iyi ingilizce bilen panpalar yardım

@1 al panpa üzüldüm durumuna:

soru toplu 3/3:
rp: Sağ, soru, "neden tsunami oldu?", ikinci soru? [ikinci soru alır] böylece "yaşam birden fazla yolu -"

WLC: - evet -

rp: - bir soru hakkında, "bunlardan biri doğru hedefe ulaşacak?" [Üçüncü soru alır] "tanrı hiçbir ahlaki kötülük var olması yapabilirdiniz?"

tamam, sen bu yorumlarda çok özlü yorum tutabilir?

acg: evet ... Ben deneyeceğim! [Gülüyor] i tsunami oluşumu 'keyfi' olduğunu sanmıyorum. çünkü tektonik plakaların ve toprak yüzeyinin hareketi oldu ve neden olduğunu gibi iyi bir fiziksel açıklamalar vardı. [Izleyici yanıt] üzgünüm ... ? ahlaki bir cevap oh. evet, 'ahlaken kayıtsız' i düşünüyorum, bir terimdir. kendi içinde, sadece oldu ve sonuçları insanların çok sayıda için çok trajik bir olaydı şey. trajik ama, bu kadar üzerinde sempati ve dünya etrafındaki bu destek, her zaman ve taşkınlıkların düşünecek olursak.

ikinci soru hakkında oldu?

rp: o 'birden olanakları' ile ilgili idi ve -

acg: - ah, evet, gerçekten. gerçekten. ah, bu hikaye hakkında nokta o belirli günlerinde kapı 'kayma' yolu, bu iki çok farklı anlatılar tespit olduğunu ona sahte bir dayanak noktası olmasıdır. ama, elbette, bu yüzden ertesi gün ve sonraki gün ve ardından kapılar her zaman doğru kaydırın ve ertesi gün treni kaçırmamak için gidiyoruz ve. bu nedenle, her noktada, bizim varlığımızı her düğüm olanakları çok sayıda vardır hangi biri - soru anlaşılacağı gibi.

ve ben sorun hakkında düşünmek için iki şey olduğunu düşünüyorum: ve biri olarak çince adaçayı nedenle, biliyorsunuz, çok değil "alınan her fırsatta oniki fırsatları yaptı" dedi [güneş-Tzu?] Önemli olan size bunu en iyi şekilde sağlanan almak biridir.

hikayesi bir tür - ve diğer şey tabii, insan aklı fikri ona anlatı bir tür kılmak için bir girişim fikri olmasıdır. ve hikayeden sonra, burada bir sürü insan [duyulmuyor] o olayda, treni kaçırmak olsun veya olmasın, bu yüzden iş dünyasına gidiyor ve böylece, süper-anlatı, yine de, hala göz önüne seren ilgileniyoruz Oyunda bu daha büyük ve daha uzun niyetleri var çünkü. bu nedenle, biliyorsunuz, ben kesinlikle onlar zaman zaman yapmamıza rağmen, 'keyfilik' ya, hayatında 'önemli anları' fikrini düşünüyorum olur, böyle önemli bir an değildir.

WLC: tsunami ile ilgili soruya ilişkin olarak, ben daha fazla soru i soru "neden? dünya savaşı oldu" bu bir cevap verebileceğimi düşünmek küstahlık olurdu cevap verebilir daha "neden tsunami oldu" cevap verebilirsiniz söyledi. görünümünde bir hıristiyan noktadan - - ama biri diyebilirim ne düşünüyorsunuz olduğunu genel olarak bu tanrının krallığını inşa tanrı master plan sığar, ve bir şekilde bu doğal afetler ve bu tür savaşlar ve işler ile izin verildiğini özgürce kendisi ile ilişkisi içine insanların sayısı getiren tanrı doğru görüntüleyebilirsiniz. ve bunun için onun ahlaki açıdan yeterli nedenler çeşitli ve birden fazla olacak ve belki de yüzyıllar artık kaldırıldı.

ve en bu ne ikinci testere ve ben sık sık öğrencilerin "iyi, neden? sadece bu kötülüğü önlemek Tanrı'ya değil" veya "neden edemedim 'diyecekler, çünkü ikinci bir soru soran, bu karmaşıklık hayrete olduğunu memnunum ? o sadece dünyanın bu çekin vermiyorsun "ve geçmişi tek bir olayın varlığı hakkında getirmek için beklenmedik bu ayrılmaz dokuma web anlamıyorum - Eğer o çince maxim tanımlayan olumsallıkların web izini zaman - Bunu yapmak için sonsuz bir zeka gerektirir. Her şeyi bilen bir zihin gerektirir. ve tam olarak teist tanrı olduğuna inanıyor budur.

ve orta bilgi denilen bu ilahi her şeyi bilme ilgili bir teori var. Eğer ilgileniyorsanız eğer, bu konuda sitemde bir sürü şey var. ve bu orta bilgiye perspektif tanrı creaturely özgürlük tümü doğru karşı olgunun bildiğini söylüyor. demek ki o her ücretsiz yaratık yaratık yerleştirmek için o vardı ne koşullarda hareket edeceğini bilir inç, böylece bu tür orta bilgi verildi - her şeyi bilme, bu tür - tanrı egemence ücretsiz yaratıkların dünyaya sonuçta ulaşmak için yönlendirebilir Onun biter, olsa bile bu o yol boyunca benzeri kötü ve acı ve izin olduğu anldıbına gelebilir. O tanrı onun krallığını inşa ediyor ve bu zafer sonunda olacak.

şimdi, fizibilite hakkında son soru ile ilgili olarak, kesinlikle tanrı ahlaki kötülüğün olmadığı bir dünya yaratabilir. o tavşan daha hayatın hiçbir yüksek oldu formu bir dünya oluşturulmuş ise, bu dünyada hiçbir ahlaki kötülük olmazdı. O bu ücretsiz ahlaki ajanlar oluşturur kez, o geri durmak ve izin vardır, çünkü - ama biz onun ahlaki kötülük olmadığı bir dünya olurdu irade özgürlüğü ile donatılmış, önemli ahlaki ajanlar ile bir dünya yaratmak olabileceğini bilmiyorum birisi serbestçe hareket belli bir ders seçmek için mantıken imkansız, çünkü onları hareket.

bu yüzden, iyi bu kadar ahlaki kötülüğü bu kadar ahlaki bunu iyi de olmadan içeren bir dünya olmadığı durumda olabilir.

acg: iki çok hızlı tepkiler, ben olabilir eğer: Ben tavşan hakkında çok emin değilim. Bildiğiniz gibi tanrı daima karışıklık karşı olmuştur!

WLC: ohh! [Kahkahalar] ama "verimli olabilir ve multiply", genesis hayvanlar diyor! [Kahkahalar]

acg: iyi, bu yüzden çok biz hayvanlar olduğunu düşünecek bir nedeni, var - [kahkahalar] profesörü Craig cevabı hakkında beni ilgilendiren bir şey, nokta dünyanın karmaşıklığına - iyi, iki şey aslında, var :

biri olan mucizeler, bir, bu görünümde, yer hakkında -

WLC: - Evet.

acg: - müdahaleler, bir derece karmaşık bir dünyada, hangi muhtemelen, 'kelebek' tez sıralama, her şeyi kökten değiştirmek istiyorsunuz.

ama başka bir şey zaman içinde tanrı eylem premising konum ve ben demek, ben burada çalışıyoruz ama tanrı biri geleneksel anlayışı onun ebedi olduğunu, o zamanın dışında var olan tanrı anlayışı ne bilmiyorum olduğunu -

WLC: - Doğru.

ACG: - ve başından sonuna kadar tarih bütün tanrıdır olarak, hali hazırda mevcuttur, ve benzeri. ve benzeri şeyleri dışarı çalışma ona bir fikir: "Haydi bir atalım, biz birkaç milyon yıl sonra tsunami [ve önceki] olacak" ve bu yüzden her şeyi iyi için çalışmak yapmak üzerine, ben bu tutarsız hissediyorum.

WLC: Ben sadece mevcut araştırma faiz öncesi izlediği benim araştırma projesi, ben tanrı ve zaman soru üzerine on üç yıl çalıştı. ve ben bu altı kitap yayımladı, bu benim için çok değerli olduğu bir konudur bu yüzden, ve -

rp: - o kısa tutun!

WLC: tamam, tamam [kahkahalar]! Bence tanrı yaratılış olmadan, zamansız, ama yaratıldıkları andan itibaren zamansal olmasıdır. bir dünya yaratmak için karar zamansal varlıklar ve bu nedenle tanrı şu anda var olan zamansal ilişkiler içine girmek için bir karar olduğunu söyledi.

rp: Bu yoğunlaşmış on üç kitap var ... ! [Katılımcılar ve izleyiciler güler]

Üzgünüm ama zaman geçti. Bu konuşmalar 'özetliyor' ve iki hoparlör daha sonra hazır olacaktır ...

hacı ben ingilizceden sadece hırvatçaya çevirebiliyom kusura bakma artık sen de hırvatçadan türkçeye çevirtirsin

Pitanje serije 3/3:
RP: desno, to je pitanje "zašto tsunami dogoditi?", drugo pitanje? [Zauzima drugo pitanje] tako "više putove života -"

Svjetskim prvenstvima šumarskih radnika: - Da -

RP: - pitanje je o "će jedan od njih doći do pravog cilja?" [ima treći pitanje] "Bog mogao učiniti ne bi bilo moralno zlo?"

u redu, možete držati komentare vrlo sažete u tim komentarima?

ACG: da ... Pokušat ću! [Smijeh] ja ne mislim da je pojava tsunamija je 'arbitraran'. to se dogodilo zbog kretanja tektonskih ploča i površine zemlje i tu su bili dobri fizički objašnjenja o tome zašto se to dogodilo. [Publika reagira] žao ... ? oh moralni odgovor. da, 'moralno ravnodušni' Mislim da je pojam. u sebi, to je samo nešto što se dogodilo i njezine posljedice su vrlo tragično za veliki broj ljudi. tragičan, ali, ako mislite o izljevi simpatija i podršku od onih u svijetu, svaki put i tako dalje.

Drugo pitanje je o?

RP: da je o 'više' i mogućnostima -

ACG: - ah, da, doista. istina. ah, točka o toj priči je da ima lažnu premisu na to što je da je način na vratima ¡ť slip 'na tom prigodom, da određuje dva posve drugačije priče. ali, naravno, uvijek su vrata gurnite i ti si idući u uhvatiti vlak sljedeći dan i onda sljedeći dan, a zatim sljedeći dan i tako dalje. Dakle, na svakom mjestu, svaki čvor u našeg postojanja je onaj u kojem postoji veliki broj mogućnosti - kao što vaše pitanje implicira.

i mislim da je problem postoje dvije stvari koje treba razmišljati o: a jedan je, kao i kineski mudrac rekao, "svaka prilika uzeti je dvanaest mogućnosti je" tako, znate, to se nije puno [ned-tzu?] obzira na to koji vam se jedan pod uvjetom da bi najbolje od toga.

a druga stvar je da, naravno, ideja ljudskog uma je ideja o pokušaju da se nametne neku vrstu priče na njoj - neka vrsta priče. i nakon priče, ovdje puno ljudi se bave [nečujan] odlaska na svijet rada i tako dalje, tako da li ili ne propustiti vlak na tom prigodom, super priča možda, ipak, i dalje razvijati jer ste dobili ove veće i dulje namjere u igri. pa, znate, mislim da je ideje 'arbitrarnosti' ili 'ključnim trenucima' u životu, iako sigurno im je činiti s vremena na vrijeme dogoditi, nije tako značajan trenutak.

Svjetskim prvenstvima šumarskih radnika: s obzirom na pitanje o tsunamija, ja više ne može odgovoriti na pitanje "zašto tsunami dogoditi" nego ja mogu odgovoriti na pitanje "zašto je Drugi svjetski rat se dogoditi?" bilo bi preuzetno misliti da bi se moglo odgovoriti to. ali mislim da ono što se može reći - s kršćanske točke gledišta - je da je cjelokupna uklapa u Božju master plana izgradnje kraljevstva Božjega, i da na neki način te prirodne katastrofe i ratovi i stvari ove vrste dopušteno s pogled prema Božje donosi najveći broj ljudi slobodno u odnos sa samim sobom. i njegovi moralno dovoljno razloga za to, bit će raznolik i više, a možda čak i stoljeća uklonjen od sada.

i to je ono što drugi vidjeli i Ja sam tako drago da drugi ispitivač je raspoređen po složenosti, jer tako često studenti će reći: "Pa, zašto ne bi mogao Boga i spriječiti to zlo?" ili "zašto se nije mogao ' T on samo povući da od svijeta ", a oni ne razumiju ovu neraskidivo tkani mrežu potencijalnih donijeti o postojanju jednog događaja u povijesti - kada trag mrežu potencijalnih koje opisuju u tom kineski maksime - bi to zahtijevalo beskonačno inteligenciju da to učinite. bi to zahtijevalo sveznajućeg uma. i to je upravo ono što theist vjeruje bog.

a tu je i teorija o ovom božanskom sveznanja zove srednje znanje. ako ste zainteresirani, postoji mnogo stvari na moje web stranice o tome. i to srednje znanje perspektive kaže da Bog zna sve prave counterfactuals od creaturely slobode. to jest zna kako svaki slobodan stvorenje će djelovati bez obzira na okolnosti koje bi on mjesto da stvorenje rezervirati tako da, s obzirom da je vrsta srednje znanje - da vrsta sveznanja - Bog suvereno može usmjeriti svijet slobodnih stvorenja u konačnici kako bi se postigla njegovi krajevi, iako to može značiti da je on mora dopustiti zlu i patnji i tako dalje na putu. on gradi svoje kraljevstvo Božje i to će u konačnici pobijediti.

sada, s obzirom na posljednje pitanje o izvedivosti, sigurno je Bog mogao učiniti svijet bez moralnih zla. ako je on stvorio svijet u kojem nije bilo viši oblik života od kunića, ne bi bilo moralno zlo u tom svijetu. ali ne znamo da bi on mogao stvoriti svijet sa značajnim moralnim agenata, obdarena sa slobodom volje, što bi svijet bez moralnog zla - jer, kad on stvara one slobodne moralne agente, on mora stajati natrag i neka njih djelovati, jer je logički nemoguće da bi netko izabrati slobodno određeni tijek djelovanja.

tako, to je dobro može biti slučaj da ne postoji svijet koji uključuje toliko moralno dobro u tome, ali ne i toliko moralno zlo.

ACG: dvije vrlo brzi odaziv, ako smijem: Nisam siguran o kunića. Bog je uvijek bio protiv promiskuiteta kao što znate!

Svjetskim prvenstvima šumarskih radnika: Ohh! [Smijeh publike] ali on kaže da životinje u nastanku, "Plodite se i množite"! [Smijeh publike]

ACG: dobro, to je jedan od razloga zašto mislim da smo životinje, tako - [publici smijeh] jedna stvar koja me zanima o prof Craig odgovor, do točke složenost svijeta - dobro, postoje dvije stvari, zapravo :

jedan je o mjestu, u tom smislu čuda, koje su -

Svjetskim prvenstvima šumarskih radnika: - da.

ACG: - intervencije, u strahovito složenom svijetu, koja je vjerojatno, bi radikalno promijeniti sve, na svojevrsna leptirovih rada.

ali druga stvar je da ste premising Božjeg djelovanja u vremenu i, mislim, ja ne znam što je koncepcija boga mi radimo ovdje, ali s jednom tradicionalno poimanje boga je da je on vječan, on je izvan vremena -

Svjetskim prvenstvima šumarskih radnika: - desno.

ACG: - i cijela povijest od početka do kraja je već prisutna, kao što je Bog, i tako dalje. pa ideja o njemu radite stvari: "neka imaju, mi ćemo imati tsunami nakon nekoliko milijuna godina [i natrag]" i tako dalje samo da bi sve raditi za dobro, nije u skladu s tim, i osjetiti.

Svjetskim prvenstvima šumarskih radnika: moj istraživački projekt, da sam nastavila samo prije mog sadašnjeg istraživačkog interesa, ja radio za trinaest godina na pitanja o Bogu i vremena. i ja objavio šest knjiga o tome, tako da je to predmet koji je jako draga meni, i -

RP: - držati ga kratko!

Svjetskim prvenstvima šumarskih radnika: u redu, u redu [publici smijeh]! moj je stav da je Bog bezvremen, bez stvaranja, ali vremenski od trenutka stvaranja. da je odluka stvoriti svijet je odluka da uđu u vremenskim odnosima s temporalnim i bića, dakle, Bog postoji sada.

RP: da je trinaest knjiga sažeti u ... ! [Sudionici i publika smijeh]

Žao mi je ali vrijeme ide dalje. smo "zbrajanjem" govore i obje zvučnici bit će dostupni kasnije ...

Dayanamadım çevirdim sen düzeltirsin cümle düşüklüklerini falan.

Soru Toplu 3/3:
RP: Evet, soru, "neden tsunami oldu?", Ikinci soru? [ikinci soru alır] Yani "yaşam birden fazla yolu -"

WLC: - Evet -

RP: - bir soru hakkında, "bunlardan biri doğru hedefe ulaşmak mı?" [Üçüncü soru Alır] "Allah hiçbir ahlaki kötülük var olması yapabilir miyiz?"

Tamam, bu yorumlarda çok özlü yorum tutabilir?

ACG: Evet ... Ben deneyeceğim! [Gülüyor] Ben tsunami oluşumu 'keyfi' olduğunu sanmıyorum. Çünkü tektonik plakaların ve Dünya'nın yüzeyinin hareketi oldu ve neden olduğunu gibi iyi bir fiziksel açıklamalar vardı. [Izleyici yanıt] Üzgünüm ... ? Moral bir cevap Oh. Evet, 'ahlaken kayıtsız' diye düşünmeye, bir terimdir. Kendi içinde, sadece oldu ve sonuçları insanların çok sayıda için çok trajik bir olaydı şey. Trajik ama, bu kadar üzerinde sempati ve dünya etrafındaki bu destek, her zaman ve taşkınlıkların düşünecek olursak.

Ikinci soru hakkında oldu?

RP: Bu 'çok olasılıklar' ile ilgili idi ve -

ACG: - ah, evet, gerçekten. Gerçekten. Ah, bu hikaye hakkında nokta o belirli günlerinde kapı 'kayma' yolu, bu iki çok farklı anlatılar tespit olduğunu ona sahte bir dayanak noktası olmasıdır. Ama, elbette, bu yüzden ertesi gün ve sonraki gün ve ardından kapılar her zaman doğru kaydırın ve ertesi gün treni kaçırmamak için gidiyoruz ve. Yani, her noktada, bizim varlığımızı her düğüm olanakları çok sayıda var hangi biri - soru anlaşılacağı gibi.

Ve sorun hakkında düşünmek için iki şey olduğunu düşünüyorum: ve biri olarak Çin adaçayı nedenle, biliyorsunuz, çok değil "atılan her fırsatı oniki fırsatları yaptı" dedi [Sun-Tzu?] Önemli olan size bunu en iyi şekilde sağlanan almak biridir.

Hikayesi bir tür - Ve başka bir şey elbette, insan aklı fikri ona anlatı bir tür kılmak için bir girişim fikri olmasıdır. Ve hikaye sonra, burada bir sürü insan [duyulmuyor] o olayda, treni kaçırmak olsun veya olmasın, bu yüzden iş dünyasına gidiyor ve böylece, süper-anlatı, yine de, hala göz önüne seren ilgileniyoruz Oyunda bu daha büyük ve daha uzun niyetleri var çünkü. Yani, biliyorsunuz, ben kesinlikle onlar zaman zaman yapmamıza rağmen, 'keyfilik' ya, hayatında 'önemli anları' fikrini düşünüyorum olur, böyle önemli bir an değildir.

WLC: tsunami ile ilgili soruya gelince, ben daha fazla soru soru "Neden? Dünya Savaşı oldu" Bu bir cevap verebileceğimi düşünmek küstahlık olurdu cevap verebilir daha "Neden tsunami oldu" cevap verebilirsiniz söyledi. Görünümünde bir Hıristiyan noktadan - - Ama ben söyleyebilirim ne düşünüyorsunuz olduğunu genel olarak bu Tanrı'nın Krallığı bina Tanrı'nın master planı sığar, ve bir şekilde bu doğal afetler ve bu tür savaşlar ve işler ile izin verildiğini özgürce kendisi ile ilişkisi içine insanların sayısı getiren Tanrı'nın doğru görüntüleyebilirsiniz. Ve bunun için onun ahlaki açıdan yeterli nedenler çeşitli ve birden fazla olacak ve belki de yüzyıllar artık kaldırıldı.

Ve en bu ne ikinci testere ve ben sık sık öğrencileri "Peki, neden? Sadece bu kötülüğü önlemek Tanrı'ya değil" veya "Neden edemedim 'diyecekler, çünkü ikinci bir soru soran, bu karmaşıklık hayrete olduğunu memnunum ? o sadece dünyanın bu çekin vermiyorsun "ve geçmişi tek bir olayın varlığı hakkında getirmek için beklenmedik bu ayrılmaz dokuma web anlamıyorum - Eğer ki Çin atasözü olarak tanımladığını olumsallıkların web izini zaman - Bunu yapmak için sonsuz bir zeka gerektirir. Bir şeyi bilen zihin gerektirir. Ve bu tam olarak teist Tanrı'nın olduğuna inanmaktadır budur.

Ve Orta Bilgi denen bu ilahi her şeyi bilme ilgili bir teori var. Eğer ilgileniyorsanız, bu konuda sitemde bir sürü şey var. Ve bu Orta Bilgi perspektif Tanrı creaturely özgürlük tümü doğru karşı olgunun bildiğini söylüyor. Demek ki o her ücretsiz yaratık yaratık yerleştirmek için o vardı ne koşullarda hareket edeceğini bilir inç O kadar ki, bu tür Orta Bilgi verilen - her şeyi bilme, bu tür - Tanrı egemence ücretsiz yaratıkların dünyaya sonuçta ulaşmak için yönlendirebilir Onun biter, olsa bile bu o yol boyunca benzeri kötü ve acı ve izin olduğu anldıbına gelebilir. Tanrı onun Krallığı inşa ediyor ve bu zafer sonunda olacak.

Şimdi, fizibilite hakkında son soru ile ilgili olarak, kesinlikle Tanrı'nın ahlaki kötülüğün olmadığı bir dünya yaratabilir. O tavşan daha hayatın hiçbir yüksek oldu formu bir dünya oluşturulmuş, bu dünyada hiçbir ahlaki kötülük olmazdı. O bu ücretsiz ahlaki ajanlar oluşturur kez, o geri durmak ve izin vardır, çünkü - Ama biz ahlaki kötülük olmadığı bir dünya olurdu irade özgürlüğü ile donatılmış, önemli ahlaki ajanlar ile bir dünya yaratmak olabileceğini bilmiyorum birisi serbestçe hareket belli bir ders seçmek için mantıken imkansız, çünkü onları hareket.

Yani, iyi bu kadar ahlaki kötülüğü bu kadar ahlaki bunu iyi de olmadan içeren bir dünya olmadığı durumda olabilir.

ACG: iki çok hızlı tepkiler, ben olabilir eğer: Ben tavşan hakkında çok emin değilim. Bildiğiniz gibi Allah daima karışıklık karşı olmuştur!

WLC: Ohh! [Kahkahalar] Ama "verimli olacak ve çarpma," Genesis hayvanlar diyor! [Kahkahalar]

ACG: Eh, bu yüzden de biz hayvanlar olduğunu düşünecek bir nedeni, var - [kahkahalar] Profesör Craig cevabı hakkında beni ilgilendiren bir şey, nokta dünyanın karmaşıklığına - iyi, iki şey aslında, var :

Bir olan mucizeler, bir, bu görünümde, yer hakkında -

WLC: - Evet.

ACG: - müdahaleler, bir derece karmaşık bir dünyada, hangi muhtemelen, 'kelebek' tez sıralama, her şeyi kökten değiştirmek istiyorsunuz.

Ama başka bir şey zaman içinde Tanrı'nın eylem premising konum ve, Yani, ben burada çalışıyoruz ama Allah bir geleneksel anlayışı onun ebedi olduğunu, o zamanın dışında var olan Tanrı anlayışı ne bilmiyorum olduğunu -

WLC: - Doğru.

ACG: - ve başından sonuna kadar tarih bütün Tanrıdır olarak, hali hazırda mevcuttur, ve benzeri. Ve öyle şeyler çalışma ona bir fikir: "Haydi bir atalım, biz birkaç milyon yıl sonra tsunami [ve önceki] olacak" ve bu yüzden her şeyi iyi için çalışmak yapmak için, ben, bu tutarsız hissediyorum.

WLC: Ben sadece mevcut araştırma faiz öncesi takip Benim araştırma projesi, Tanrı ve zaman soru üzerine on üç yıl çalıştı. Ve ben bu on altı kitap yayınlandı, bu benim için çok değerli olduğu bir konudur bu yüzden, ve -

RP: - o kısa tutun!

WLC: Tamam, tamam [kahkahalar]! Bence Allah'ın yaratılış olmadan, zamansız, ama yaratıldıkları andan itibaren zamansal olmasıdır. Bir dünya yaratmak için karar zamansal varlıklar ve bu nedenle Tanrı şu anda var olan zamansal ilişkiler içine girmek için bir karar olduğunu söyledi.

RP: Bu yoğunlaşmış on üç kitap var ... ! [Katılımcılar ve izleyiciler güler]

Üzgünüm ama zaman geçti. Biz konuşmalar 'özetleme' ve iki hoparlör daha sonra satışa sunulacak

panpa lazım olur diye hintçeye de çevirdim. oda arkadaşım myanmarlı, hintçe biliyor:

प्रश्न बैच 3/3:
आर.पी.: सही है, कि सवाल है, "सुनामी क्यों हुआ, दूसरा सवाल है? [दूसरा सवाल लेता है] तो "जीवन के कई रास्ते"

WLC: हाँ है -

आर.पी.: - सवाल है के बारे में, "उनमें से एक सही लक्ष्य तक पहुँच जाएगा?" [तीसरा सवाल लेता है] "भगवान वहाँ कोई नैतिक बुराई कर सकता है?"

ठीक है, आप इन टिप्पणियों में बहुत संक्षिप्त टिप्पणी रख सकते हैं?

ACG: हाँ ... मैं कोशिश करता हूँ! [] हंसते हुए मुझे नहीं लगता है कि सूनामी की घटना को 'मनमाना था. यह विवर्तनिक प्लेटों और पृथ्वी की सतह के आंदोलन की वजह से हुआ है और वहाँ थे कि ऐसा क्यों हुआ के रूप में अच्छी शारीरिक स्पष्टीकरण. खेद [दर्शकों जवाब] ... ? ओह एक नैतिक जवाब. हाँ, 'नैतिक रूप से उदासीन' मुझे लगता है, शब्द है. अपने आप में, यह सिर्फ कुछ है कि हुआ है और उसके परिणामों की एक बड़ी संख्या में लोगों के लिए बहुत दुखद थे. दुखद है, लेकिन अगर आपको लगता है कि दुनिया भर के उन लोगों से सहानुभूति और समर्थन, हर समय और इतने पर की outpourings.

दूसरे प्रश्न के बारे में था?

आर.पी.: यह 'कई संभावनाओं के बारे में था और

ACG: आह, हाँ, वास्तव में. वास्तव में. आह, उस कहानी के बारे में बात यह है कि यह एक झूठी आधार है जो है कि उस विशेष अवसर पर दरवाजे 'पर्ची' रास्ता है, कि दो काफी अलग आख्यान निर्धारित है. लेकिन, निश्चित रूप से, दरवाजे हमेशा स्लाइड और आप अगले दिन ट्रेन पकड़ने जा रहे हैं और फिर अगले दिन और उसके बाद अगले दिन और इतने पर. हां, तो हर बिंदु पर, हमारे अस्तित्व में प्रत्येक नोड एक जो में संभावनाओं की एक बड़ी संख्या है - के रूप में अपने प्रश्न का तात्पर्य.

और मुझे लगता है कि समस्या के बारे में सोचने के वहाँ दो बातें कर रहे हैं और एक है, के रूप में चीनी ऋषि ने कहा, "हर लिया अवसर बारह के अवसरों बनाया" तो तुम्हें पता है, यह ज्यादा नहीं है [सूरज tzu?] बात जो एक तुम तुम इसे का सबसे अच्छा है प्रदान की ले.

और दूसरी बात यह है कि, निश्चित रूप से, एक मनुष्य के मन के विचार एक पर कथा का एक प्रकार लागू करने की कोशिश का विचार है - कहानी का एक प्रकार है. और कहानी के बाद, लोगों के यहाँ एक बहुत [अश्राव्य] की दुनिया में काम पर जा रहा है और इतने पर, चाहे या नहीं आप उस विशेष अवसर पर ट्रेन छूट, कथा सुपर, फिर भी, अभी भी प्रकट करना हो सकता है में लगे हुए हैं क्योंकि तुम खेल में इन बड़े और अब इरादों मिल गया है. तो तुम्हें पता है, मैं 'मनमानापन' या, 'जीवन में महत्वपूर्ण क्षणों का विचार लगता है कि, हालांकि वे निश्चित रूप से समय - समय पर करना होगा, इस तरह के एक महत्वपूर्ण क्षण नहीं है.

@1 hacım ığdırlıyım da, türkçem çok iyi değil, azericeye çevirdim. anlarsın sen azerice benziyor türkçeye:

sual batch 3/3:
RP: sağ, məsələ ki, "nə tsunami oldu?", ikinci sual? [Ikinci sual edir] üçün "həyat çox yolları -"

wlc: - Bəli -

RP: - Bu sual haqqında ", onlardan biri sağ məqsədinə nail olacaq?" [üçüncü sual edir] "Allah heç bir mənəvi pis ola edə bilər?"

OK, bu şərh çox qısa şərhləri davam edə bilərsiniz?

AÇG: yes ... Mən çalışacağıq! [Gülür] i tsunami baş verən 'özbaşına' olduğunu düşünmürəm. Ona görə tektonik plitələr və yerin səthinin hərəkatının baş vermiş və baş niyə də yaxşı fiziki şərhlər var idi. [Tamaşaçı cavab] üzr ... ? mənəvi cavab oh. Bəli, mənəvi laqeyd "Mən hesab edirəm ki, müddəti vardır. özlüyündə bu, oldu və onun nəticələri bir çox üçün çox faciəli idi ki, bir şey deyil. faciəli, lakin siz də rəğbət və dünyada bu dəstəyi, hər zaman və outpourings hesab edir.

ikinci sual idi?

RP: o "çox imkanları haqqında idi -

AÇG: - ah, bəli, həqiqətən. həqiqətən. ah ki, hekayə haqqında baxımından bu xüsusi münasibətilə qapı "slip" Yeri gəlmişkən, iki tamamilə fərqli povestlər müəyyən ki, bu bir yalan sahələrin olmasıdır. lakin, əlbəttə, belə ki, növbəti gün və sonrakı gün və sonra qapıları həmişə sürüşmək və növbəti gün qatar tutmaq olacaq və. Belə ki, hər bir məqamda bizim mövcudluğu hər node imkanları böyük sayda olan biridir - sizin sual nəzərdə tutur kimi.

və i problemi haqqında düşünməyə iki şey var hesab: və biri kimi Çin adaçayı ki, bilirsiniz, bu, çox deyil "zütürülmüş hər bir imkan on iki imkanları edilmiş" dedi [Sun-Tzu?] asılı olan Sizə ən yaxşı etmək təmin etmək biridir.

hekayə, bir növ - və başqa şey, əlbəttə, bir insan ruh ideyası buna belə bir növ tətbiq etmək cəhdi ideyası ki, deyil. və hekayə sonra, burada bir çox [işitilemez] Bu xüsusi münasibətilə qatar əldən və ya belə, iş dünyasına gedən və s., super povest, lakin hələ açmaq bilər məşğul olur Oynatma bu daha böyük və daha niyyətləri var idi. Belə ki, bilirsiniz, mən, əlbəttə, onlar zaman-zaman bunu baxmayaraq, "özbaşınalıq" və ya həyat "mühüm məqamlar" ideyası hesab edirəm ki, baş, belə bir əhəmiyyətli an deyil.

wlc: Sunami haqqında məsələ ilə bağlı mən heç bir daha çox sual i məsələsi "nə dünya müharibəsi oldu" bir cavab ki, düşünmək lovğa olardı cavab daha "nə tsunami oldu" cavab edir. baxımından bir xristian nöqteyi - - ama demək olar necə ki, ümumi bu Allahın səltənət qurmaq Allahın planına uyğun gəldiyini və bir şekilde bu təbii fəlakət və bu növ müharibə və əşyaları ilə icazə verilir ki, sərbəst özü ilə əlaqələr insanları maksimum sayda cəlb Allahın doğru bilərsiniz. və onun mənəvi cəhətdən kifayət qədər əsaslar, müxtəlif və çox olacaq və bəlkə hətta əsrlər indi çıxarılır.

və ki, nə ikinci SAV və mən o qədər tez-tez tələbələrin "yaxşı, neden? yalnız bu pis qarşısını almaq tanrı bilməz" və ya "niyə couldn" deyəcəklər, çünki ikinci sorğuçu, bu mürəkkəbliyi ilə diziliş ki, razı alıram ? O, yalnız dünyanın ki çəkin T "və tarixi bir hadisə olması haqqında gətirmək şərti bu inextricably parçalar web başa düşmürəm - Siz Çin Maksim ildə aşkar şərti internet iz zaman - o bunu sonsuz kəşfiyyat tələb edir. bir çoxbilən fikir tələb edir. və dəqiq theist tanrı hesab budur.

və orta bilik adlanan bu ilahi omniscience haqqında bir nəzəriyyə var. Əgər istəyirsinizsə, bu barədə mənim web məhsullarının çox var. və bu orta bilik perspektiv tanrı creaturely azadlığı bütün əsl counterfactuals bilir bildirib. yəni o, hər pulsuz məxluq ki, məxluq yerləşdirmək o idi, hər hansı şəraitdə fəaliyyət necə bilir da belə ki, belə orta bilik verilmişdir - omniscience ki növü - tanrı sovereignly pulsuz yaradılmışların dünya etibarilə nail yönlendirebilir onun məqsədləri, baxmayaraq ki, o, yol boyunca s pis və əzab və imkan var ki, ola bilər. Allahın onun səltənət qurur və zəfər sonda olacaq.

indi texniki-iqtisadi əsaslandırılması haqqında son sual ilə əlaqədar, şübhəsiz ki, Allah mənəvi pis bir dünya ola bilər. O, dovşan artıq həyatın heç bir ali forması var idi bir dünya yaratmış halda ki, dünyada heç bir mənəvi pis olacaq. o pulsuz mənəvi agentləri yaradır bir dəfə, o, geri durmaq və imkan var, çünki - ancaq o mənəvi pis bir dünya olacaq iradə azadlığına malik, böyük mənəvi nümayəndələri ilə bir dünya yarada bilər ki, bilmirəm o biri sərbəst hərəkət müəyyən bir kurs seçmək üçün məntiqi mümkün deyil, çünki onların fəaliyyət göstərir.

Belə ki, bu qədər mənəvi pis bu qədər mənəvi bu yaxşı deyil, həm də olmadan cəlb bir dünya yoxdur ki, hal ola bilər.

AÇG: iki çox tez cavab, i bilər: Mən dovşan haqqında belə əmin deyiləm. Bildiyiniz kimi Allah həmişə promiscuity qarşı olmuşdur!

wlc: Ohh! [Tamaşaçılar qəhqəhə] lakin o, "səmərəli və törəmək", genezisi ilə heyvan deyir! [Tamaşaçılar qəhqəhə]

AÇG: yaxşı ki, mən də biz heyvanların istəyirik ki, niyə bir səbəbi var - [tamaşaçılar qəhqəhə] professor Craig cavabı mənə maraqlandıran bir şey baxımından dünyanın mürəkkəbliyindən - də, iki şey həqiqətən var, :

bir olan Allahın, ki, fikrincə, yer haqqında -

wlc: - Bəli.

AÇG: - müdaxilələr, bir xeyli mürəkkəb, dünyanın hansı ehtimalla, "kəpənək" dissertasiyasının Sıralama haqqında hər şey kökündən dəyişə bilər.

lakin digər şey vaxtında Allahın fəaliyyət premising edirik və mən demək, biz burada çalışırıq Allahın bir ənənəvi konsepsiya o əbədi ki, o vaxt kənarda var ki, Allah nə konsepsiyası bilmirəm ki, -

wlc: - hüququ.

AÇG - və onun əvvəldən bitiş tarixi bütün tanrı kimi, artıq mövcud və s. və belə şeylər hazırlanması onun ideyası: "Bir edək, biz bir neçə milyon il sonra sunami [və əvvəlki] lazımdır" və yalnız hər şey yaxşı işləmək üçün, mən ki, uyğun olmayan deyil hiss edirəm.

wlc: i yalnız mənim TƏDQiQAT faiz əvvəl həyata ki, araşdırma, mən Allah və vaxt məsələsi üzrə on üç il işləyib. və mən bu altı kitab nəşr, bu mənim üçün çox əziz olan bir mövzudur ki, və -

RP: - bu qısa et!

wlc: alright, tamam [tamaşaçılar qəhqəhə] mənim fikrimcə, Allah yaratmadan, ebedi, lakin yaranması andan müvəqqəti olmasıdır. bir dünya yaratmaq üçün qərar müvəqqəti alveri və buna görə də Allah hazırda mövcud olan müvəqqəti əlaqələr qurmağa qərar idi.

RP ki, daxil qatılaşdırılmış on üç kitab var ... ! [Iştirakçı və tamaşaçı gülüş]

Üzgünüm lakin vaxt keçmişdir. biz çıxışlar 'cəmlənməsi "və hər, hoparlör sonra mümkün olacaq ...

rp: sağ, soru, "neden tsunami oldu?", ikinci soru? [ikinci soru alır] böylece "yaşam birden fazla yolu -"

wlc: - evet -

rp: - bir soru hakkında, "bunlardan biri doğru hedefe ulaşacak?" [üçüncü soru alır] "tanrı hiçbir ahlaki kötülük var olması yapabilirdiniz?"

tamam, sen bu yorumlarda çok özlü yorum tutabilir?

acg: evet ... ben deneyeceğim! [gülüyor] i tsunami oluşumu 'keyfi' olduğunu sanmıyorum. çünkü tektonik plakaların ve toprak yüzeyinin hareketi oldu ve neden olduğunu gibi iyi bir fiziksel açıklamalar vardı. [izleyici yanıt] üzgünüm ... ? ahlaki bir cevap oh. evet, 'ahlaken kayıtsız' i düşünüyorum, bir terimdir. kendi içinde, sadece oldu ve sonuçları insanların çok sayıda için çok trajik bir olaydı şey. trajik ama, bu kadar üzerinde sempati ve dünya etrafındaki bu destek, her zaman ve taşkınlıkların düşünecek olursak.

Sus pus olmuş, puslu bir istanbul'muydu yüzün, yoksa
çok bildik hüzünler mi taşınmıştı yüzüne
Dolmabahçe da çay tadında...
Divit ucuyla yazılmış bir aşkın sureti vardı avuçlarında,
tarih bir başka iklimin kıvdıbını gösteriyordu.
Ben rehnedilmiş yelkovan gibi... hani akrep'i seven ama
yüreği takvim yokuşlarında...

Sinemada elinin elimde terleyişinin bir anlamı olmalı,
sesinin sesimde yankılanmasının... sanki perdedekine
üzülmüş ya da sevinmişsin de tesadüfen akmış yüzün
içime... Yalan! Sen perdeye bakıyorsun, fikrin benim
seyir defterimde.. ve ben amerikanca bir filmi kürtçe
seyrediyorum...

Kadın Beyoğlu'nun bir kış akşamında,
üstündeki deri montun sahibine küs, soğukluğundan
muzdarip yürüyordu... Adam da... Yürümek hiçbir şeyi
çözmüyordu, bazı Aralık akşamlarında... Parmağında
yaralı bir öyküyü taşıyordu adam... Kadının yüzünde
bir hüzün... Hüzünlü aralık akşamında bir yüzük...
Yüzüğün yüzünde dünya güzeli bir kadının kehaneti...
... Soğuğun ve karanlığın vehameti!

Hayatı, bir başkasının pantolonu gibi, küçültülmüş,
daraltılmış... ilk sahibinin o pantalonla yaşadığı şeyler,
yani pantalonu pantalon yapan anılar, bazı ilkbahar
bereleri yüzünden yapılan yamalar, ter tüketen
yazlar... Hepsi daraltılmış... Yaşananlara bir beden
büyük geliyor artık hayat!

Bir aşkı paylaşmak için çok geç, bir paylaşıma aşık
olmak içinse erken... Beni sevda yerimden vurdu yine
zaman... Şimdi sana söylenecek tek cümle:

Bende sana yetecek kadar ben kalmadı...