-
80.
0@1 numara sırasıyla yatırıp gibeceklermiş, ilk gibiş tamamlandıktan sonra bi ara var 15-20 dk, kantinde çay falan içiyosun sonra grup ciks için eş belirleme var. iyi seç bak sonraki 4-5 sene o grupla sevişeceksin hep.
-
79.
0@1 bayrak töreni istiklal marşı okunucak rektör öğrencileri çiftli sıralar halinde snıflara yollayacak saç ve ayakkabı kontrolü olucak
-
78.
0ya senin sordugun soruyu sıkıym pazar günü okula mı gidilir amk. pazartesi napıcaz lan sabah ilk derse girio muyuz amk
-
77.
0ne oluomuş le
-
76.
0annen elınden tutarak senı okula sokacak daha sonra ıcınızden bırı andımızı okuyacak... bi gib olmayacak git gor amk
-
75.
0@20 haklı
-
74.
0فيقولون إن المادة موجودة بشكل مستقل عن وعي الإنسان ويعرفون المادة بكل ما تتحسسه حواس الإنسان الخمسة بينما يقول المثاليون ان حواس الإنسان تعكس تصورات في وعي الإنسان وهي غير موجودة في الواقع بشكل مستقل عن الوعي هذا هو ما يسمى الصراع بين الفلسفة المادية وباقي الفلسفات المثالية. ان الفلسفة المثالية تحاول تفسير الوجود انطلاقا من علة خارجية، وان الوجود المادي هو انعكاس لوعي أكبر وبالتالي فان الوجود المادي هو مغاير للوجود "الروحي" أو "الغير مادي" ان هذا المفهوم يعتبر أن الوجود المادي ساكن ومخلوق ومسير من قبل "الفكر" أو "الوعي". ان الفسلفة المادية تعارض هذا التصور وتشدد على أهمية الوجود المادي في اعلاء وتوليد الفكر والوعي. ان الوعي هو انعكاس للمادة وليس العكس.Tümünü Göster
ماركس قام بمزاوجة مادية فيورباخ الساكنة مع مثالية هيجل التاريخية وخرج طفل جديد يسمى المادية الجدلية هي مادية بحتة بكل ما تعني الكلمة من معنى لكنها تؤمن بالتطور وفق قوانين الدياليكتيك الثلاثة و هم:
نفي النفي
وحدة صراع المتناقضات
تحول الكم إلى كيف
المادية الجدلية تنفي أن تكون المادة قد خلقت من العدم وتنفي أنه يمكن أن يتم نفي المادة و كانت الأبحاث العلمية في بدايتها حيث كان يستدل بقانون مصونية الطاقة ونظرية داروين لإثبات كلامهم ولكن أصبح قانون لافوازيه يتم تدريسه في الجامعات وقانون لافوازيه المنسوب للعالم الفرنسي لافوازيه ينص بأن المادة لا تخلق من العدم ولا تفنى بل تتحول من شكل إلى آخر وهو القانون الذي مازال مثبتاً حتى وقتنا الحاضر حيث أنه تم الوصول إلى عمق الذرة ونواة الذرة ولم يثبت إمكانية فناء المادة ومازالت حتى وقتنا الحاضر كافة -
73.
0الماديون يعتقدون بأولوية المادة أما المثاليون فيعتقدون بأولوية الفكر أو الروح. ء الماديون يعتمدون على الأبحاث العلمية التي تنفي زوال المادة أما المثاليون فمنهم من يقول أن المادة ليست موجودة بل هي انعكاس لوعي الإنسان وبالتالي غير موجودة أما الماديون فيقولون إن المادة موجودة بشكل مستقل عن وعي الإنسان ويعرفون المادة بكل ما تتحسسه حواس الإنسان الخمسة بينما يقول المثاليون ان حواس الإنسان تعكس تصورات في وعي الإنسان وهي غير موجودة في الواقع بشكل مستقل عن الوعي هذا هو ما يسمى الصراع بين الفلسفة المادية وباقي الفلسفات المثالية. ان الفلسفة المثالية تحاول تفسير الوجود انطلاقا من علة خارجية، وان الوجود المادي هو انعكاس لوعي أكبر وبالتالي فان الوجود المادي هو مغاير للوجود "الروحي" أو "الغير مادي" ان هذا المفهوم يعتبر أن الوجود المادي ساكن ومخلوق ومسير من قبل "الفكر" أو "الوعي". ان الفسلفة المادية تعارض هذا التصور وتشدد على أهمية الوجود المادي في اعلاء وتوليد الفكر والوعي. ان الوعي هو انعكاس للمادة وليس العكس.Tümünü Göster
ماركس قام بمزاوجة مادية فيورباخ الساكنة مع مثالية هيجل التاريخية وخرج طفل جديد يسمى المادية الجدلية هي مادية بحتة بكل ما تعني الكلمة من معنى لكنها تؤمن بالتطور وفق قوانين الدياليكتيك الثلاثة و هم:
نفي النفي
وحدة صراع المتناقضات
تحول الكم إلى كيف
المادية الجدلية تنفي أن تكون المادة قد خلقت من العدم وتنفي أنه يمكن أن يتم نفي المادة و كانت الأبحاث العلمية في بدايتها حيث كان يستدل بقانون مصونية الطاقة ونظرية داروين لإثبات كلامهم ولكن أصبح قانون لافوازيه يتم تدريسه في الجامعات وقانون لافوازيه المنسوب للعالم الفرنسي لافوازيه ينص بأن المادة لا تخلق من العدم ولا تفنى بل تتحول من شكل إلى آخر وهو القانون الذي مازال مثبتاً حتى وقتنا الحاضر حيث أنه تم الوصول إلى عمق الذرة ونواة الذرة ولم يثبت إمكانية فناء المادة ومازالت حتى وقتنا الحاضر كافة المدارس تعلم الطلاب ان المواد الداخلة بالتفاعل تساوي المواد الخارجة من التفاعل حيث أن كافة العلوم مازالت تقف إلى جانب الفلسفة المادية.
ان ماركس يعتبر ان التاريخ هو تاريخ الصراع الطبقي الذي يعتبره المحرك الأساسي للتاريخ. ان ما يسمية البناءالفوقي الذي هو الأنظمة السياسية، القيم الاجتماعية، والاديان، هي انعكاس للواقع الطبقي والمادي المعاش. ان هذا ينسجم مع النزعة المادية لتفسير التاريخ المتناقض مع النزعة المثالية لتفسير الاخير. قام ماركس بقلب ديالكتيك هيغل "رأسا على عقب". ان المادية الجدلية تعتمد أساسا على مفهوم الحركة الدائمة "الذاتية" أي عدم الحاجة إلى محرك خارجي وهي تتعارض مع المادية الكلاسيكية السكونية التي تعتبر أن الفكرة هي انعكاس سكوني للمادة. من هذا المنطلق فان المادية الجدلية تنفي الحاجة إلى محرك أولي للكون وللحياة. ان نظرية النشوء لداروين والنظريات البيولوجية الحديثة تثبت صحة المادية الجدلية.
ان نظريات ما بعد الحداثة التي تشدد على أهمية "شخصانية المعرفة" والتشكيك بموضوعية المعرفة تتحدى المادية الجدلية ولكنها بنفس الوقت تتحدى اسس المعرفة. ان المادية الجدلية تشدد على موضوعية الوجود وامكانية دراسته باستقلالية عبر المراقبة والاختبار. لقد حذر لينين لاحقا أن السلاح الاخير في يد الامبريالية والرأسمالية هي أبستمولوجيا المعرفة التي سوف تعمل على هدم الاسس النظرية للمعرفة -
72.
0ya bi gib yok gitmeyin ilk gün ne bekliyonki amk bekaretinimi vercen? üninin arkaya geç çimlere domal kesin bi giben olur kmse gibmezse 3. gün ben gelr giberim
-
71.
0@70 kendini gibti beyler.
-
70.
0@70 gibtir amk.
-
69.
0@68 gibi tuttuk amk.
-
68.
0@66 fakirik olm hepimiz bol bol fakir arkadas edinirsin okulda..
-
67.
0@64 ben eskilerdenim... ökm nin diri oldugu dönemlerden... stalingraddı mübarek ne hale geldi ahahahha
-
66.
0hay amk fakir binler sizi
-
65.
0@63 hocu aynen benimde o kadar ama tek kurus param yok..ski tuttum son senem a.q...
-
64.
0@62 iyilik yoldaş senden?
-
63.
0@61 6.yılı arkadaşın 340 tl yatırdı garibim, kolaylıklar dilerim arkadaşım.
-
62.
0@57 yoldaş naber ahahahah
-
61.
0@58 degilim a.q... okul uzadı ondan harc parası katlanarak giriyor...
-
ccc rammstein ccc günaydın diler 17 06 2024
-
emin hapisten çıksın önce rasatı dövdürcem
-
umarım sözlük tamamen biter
-
neden herkes sahteee adlı yazar allah sahidim
-
sözlük tarihinin yüzde 75 i silinmiş ama
-
hep beraber 11 ve 12 nesiller için yakıyoruz
-
otobüsler ücretsiz diye bütün kokuşmuşlar
-
eger burada ki eski efsane basliklar silinirse
-
bu fotoğraf ne anlatıyorrr
-
yılmaz erdoğan adamdır adam
-
anlamadım bu entryler nasil silindi
-
iki ayak üzerinde durabilmeyi insanlık zannettiniz
-
iki kolunuz olmasa nasıl çekersiniz
-
nick6ımdaki entriler silinmiş
-
kayra dan önce ölecegim bu gidişle
-
umut yok konuşturma beni birader
-
jsyra buraya gelmeden duramıyormusun
-
otturmalı kaktırgaç
-
düşünsene adın serhat 200 kg lik obezsin
-
ela gözlü bir
-
kuşlar niye bk varmış gibi sürekli öter
-
umut yok biraderimin biratheri
-
mangal bayrdıbınız mübarek olsun
-
ilgisini alamayan ilgi kaşarının ziktirip gitmesi
-
kurban pazarında düşündüğüm
-
dananın penisini sakın atmayın
- / 1