-
126.
0ccc ronaldo reyiz ccc
-
127.
090 larda okul zili olarak kullanılırdı, çok üzücü bi hal almıştır o alanda hizmet etmeye başlanınca, ortaokul zamanlarım gelir aklıma, ürperirim.
-
128.
002 - choral ii. molto vivace - presto - molto vivace - presto
-
129.
0iyi bi bin lan bu.
-
130.
0iyi yazar iyi
- 131.
-
132.
0dünya kupası muhabbeti dönerken yanlışlıkla msn grubunda yolladığı ses klibine engel olamayınca kız olduğunu anladığım yazar. inanılmaz kalçaları olan süper dost."ayyyyyyy" sesi hala kulaklarımda çınlıyor.
-
133.
0@22 bunu mu demek istediniz (bkz: istanbul)
-
134.
0emre aydın için ayrı ve tek bir klasör oluşturmuş yazar. bu aralar sadece onu dinliyormuş. emotional yazar.
büdüt: biraz araştırma sonucu ekşi sözlükte yazdığı yazısını da buldum. ekşici diyordum inanmıyordunuz. buyrun burdan yakın http://sozluk.sourtimes.org/show.asp?id=19376135 * -
135.
0cok atarlı modundaymış bu aralar
-
136.
0rgarşiişgarwişgişişgwçşiga
-
137.
0iyi adam lan bu valla.
-
138.
0müezzinim olur
-
139.
0gene mi 4 entry geriden takip ediyor bu baslk ya
-
140.
0yardım sever amcık
-
141.
0د المادي هو مغاير للوجود "الروحي" أو "الغير مادي" ان هذا المفهوم يعتبر أن الوجود المادي ساكن ومخلوق ومسير من قبل "الفكر" أو "الوعي". ان الفسلفة المادية تعارض هذا التصور وتشدد على أهمية الوجود المادي في اعلاء وتوليد الفكر والوعي. ان الوعي هو انعكاس للمادة وليس العكس.Tümünü Göster
ماركس قام بمزاوجة مادية فيورباخ الساكنة مع مثالية هيجل التاريخية وخرج طفل جديد يسمى المادية الجدلية هي مادية بحتة بكل ما تعني الكلمة من معنى لكنها تؤمن بالتطور وفق قوانين الدياليكتيك الثلاثة و هم:
نفي النفي
وحدة صراع المتناقضات
تحول الكم إلى كيف
المادية الجدلية تنفي أن تكون المادة قد خلقت من العدم وتنفي أنه يمكن أن يتم نفي المادة و كانت الأبحاث العلمية في بدايتها حيث كان يستدل بقانون مصونية الطاقة ونظرية داروين لإثبات كلامهم ولكن أصبح قانون لافوازيه يتم تدريسه في الجامعات وقانون لافوازيه المنسوب للعالم الفرنسي لافوازيه ينص بأن المادة لا تخلق من العدم ولا تفنى بل تتحول من شكل إلى آخر وهو القانون الذي مازال مثبتاً حتى وقتنا الحاضر حيث أنه تم الوصول إلى عمق الذرة ونواة الذرة ولم يثبت إمكانية فناء المادة ومازالت حتى وقتنا الحاضر كافة المدارس تعلم الطلاب ان المواد الداخلة بالتفاعل تساوي المواد الخارجة من التفاعل حيث أن كافة العلوم مازالت تقف إلى جانب الفلسفة المادية.
ان ماركس يعتبر ان التاريخ هو تاريخ الصراع الطبقي الذي يعتبره المحرك الأساسي للتاريخ. ان ما يسمية البناءالفوقي الذي هو الأنظمة السياسية، القيم الاجتماعية، والاديان، هي انعكاس للواقع الطبقي والمادي المعاش. ان هذا ينسجم مع النزعة المادية لتفسير التاريخ المتناقض مع النزعة المثالية لتفسير الاخير. قام ماركس بقلب ديالكتيك هيغل "رأسا على عقب". ان المادية الجدلية تعتمد أساسا على مفهوم الحركة الدائمة "الذاتية" أي عدم الحاجة إلى محرك خارجي وهي تتعارض مع المادية الكلاسيكية السكونية التي تعتبر أن الفكرة هي انعكاس سكوني للمادة. من هذا المنطلق فان المادية الجدلية تنفي الحاجة إلى محرك أولي للكون وللحياة. ان نظرية النشوء لداروين والنظريات البيولوجية الحديثة تثبت صحة المادية الجدلية.
ان نظريات ما بعد الحداثة التي تشدد على أهمية "شخصانية المعرفة" والتشكيك بموضوعية المعرفة تتحدى المادية الجدلية ولكنها بنفس الوقت تتحدى اسس المعرفة. ان المادية الجدلية تشدد على موضوعية الوجود وامكانية دراسته باستقلالية عبر المراقبة والاختبار. لقد حذر لينين لاحقا أن السلاح الاخير في يد الامبريالية والرأسمالية هي أبستمولوجيا المعرفة التي سوف تعمل على هدم الاسس النظرية للمعرف -
142.
0burç nedir?
-
143.
0vururum. anlıyo musun? vururum! vururum ve dönüp arkama bakmam bile.
-
144.
0@72 ne diyon sen yarraaam
-
145.
0@73 burcum yıldız sizinki nedir
-
ccc rammstein ccc günaydın diler 17 06 2024
-
umarım sözlük tamamen biter
-
hep beraber 11 ve 12 nesiller için yakıyoruz
-
üye alımını kapatmayın bir daha
-
eger burada ki eski efsane basliklar silinirse
-
aizawasensei
-
beni neden sevmediniz ey inciciler
-
anlamadım bu entryler nasil silindi
-
yılmaz erdoğan adamdır adam
-
almightygod
-
iki ayak üzerinde durabilmeyi insanlık zannettiniz
-
iki kolunuz olmasa nasıl çekersiniz
-
feleğin silsilesi karpuzun kavununkeleği meşhurdur
-
felek ile kelek
-
umut yok konuşturma beni birader
-
düşünsene adın serhat 200 kg lik obezsin
-
umut yok nikindende belli zaten sen bi
-
ela gözlü bir
-
adam 40 yaşında ana evinde yaşıyor
-
otturmalı kaktırgaç
-
nick6ımdaki entriler silinmiş
-
ilgisini alamayan ilgi kaşarının ziktirip gitmesi
-
av iti
-
umut yok biraderimin biratheri
-
kuşlar niye bk varmış gibi sürekli öter
-
türk olmaktürklük sizin için neden bu kadar önemli
-
milli değerlerinize sövesim yok bu aralar
-
hangi site düzgün çalışıyor
-
kurban pazarında düşündüğüm
-
köye gelmek bana iyi geldi
- / 1