anlaştığın, kiminle daha yakın olduğun ortaya çıkıyor. aslında gruplaşma böyle oluyor biraz. halbuki dışardan gruplaşma olarak gözükse dahi allaha hizmet eden ve bu temellere uyan herkes bizimledir. ve bizde kavrayanlardan isek kardeşlikleyizdir. bu böyledir. fakat işte tabi ki kendine yakın olacak ve seni anlayan birileriyle birlikte olmayı istemek daha makul ve sağlıklı olanıdır. yani aynı memleketli olan adam daha bi samimiyet beslersin. yahut ayni takımda olduğun adamı koruman daha bi şevkli, istekli iken- gerçi burada beta olsa dahi takım arkadaşındır ve öyle olması yeter- karşıt görüşlü olmasa daha seninle aynı düşüncelere- bakılırsa zaten herkes allahın varlığında kefildir- ve seninle aynı yolları kullanan insanlarla bir arada durmak istemende sıkıntı yoktur. istememen asıl sıkıntıdır. yani bir assasin gidip tapınakçılarla takılmak istemeyecektir. herhalde bir seride bunun benzeri olmuştu fakat örnek olsun diye söylüyorum. hatta korsanlıktan da assasin olup hizmet eden karakter vardı. yanlış olabilirim çünkü oynamadım :( güldüm. hatta bu kızılderili kara bir oğlan vardı, geldi bir tufan gitti bir boran. gövde üstünde baş, baş üstünde akıl bırakmadı esti geçti. kaç kişi bastı ? bir o birde ondan kara bir oğlan güldüm. bu tam tcma\'a uydu lan. gerçi kara oğlan hacı oluyor gibi ama hacı daha piyasada yoktu amk. çoluk çocuktu o zamanlar güldüm. hahaha. hacı sonradan geliyor. ustaaaaa geliyor gibertip geçiyor. bombayı da abdülheye bırakıyor da haberi yok ustanın gerçi asıl bomba da ustadan .d ya neyse öyle makara ettim. hakikaten bak bu kızılderili herif kabileyi terk edip kendi gibilerini hatta sonunda babasını buluyordu. ya eninde sonunda kendinden birilerini buluyorsun. gerçi babasıyla dahi amaç birleşmediği sürece karşı duruyorlar diye hatırlıyorum. babasını arıyordu bir nevi zaten sanki pek hatırlamadığım ve hakim olmadığım için yanlış çıkarımlar yapabilirim amacım örnek olsun kendime. oğlum böyle yazıyorum da hayırlısı olsun. yani madem yazıyoruz birilerine yazalım hesabı mıdır nedir anlamadım çakır. büyük konuştun kardeş büyük konuştun. alın lan https://www.youtube.com/watch?v=M_Q4u5Ldoi4 işte tcma böyledir çıraklara bazen ama ben tcma görmedim zaa güldüm. bunu kardeşliğe adıyorum: https://www.youtube.com/watch?v=7WNRzLXbKyg güldüm. yada direk tcma\'a lan.

beyler hacıyla ben: https://www.youtube.com/watch?v=TBvwUgbs7jo

Hacı şimdi geldiğim bölümde 5 analizden bahsediyor. Din, başlık, alpha analizi, öğreti, tcma işlemek falan dedi. Dinden kasıt burada bedir savaşının niçin gerekli olduğuna dair ise bunu yazmıştım. Yani örnek olsun diye dedim ama örneği verdiğim için yazmıştım diyorum yoksa mute savaşı var mesela, mekkenin fethi falan. Darül Erkam olması lazım orası var. Ondan sonra ömerin kız kardeşine özel hoca gönderilmesinin peygamberin ömeri analiz edip, ne yapabileceğini bildiği ve hayatında ömeri islama hazırlayışı falan. Sonra peygamberin Halid bin Velid ile arasında ki bağ. Yani çekim. Daha doğrusu halid etkileniyor rivayetlerde. işte bu alfa çekimi kanks xd. Cidden bak. Alfa çekimi budur. Yani sende ki kut insanı seni dinlemeye, dediklerini- akıllı ise, fark etmez gerçi- düşünmeye sevk eder. Yani senden etkilenmemesi imkansızdır. Tabi allahın bahşetmesi de var. Sonuçta şuan hidayet üzere olanlar allahın müsaadesi ile olmuştur. Keza Ömer bildiğin islam düşmanı ve peygambere suikast için hazırlanan, bu plana ortak edilmek istenen adamdı fakat sonra bir baktılar ki Ömer islam halifesi olmuş güldüm. Keza halid bin Velid de öyle. Yani adam uhud muharebesinde müslümanları katletmiş, akıllıca sabırla bekleyip tepeyi terk edenlerin bölgesinden girmiş ve kötü duruma düşürmüştür peygamber ve ordusunu. Gel görelim ki o gün peygambere kılıç çekenler seneler sonra peygamberin bu kut, çekim- tabi bunlar hakikatin tezahürü yani, çünkü ancak alfalar böyle yapabilir. Yada omegalfalar falan. Zaten şimdi baktım hacı da bahsediyor. Sayfa 305 falan galiba.- ve o sadakat üzerine halid bin Velid kendi gelip iman ediyor. Rivayet o dur ki kılıcını falan atacakken peygamber atmamasını dün musluman kesen o kılıcın şimdi müslümanlığın en keskin kılıcı olacağını dile getiriyor. Nitekim öyle de oluyor. Fakat kimse çıkıp demiyor ulan sen dün bize kılıç çekiyordun ne oldu diye. Yani kardeşlik, ittifak böyle işte. Hacı mesela. Niye atılıyor? En nihayetinde hastalıklı yani betalık yaptığı için. Sonra bu betalığı düzelttiğini farz edelim. Hemen alırlar ittifak içine çünkü adam kendini düzeltti. Ve saygı görür. Çünkü bir şey doğru yapmak veya hata yapıp sonra bu hatanın bedeli olarak doğruyu arayıp bulmak farklıdır. Betalar böyle bir ittifak içinde olsalar diyelim ki bu durumda bu dün zaten betalik yaptı amunagodum hurrraa diye binerdi üstüne halid bin Velid ve yahut hacının. Veya bizim kanka. Bizde hatasız sayılmayız. Bizde başından var yani. Sonradan yamukluk illa ki çıkabilir fakat biz yamuksuz girebilme ve yamuksuz devam edebilme şansına sahibiz eğer aklımızı kullanırsak. işte halid bin Velid zırhını olması lazım onu bile çıkarıyor veriyor galiba. Yani önemli bir şeyi veriyor peygamber ne tepki veriyor hatırlamıyorum fakat işte kut ve ittifak böyle başlıyor. Yani halid bin Velid kaç kere gördü? Kaç kere sohbet edip en özel anılarını anlattı ve yahut en zor zamanlarında kaç kere beraber aştılar ki bir anda imana ve ittifaka böyle bağlanıyor? işte bu kardeşlik ve ittifakın tohumu böyle kut, hakikat, akıldan geliyor. Yani peygamber zaten belli fakat halid bin Velid düşünüyor ve kafada bir şeyler uyanmaya kalpte ise hissetmeye başlıyor. Keza aynı şey Ömere de öyle olmuştur. Ömer baya tehlikeli adam. Cidden bak. Korkulan, çekinilen bir herif. Zaten ömerin kız kardeşi miydi neydi onun evine özel hoca gönderilip ders verilmesinin sebebi buydu. Bu önlemdi. Yoksa Hamza diye bir adam var mesela. Hamza da öyle. Cengaver, samimi adamlar. Samimiyet yaptığın işi tam yapmak uğrunda savaşmaktır. işte bu adamlar samimi adamlardı. Ömer kafirliğin hakkını veriridi, halid bin Velid verirdi. Sonra islama geçip müslümanlığın da hakkını vermişlerdir. Çünkü ittifak bunu gerektirir. Akıl bunu gerektirir. Bir şey varsa var. Yoksa yok. E Ömer ile peygamberin bir rivayeti var. Ömer rivayette Peygamberi kuran okurken yahut namaz kılarken neyse artık görüyor peygamber hakka süresinden 40,41,42 falan okuyor galiba. Manidar bir tablo çıkıyor. Ya tabi rivayet fakat tesadüf olamayacağı gibi allahın bir rahmeti de olabilir yani. Şimdi tcma'ya bak. Onun bazı yazılarını görmeden aynı yazıyı, belkide anıyı ve hatta aynı tepkiyi verdin. Ya zaten vermen doğal eğer hakikat yolundan gidiyorsan. Zaten öğreti de ki benzerlik, birbirini anlama buradan geliyor. Çünkü yaşadıklarımız, yaşayacaklarımız falan çok benzerlik barındırıyor bunun sebebi aynı şeyi okuyor ve aynı durumlara maruz kalıyoruz. Yani sen beta dişisi diyince hayatın içinde karşılaştığında hepimiz gibi testi geçemedim ve yahut eğlencenin dozajını kaçırıp fazla üstüne düştün eski bilinç altı tohumların sebebiyle. E bizde de öyle oldu kanka. Biz buradaysak, sende buradaysan demek ki tepkilerimiz benzer ve sağlıklı olan olmuş ki birbirimize benziyoruz. Bir üst seviyesi hacıya, bir üst seviye kardeşlik yetkililerine ve sonra hepimiz tcma'ya güldüm. Sen saha görevine çıkıp istediğin sonucu alamadığın yahut egon kırıldığında Yani verdiğin tepkileri, düşünceleri ve acizliğini nasıl anlayıp duygusallaştıysan bende öyleydim. işte bundan sonrası peygamberlere, sahabelere benzemek oluyor. Her sahabe değil tabi canım. Yoksa sahabe dediğimiz kimseler peygamberi bir kez olsun gören kimselerdir. Yani mantıken Peygamberi gören müslüman sapar mi lan bir daha diyorsun ama cidden sapıyor ya. Yoksa peygamber torunlarını kim katletti oğlum? Kim halifelerin üçü olması lazım üçünü katletti. Vallahi allah yardımcımız olsun. Hacı taha 41'e bakın diyordu baktım ben şok, ben vefat. Harbiden tedirgin oluyorum. Çekiniyorum. Ama bazen oluyor. Bazen dediğim anlarda baya imtihan oluyorum ya, aklıma neler neler geliyor. Sonra verdiğim karar sağlıklı ise, nerden geldiğimi, nereye gitmem gerektiğini kendime anlatıyor ve kabul ediyorsam imtihanı geçmiş oluyorum. Elimden geleni yaparım umarım. Abi tcma üzerine ne yazıcam, öğreti üzerine, yahut bu 5 analiz üzerine ne yazıcam bilmiyorum güldüm. Cidden tam istenen şey ne galiba sallamasyon yapınca anlıcam. internet kafeye geçince bakıcam. Evet kanks sivilceli, gözlüklü, şişko ergenin tekiyim zaaa? Yok artık amk. Beni görsen uffff harikayım güldüm. ciksi ve çekici: yahuşuklu ve garizmatik... ;) kıps

Kancikta şuan link alamıyorum editleyip eklicem. edit: evet link geldi beyleeer.
http://kancik.sozlukspot.com/
Şimdi orada tcma\\\'ın yazısını okursunuz zaten. Bu kardeşlik için, burası için geçerli değil beyler. Yani evet o arkadaş kendi yorumlarıyla olayı açarak iyi yapmış fakat bu anlatılan pek çok şey dışarıda kitleye uygulanacak şeylerdir. Bazen oluyor ki karşıda ki dişinin ne kadar alfa bir erkeksss olduğunuzu anlaması için bir şeyler yapıyorsun, veyahut çekici olduğunu belli etmek için dudak yalama, saçlarını düzeltme gibi falan küçük oyunlar yapıyorsun- ya tabi yap sıkıntı yok ama bunun amacı dişiyi kaldırmak olmasın, ona kendini ispatlama- bunun gibi oyunları burada bana yaparsan giberim ananı. Güldüm. Çok ciddi oldu lan. Hayır çünkü ben sana bunu yapmıyorum çünkü ayırdına vardım ve iyi niyetimle yazmaya gayret ediyorum bunu zayıflık olarak anlayıp aman neyse sonra yazarım, aman neyse zaten önemli değil yahut konuşmanda sınırları aşacak bir şey dersen her türlü yanlış yaparsın yani iyi niyeti suistimal edersin diye düşünüyorum. Kardeşlikte olup sana tcma nabıyorsun diye sorduğunda gereksiz yere uzatmazsın ama kafa sallayıp geçmezsin sebep yokken. Yani çok yoğunluk olur hatta kafa sallayıp geçeceğin ne olabilir amk? Ve yahut tcma liseli yıllarını anlatıyor, ilkokulda ki anılarını anlatıyor şimdi bu kardeşlik üyeleri için zayıflık mı yoksa değerli bilgiler mi? Adam zaten bu bilgilerini yani sosyal hakikatleri terk etmiş kardeşlikte bunu mu kullanacak? Hayır saçmalık. Çünkü hacıdan da biliyoruz az çok taşak ortamı döndüğünü ve saydığım anıları anlattığını. O zaman bu adam anlattığı diğer meseleleri de kardeşlikte uyguluyor mesela gelelim enerji emme gibi meselelere. E hadi geçmiş olsun. Ne oldu? iyi niyetli davranış mi şimdi bu? Halbuki yanında ki adamlar ona iyi niyetle geldi. Ama bunu disarda yapınca ne değişiyor dersen karşında ki adam değişti. Disarda çoğunlukla beta olduğu için betaya böyle yaparsan zayıflık olarak algılanır. Yani demek ki nüansları değerlendiricez. Yanlışsam düzeltin.

Tcma kendini açıkladı mı beyler? Hayır. Niçin kitleyi gibtir ettiğini gösterdi. Niçin yüz çevirdiğini ve kardeşliği kurduğunu gösterdi. Anlasatsaydı yazı da olan gibi yeterli önemi vermezdik. Aynı şekilde hacı bunu öğreti için yazmıştı. Öğretinin üslubu ile hacının üslubu bir değil çünkü nüans farklı. Bir tarafta olayın ne kadar etkileyici, muazzam, kusursuz olduğunu, belegat ile az ve öz belirtip otomatikman okuru olayı içine çekip olayın ciddiyetini ve kazançlarını okurun anlaması için de kullandığı karakter ortaya çıkarken okur nefsani olarak kısaca içine girmek istedi olayın. Çünkü olay ilk başta maddi kaynaklardaydı ve maddi kaynakların olduğunu göstermek için burada tcma hayatın şartlarının ona kazandırmış olduğu özellikler ile otomatikman ortaya sergiledi. Yani illa ki aklıyla bilinçli yaptığı detaylar olabilir fakat bunun tamamen olduğu söylenemez niye? Öyle olsaydı kardeşlik hem bir süre geçtikten sonra yönünü allaha çevirmez direk çevirirdi ama olay nasıl olduysa- şuan şaşkınım.d- doğal koşullar ile oluşuyor. işte muazzam olan kısım. Neyse mevzu tcma\\\'ın tespitinin delilleriydi bol bol vermiş oldum galiba. işte kısaca hacının karşı karşıya olduğu kitle de sorularla, eli gibinde kalan bir grup ve ne olup ne olmayacağı hakkında düşünüp akılsız oluştan dolayı otla takla oyalanan grup vardı. Hacı bu yüzden baya detay vermiştir. Bu yüzden 500 sayfa yazmıştır. Hemde otomatikman kendi savaşını da sergilemiştir. Bilmiyorum kardeşliğe döndü mü çünkü henüz bitirmedim ama şuan bir kaç yerde yuvama dönücem tanrı aksini istemezse dediğini biliyorum. Umarım bizde yuvaya dönmek bir yana bunun gerekliliklerini tamamen akıl ile anlayabiliriz. Kontrol etmedim kelime yanlışları olabilir nabayım beyler klavye hatası falan aklımda ki hemen dökülsün diye bakamıyorum güldüm.

Edi2: Beyler buraya tekrar değinicem. Öncelikle zaten kancıkta insanlara kendinden bahsetmek başlığına yorum yapmıştım zaten fakat azio'nun yeni yorumunu görünce tekrar yazıcam. Buyrunuz.
insanlara kendimizi anlatma durumumuz şöyle ki: neyi niçin yaptığımızdır. Bu gelecek planların yahut yarın ile ilgili düşündüklerini değil. Neyi niçin yaptığın. Mesela bir sokak da auuuu diye bağırdın. Niye bağırdığını dışarıya göstermek niye istiyorsun ki? Yanında biri varsa bunu ona söylemek zorunda değilsin. Ta ki niye diyene sorana kadar. işte bu çaba göstermektir. Fakat şimdi şuraya giricem. Altın dişi motivasyonumuzu görür. Neyi niçin yaptığımızı bilir yani. Bunu kendi anlar. Biz anlatmayız. Biz sadece birine salça olmak istediğimizde, birine el çakmak istediğimizde bunu yaparız. Yani bunu yaptıktan sonra açıklamak yersiz. Zaten bununla alakalı olduğu için özelliklerini yansıtırsan diyor. Yani bunun sadece gelecek, geçmiş olmadığını hatta direk özellikler diyerek işaret ediyor. E şimdi özelliklerimiz nelerdir beyler? Bir an sohbetten çıkış yapmamız mı yani sıkılmamız mı? Dişinin yanından ayrılmadan önce ona ya ben gidiyorum falan filan demezsin çünkü gerek yoktur. Zaten bir daha görmiyeceksin direk kalkar gidersin. O ise ne olduğunu düşünür. Veyahut asabi olduğunu anlatmak yerine asabi olduğun zaman gelir ve ona şahit olur. Motivasyonunu sorar. istediğin gibi cevap verirsin. Aynı şey mutluluk ile ilgili de olabilir. Yani ben bunu severim, nefret ederim falan yok. Yeri geldiğinde görürsün, göreceksin zaten mantığı var. Burada ki sükunet tamamen olayları açıklama derdinin olmayışı yani birilerini kendi çevrende tutmak gibi derdin olmaması seni açıklama yapmaktan alıkoyuyor. Güzel bir şey zaten. Ve bu sayede zaten diğer insanlar otomatikman sana ilgi duyup motivasyonunu öğrenmek isteyecekler.

http://kancik.sozlukspot.com/ mesela burda yorumlara bakın. videoyu da izleyin. kurgu diyen var. hadi çürütelim moruks. https://www.youtube.com/watch?v=kDxqGequmAo oynat kankaaa güldüm. şimdi video kampüs de geçiyor. yani gibişin sokuşun döndüğü herkesin daha bir yumuşak olduğı ve taliblera çık olduğu ortam. fakat kimisi daha kapalı olurken taliplere karşı kimisi taliplere kendi yanaşabiliyor hatta bu yanaşma kısmını yapmasa dahi kendilerine gelenlere baya yumuşaklar. yani elbette test mekanizması devrede ama ortam bu yani. şimdi gelelim masaya oturmadan sandalye boş muhabbetine yada bir dakika. olay kurgu veyahut değil ne fark eder? hiç bir şey fark etmez. çünkü ortaya koydukları karakter var. bizim işimiz karakteri analiz etmek. şimdi kurgu falan artık mühim değil. ama bazı videolar var çok taktan insanın midesi bulanıyor. mesela bulursam atayım. https://www.youtube.com/watch?v=VLNPQzXnqzc abi herifin çok saf rolüne girdiğinden midir nedir amunagoyim hoşuma gitmezdi galiba biraz sonra diyeceğim şeyden dolayı. yani hatta direk diyeyim fakat önce prim kasmayı çürütelim. oğlum bu videonun sahipleri yani görev yapan mı diyeyim anketör mü diyeyim ne gibimse arkadaşlar sosyal gereklilik olarak ve doğal olarak bu işi yapabileceklerini biliyorlar iyide yapıyorlar. yani sosyal hakikatlere aşina olmuşlar yoksa yapamaz yani. tavırlara, duruş ve konuşma ve kendinden eminlilik bunu gösteriyor. yani sallamıyorum yahut taklit içerisinde değilim. cidden herifler yapıyor ve bu yüzden prim kasmak mı oluyor bu amk? yaram sen öğretinin verdiği sosyal hakikatler ile dişi kaldırınca prim mi oluyor yoksa gerçeği bilip ona göre mi oynadın? gerçeği bildin. aklınla gözlemledin ve böyle olması gerektiğini anlayıp bu şekilde davrandın. e biz sana primci mi diyeceğiz amk? yok kanka bunu çekmelerine laf ettim. sanane yarram. sende çık kaldır dişileri çek. ama gel görelim bu herifler bunu yaparak parayı kırmışlar, kendilerine kitleyi gütmek adına- ki gütmek bu oluyor yani tcma isterse gütmek istemeden de güderdi bu hoşuna, fıtratına gitmedi ve bıraktı. çünkü hayat ona bunu sağlayacak kaynakları vermişti. şimdi bu adamlar ister öğreti ister gibimsonik pua veyahut hayat şartları yüzünden bu sosyal hakikatlere aşina olduysa ve bunu böyle değerlendirirse primci diyemezsin- bunu bildikleri bilgiler ve bu yetenekleri- yetenek bu oluyor çünkü bunu bilen ve yapamayan tonlarca adam var oğlum. herif dişi kıllanır diye ağzını açamıyor. yahut ne isterse yapıyor. ama bu adamlar bunu yapabiliyor. taşak geçebiliyor kısaca. sen taşak dahi geçemeyip bu sözüm anarşiye değil. zaten üstüne düşeni aklıyla ayırt edip alabilir. varsa tabi güldüm bunu yapmazsam olmazdı çünkü canım istedi ki böyle bir söylemin açıklamasını yaptığım için de anarşinin tetiklenebileceğini ve bana karşı yanlış pozisyon alabileceğini ve bu söylemim ile tetiklenmesin diye açıkladım işte kardeşlik işte feraset işte adam gibi adamlık- kullanıp böyle bir ürün çıkarmaları suç değil lakin gün geldiğinde eğer bunlardan yüz çevirmeyip içinde boğulmak isterlerse bu aptallık ve nankörlük olur. ya ben para kazanıyorum ama falan bırak şimdi. diamond tema olsun cemre demirel falan olsun. bunlarla bir midir? yani yine ayrım var ama demek istediğim açık. dediğimde açık. şimdi attığım ikinci link yani kulaklık kesme videosunda ki arkadaşa bakalım. bu adamın enerjisini sevmiyorum. yani bunun sebebi video da görüldüğü gibi aptallığı kullanması yani bu aslında video için iyi bir şey ama hayatta olmaz. zaten gerçek hayatta böyle değildir. fakat video için ideal diyorum tekrardan yoksa izleyin biraz. hatta 4.00'larda bir herif var. amunagoyım bir tane adam var arkanda, arkadan kulaklık kesiliyor fakat hala sen mi kestin falan vızıklıyorsun. yani kulaklık için değmez mi böyle şeylere? daha doğrusu daha sert ve ilk başta ki dayı gibi verilmeli mi duruma göre fakat şimdi bu kavga sebebidir. bunda adamı sesinle ki görüyorsunuz ki ses ile bağırmak bir şeyi değiştirmiyor. böyle bir şeyi yapcağı son adam bile sizin olmayacağınızı göstermeniz gerekir. yani kendimede söylüyorum beyler. doğal olarak birilerinin okuma ihtimali ile onları muhatap alıyorum ama faktörlerden biri benim şahsi savaşımın parçası olmasıdır. neyse ilk videoya dönelim. fark ettiyseniz hepsi yumuşak davranıyor yani dışarda yapsa sigara var mı sorusuna falan öyle nazikçe cevap vermezler. demek ki ortam büyük faktör. işte bu yüzden sigara var mı dedikten sonra kızları bir şeye yönlendirdi, bunu bilinçi yaptı zaten. kız yöneldi ve ardından yanlış gittiğini gösterdi ve doğrusunu söyledi yani göstermiş oldu. kızlar hemen yumuşadı- faktör ortam- ve birden ilgi vermeye başladı zaten gözlerinden anlarsınız. gözleri değişti. bu göz değişimini şimdi daha iyi anlarsınız çünkü sandalye boş diye sorduğunda ki mimikler, enerji nasıldı ve oturduğunda nasıldı. hemen potansiyelli erkek arkadaş oldu. dikkat ederseniz kameraya doğru olan kız omegabeta kıvamında. yani daha çok kapalı kutu ayağında. ya hepsi öyledir fakat oğlanla ilk sohbete geçen boş diyen kız daha bir açık seçik iletişimi bol olan fakat gözlerine bakrsanız bütün pislikleri görmüş en azından erkeği küçümseyen bakışı var. zaten hepsinde öyle ama bu o tiplerden yani. şimdi masaya oturduktan sonra arkada bir lavuk var solda. o amunagodumunun çocuğu kızlar ters teptiğinde gelip kızları kollayacak ama kevaşelerin ne yaptığından habersiz olup da yapacak tiplerden. dikkat edin kesiyor zaten ortamı. büyük ihtimalle de kameraya dönük olan fakat kendisine sırtı dönük olan kızı arzuluyordu ve masaya biri gelince ne ayak diye bakmaya başladı şimdi buna kurgu mu diyon amk güldüm. ayriyetten bizim oğlanın sosyal hakikatlere aşina olması onu daha bir istenilen erkek kıvdıbına getiriyor. devdıbını ikinci mesaj da göndericem.

mesela dikkat edin tekrar sohbete başladıklarında kız kızarıyor ve eli yüzü enerjisi değişiyor. kamera karşısında olduğundan falan mıdır baya bir belli yani. ve oğlanı direk kesmiyor. karşısında olmadığı için falan alakası yok. yani isterse dönebilir ama dönmüyor. bu yapılan bilinçli bir harekettir. uzaklara bakmak. tabi bu oğlan gelmeden öncede uzaklara dertli ve sıkkınlık ile baktığı gerçeğini değiştirmiyor. oğlan haa oturamıyım falan diye söylemesinden sonra dişiler hemen otur falan diyorlar çok yaşadık bunu yavrum güldüm. fakat oğlan bunu bilerek yapıyor. bu zaten belli çünkü konsept bu amk. sende şimdi buna sinsi, güven vermiyor dersen olmaz. çünkü dediğim gibi hayatın gerekliliğidir. sistem ne yaşadıklarınıza bakmaz. etikete bakar. bu laf buraya uygun. çünkü oğlan bunu yaparak ufak bir saflık gibi gözüksede akıl dolu hamle yapıp dişilerin kendisine otur diye ısrar etmesini sağlıyor. belki yanlış vardır bu yüzden beraberiz zaten. söylersiniz. gerçi şuan ben ve betalar var güldüm. ben yoksam yine betalar var sıkıntı.d neyse ilerleyen videolarda öyle en dikkatimi çeken şu oldu: dur bu değil ama yorum yapıp geçeyim. bağış kampanyası için gittiği bir grup var. 4.54'lerde. şimdi burada ayakta duran bozuğum yok diyip sonra ihtiyacım falan yok diyor ya. gibtir git lan amunagodum güldüm. o tamamen rol oğlum. zaten büyük ihtimalle ağır abi modunda takılan kapalı olanın manitasıdır yada tavlamaya çalışıyordur güldüm. yani vermek isteyen zaten bozdurur oğlum bırakın bu ayakları kıps. 5.44'de ki lavuk nasıl öyle tepki verdi çok şaşırdım. yani belli spor mıpor takılıyor. eli ayağı da düzgün. işte bu seninle alakalı. yani tabi o herif o an daha iyilik içerisindedir ondan falan olmuştur yoksa dikkat edin bizim oğlan en son ana kadar bekliyor niye diye ancak o zaman diyor. eleman tabi şaşırıp muzdarip oluyor. savunma mekanizması daha da iniyor aşağı. faktör işte. yanlış anladığı için suçlu olduğunu his edip bunu belirtip isteği yerine getiriyor. fakat oğlan daha bir üstünlük ile tam el sıkışacak iken çocuğu yine yönlendirmesi falan. bunlar bilinçli yapıldığı için daha belli oluyor. yani bizimki bunları bilerek yapıyor. ha bana yapamaz orası ayrı. yani yapar fakat aynı şekil karşılığını veririm ve bilinçsel olarak bana yapamayacağını anlayıp güler eğleniriz. belkide ona bunu müsaade edip, gözlerine bakış atmam ile ve buna bir kaç mimik ekleyerek yine ne yaptığını bildiğimi iletirim ve o bunu bildiğimi bilerek ilerler. veya enerjimiz çatışır birbiriyle mesela dakika var mı diye sorduktan sonra bunu isterse dakika mı takip mi? takip at sen. yanlış cevap bin gülüşü diyerek de ayrılabilirdim. neyse öyle ya işte. şimdi başında ve tüm mesaj genelinde atılan yorumları çürüttüm. prim, sinsilik falan. fakat sinsilik diyenin niye dediğini incelersek şöyle ki kendini orada görmül olabilir. yani bu sporcu eleman yahut başkasının ona bu şekilde gelip kendisinin belki iyi niyetten böyle bir duruma düşmesinden hoşlanmamış olabilir. zaten bu herif hakikat ehli değil bu herif bunu kardeşlikde yapsaydı anasını giberdi tcma. yahut çırak dahi gibebilirdi. bunu normal medreselerde de yaparlar ama medrese olduğu için ve bizim gibiler yahut kardeşlik olmadığı için kimse anlamaz. anlarlarsa zaten dedim ya giberler. öyle yapamazsın yani. bu bir sınır meselesidir. üstünlükse mesele gel bakalım kim kimden üstün. aynı bir alfa ile bir milyarderin aynı masada olup alfanın yine ortamı kontrol etmesi, yani alfalığından bir şey gitmemesinin sebebi neyse bu da o'dur. sebebi ise alfa kendini sınırlamaz. çekinmez ve maddi değerlerin alfanın alfa olmasıyla alakası yoktur. hatta üstününde önemi yoktur. bunu tyler'da gösterdi, bende kendi hayatımda kendime gösterdim. alfa öyle boş saldırılara cevap verip olayı ciddileştirmez ta ki sınırlar aşılıncaya kadar. işte o zaman balta çıkar ve bu betanın hüsranı olur. niye? beta zaten betalık yaptığı ve sınırlara dayanana kadar pek çok takluk yaptığı için alfa tarafından ifşalanır ve alfanın tarafa ihtiyacı yoktur ki bazı durumlarda betalar betaları tutar çünkü alfa onlar için düşman evet fakat menfaatleri olmadığı için betayı tutarlar. neyse neticede alfa giblemez. yalnızlık koymaz. hiç bir kimse etkileyemez. alfa mükemmeldir. kendinden emin, kendine güvenendir. neyse alpha analizi de yapıcam fakat bakalım ne olucak hayırlısı. bunlar böyle işte.

Hayır ne alaka amk? Peygamber çok eşe sahip olmuş, müslümanlar niye olmamış, yok amunagoyim peygamber evlatlığının boşandığı 40 yaşında ki eşiyle niye evlenmiş niye peygambere bu kadar tolerans, kayırma var falan gonuşuyonuz amk. Amunagodum çocuğu sanane sana mı kaldı? Yıaa ama hangi eşitlik dini ya gibtir git ananın dıbına ne eşitliği. Bu mu eşitli züt. Yia hani adalet? işte adalet bu beğenmiyorsan gibtir git amunagodumun betası. Hayatınız da ne dostluk, kardeşlik, ne de sadakatin zerresini: aklı keşfedememişsiniz konuşuyorsunuz. Anca konuşursun zaten. Senin dolandırıcı ithamlarını çoktan giberttim ben. Benden önce hacı gibertti. Sizi iki nesildir gibiyoruz yani goçum. Aklı olan adam zaten gereken yola girer. Ben kapı açacak şeyler yazdım olaydan habersiz olanlar için. Haberi olanlar içinde ortam oluşturdum. Benden önce hacı yaptı, yani yine iki nesildir gibiyoruz. Üçüncü nesil tcma kanka. O ananızla ilgilendi ondan söylemedim huhahaha! Yok efendime söyliyim musa katilmiş olum korkusundan kaçtı şehirden sonra peygamber olarak döndü ee? Ee si yarım akıllı şunu demek istiyor: musa yaşamak için uydurdu, zaten boğularak ölen firavun da bir tane. Onun döneminde böyle bir isyan tarzında bir şey olmadı eee? işte o yüzden inanmayın dönün ya gibtir git amk. Bugün kardeşlikte deseler ki herkes günde 1 sayfa kitap okucak tcma da okumucak sende kalkıp ulaaaa adalet diyeceksin ha? zütune tekme koyulup gönderildiğinde anlarsın adaleti. Lan tcma zaten adamları bir araya getirmekle kalkmamış onların bir arada olup birbirleriyle anlaşabilmeleri için neler yaşamış da doğru kararlar verip öğretiyi koymuş ortaya hala adalet madalet konuşuyorsunuz taklar. Lan diyelim ki 1 sayfadan fazla okuyor tcma. Çırağa diyebilir mi sen niye 1 sayfa okuyorsun? Hayır çünkü herkesin şahsi savaşıdır ancak bir tavsiye olur fakat kurala herkes uyar ama yeri geldiğinde kuralı çiğneyen de tcma olur. Kimse de bir şey demez. Anlayan anlasın anlamayanın aminaçakim. Bu olay aynı elçinin, Zeyneple evlenmesi yahut 11 eş miydi neydi 11 eşe sahip olmasıyla falan aynıdır. Ulan darul erkamın kurulduğu evin sahibi olan ismini unuttum. Kendisine medinede peygamber evini tahsis ediyor. Niye? Darul Erkam gibi bir yer için ilk üç yıl da Ebu cehil'in yeğeni olması lazım: evini tahsis etti de dersler yapıldı. E şimdi diğer sahabeler ey peygamber bize niye tahsis etmedin mi diyecek? Herkes sizin gibi huur çocuğu değil ondan kıps. Lan araştırma yapıyorum herifler aynı argüman üzere sürekli gizli gizli nifak tohumu ekiyorlar. Ayrı nokta da neymiş Ebu cehil çok sevilen adammış yok hakem makemmiş ee? Peygambere el emin lakabını o takmış ee? Sorgulayan bilge adammış eee ne yani amk ne demek istiyorsun? Haklı olabilir yanii ya gibtirin gidin ananızın amina geri dönün. Aklı olan adam tcma kimse gider bakar görür. Aklı olan adam öğreti ne görür. Aklı olan adam benim ne yaptığımı da görür. Kimin ne yaptığını, yapmadığını da kısaca her şeyi Allah görüyor o yüzden rahat olun. Allah yolundan ayırmak istemediği sürece yolunda olucam inşallah.