0
dün akşamki civciv olayları sözlüğümüzde kendimize veya başkalarına karşı atfettiğimiz az veya çok aldatıcı duruşumuzun görünümlerden değil gerçek istencimizden sorumlu olduğumuzu kanıtlarvasına bir şekilde kendi kendimizle hayvanlar mevzu-bahis olduğunda tartışabilmiş olma ve en azından belkide belirli bir derecede bilinçli ve istenmiş bir vahşete kendini ortaya koyarak yapabilmiş olma koşuluyla sorumlu olunur. bizi haklı veya suçlu yapan şey, eğilimlerimizin sistematizasyonundan, duruşundan ve bunun sonucu hayvan hakları bütünlüğünden başka birdurumun etik yanları olmayan derin ve göreceli bakış olarak sürekli olan bu istencimizn tavır karşısında bu ysnlışın zıttında eylemlerimizden herhangi birini bazen etik olarak belirleyen yüzeysel ve rastlantısal sağduyu değildir ki, zaten genel anlayışın her zaman kabul ettiği yanılsamalara düşelim.
çok iyi kalpli olarak bilinen bir varlık tarafından söylenen sert bir söz başka varlıklarınkinden daha az kincidir, çünkü bu antietik davranış bir sabırsızlık anına, ya da geçici göreceli fiziksel bir hard acıya atfedilebilir ve onun realistik duygularının bir ifadesi olarak görülmese de genel olarak, bizim kavramlarda oluşturucu unsurları ne kadar güçlü ve sıkı sistematize olursa olsun yani ahlak özgü istencimiz natural doğa tarafından ne kadar az ve azaltıcı zorunluluğa tabi tutulursa tutulsun o kadar çok fikri sorumlu oluruz ve her kişiliksel özel durumunda sorumluluğumuzun tamamlanmış eylemin eğilimlerinden organik ve monoton sistemiyle az veya çok süspansiyonel uyumuna dayanmasına ve işte bu hayvansal hakların biraz önce söylediğimize bir düzeltme bağbında fikri ,düşünmenin ekgib olduğu kavrayışımızda sözlük olarak bizde dışta sorumluluk kaybolur gibi olsada düşünme yetisine kökten sahip olmayan bir özne ve subje herhangi bir şeyden sorumlu olamaz; ama bilinçsel algı olarak ve düşünülmüş metanın istencinin yinelenen eylemi ile doğal seleksiyon bir yapı ve bir karakter edinmiş sözlük yazarı ve bu karakterlerin etkisiyle ve onunla uyum içinde metafizik kendiliğinden davranan bir özne gibi uzun sürede kararlaştırmış ahlakı olduğu eylemlerden uzakmış gibi benimseyip belki de daha fazla yaptığından sorumludur bu plartformda.
