laiklik

sayın başbakana göre müslüman olanların asla olamayacağı, cumhuriyet rejimi ilkelerinden biri.

din ve devlet işlerini birbirinden ayırmazsınız

devletin her türlü inanca saygılı olması her türlü inanca eşit mesafede yaklaşması hiçbir kimseye inancı mezhebinden dolayı farklı muamele edilmemesi anldıbına gelir. tabi laiklik olunca nasıl din bezirganlığı yapacak o.çler nasıl din elden gidiyor nidası atacak boyuna olmayan beyinleriyle saldırıp duruyorlar. dünyadaki en laik ülke abddir, halkı hristiyandır, yahudi lobisi çok etkindir, ayrıca fettoş denen bi zata papanın elini öpüp 3 saat özel görüşmesinde dolayı yılda 15 milyar usdlik bir kaynak ayırmaktadır. fettoşta bu kaynağı abd kaynaklı ılımlı islam hizmetleri için kullanmaktadır. abdnin zütünü yalamaktadır o.ç

laiklik devletin tüm dinlere eşit mesafede olması dine müdahale etmemesidir. tabiki din de devlete müdahale etmeyecektir. lakin ülkemizde devlet dine her şekilde müdahalede bulunmaktadır.bu yüzden birtakım eşhas laikliği dinsizlik olarak nitelendirmektedir. devlet elini dinden çekerse işte o zaman laik ülke olabiliriz.ama bizim devletimizin bu işten anladığı hertürlü inancı baskı altında tutarak korumacı bir yaklaşımda bulunmaktır.

dexer erdoganın bile anladıgı ve savundugu ama hala seçmenlerinin anlamadığı şey

laiklik ateistlik değil.r.t.e

laiklik dinsizliktir nokta

@2 arap dölü

laikliğin birinci kuralı
hem müslüman hem laik olursun
2.kuralı
yukardaki yazdıklarımı unutmalısın

din ve devlet işleri ayrı tutulacak, kimsenin dini inancına baskı yapılmayacak. herkes inandığı şeye inanmakta özgürdür.
bu cümleden nasıl din düşmanlığını, ateistliği,masonluğu çıkardınız ben ona şaşırdım

laiklik 3'e ayrılır.

1- Devlet dinsizdir. Ve halkının da dine inanmasını yasaklamıştır. (bkz: Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği)

2- Devlet hiç bir şekilde dine karışmaz. Din adamlarına maaş vermez, mabet yaptırmaz. Bu gibi işler dine inananların bağışlarıyla karşılanır.

3- Devlet, dini kendi altında yönetir. (bkz: türkiye)

özetle: sanane milletten hıamıınaa

din ve devlet işilerini birbirinden ayrılmasıdır. fakat bugünlerde anlamı şakirtler için dinsizlik demektir.ve anlamı gittikçe değişiyor.
edit:hangi şakirt çükledi lan beni?

laiklik, din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması; devletin, din ve vicdan özgürlüğünün gerçekleşmesi bakımından yansız olmasıdır.

laiklikte din düşmanlığı değil, dine yansız bir bakış açısı vardır.

laik devletin resmi bir dini yoktur. devletin resmi bir din anlayışının olması, ayrı dinlere inanan yurttaşların yasa önünde eşitliğine aykırı düşer.

Devlet toplumu belli hukuk kurallarına göre yönetir. insanların dünya ile ilgili gereksinimlerine hizmet eder ve yanıt verir. din ise kişilerin manevi gereksinimlerine hizmet eden bir araçtır.

her ne kadar geçmişte, din, devleti kendine bağlamışsa da bugün bu olanaksızdır.

öncelikle adam olmak falan değildir . Böyle saçma sapan , dayanaksız argumanlarla savunmayın. Laiklik adam olmak olsaydı fransızlar dünyanın en delikanlı toplumu olurlardı .

laiklik bu ülkede hiçbir zaman olmadı. Çünkü laik devlette diyanet işleri diye bir devlet örgütlenmesi olmaz . Zorunlu din dersi olmaz . nüfus cüzdanında din ibaresi yer almaz .

edit:bu ülkede cuma hutbelerinde okunacakları bile devlet belirliyor lan , ne laikliği .

@38 osmanlıda evet hırsızlık çok azdur çünkü hırsızlık yapanın parmakları kesiliyordu şimdide mi öyle yapılsın ?

"Din, bir vicdan meselesidir. Herkes vicdanın emrine uymakta serbesttir. Biz dine saygı gösteririz. Düşünce ve tefekküre karşı değiliz. Biz sadece din işlerini, millet ve devlet işleriyle karıştırmamaya çalışıyoruz, kasde ve fiile dayanan bağnaz hareketlerden sakınıyoruz. Gericilere fırsat vermeyeceğiz."

atatürk

devlet işlerinde allahı tanımamak demek hem laik hem müslüman olan adam kendisini kandırır

oha sözlüğe nolmuş lan şakirt kaynıyor lan ahahah dıbına soktuklarım 3 yıl önce böyle miydi be

sözlük iyice yannanı yemiş 2 3 sene önce şakirt orosbu çocukları burda başlık açamazdı şimdi şakirtlerle doldu bırakırsam bu yüzden bırakıcam sözlüğü laiklik orosbu çocukluğu ile devlet işlerinin birbirinden ayrılmasıdır.