-
126.
0lan muallak ben seni nerden tanıyorum lan?
-
127.
0dıbını zütünü fifa 1999 kere gibtiğimin tataklı gavatı seni.
-
128.
0ludwig van beethoven beyfendi; sonradan, kendi senfonisinin son bölümüne insan sesleri eklemeyi düşünmüş, ve dahi eklemiştir de. bunun için de friedrich von schiller'in neşeye övgü isimli şiirini seçmiştir.
bir de, senfonisi çalınırken hiç duyamamıştır tabi. -
129.
0adamım benim ya anlıyo futboldan sizin gibi ne kıristiyanocu nede embesil messici. davor şukeri sorun anlatsın
-
130.
0ccc ronaldo reyiz ccc
-
131.
090 larda okul zili olarak kullanılırdı, çok üzücü bi hal almıştır o alanda hizmet etmeye başlanınca, ortaokul zamanlarım gelir aklıma, ürperirim.
-
132.
002 - choral ii. molto vivace - presto - molto vivace - presto
-
133.
0iyi bi bin lan bu.
-
134.
0iyi yazar iyi
- 135.
-
136.
0dünya kupası muhabbeti dönerken yanlışlıkla msn grubunda yolladığı ses klibine engel olamayınca kız olduğunu anladığım yazar. inanılmaz kalçaları olan süper dost."ayyyyyyy" sesi hala kulaklarımda çınlıyor.
-
137.
0@22 bunu mu demek istediniz (bkz: istanbul)
-
138.
0emre aydın için ayrı ve tek bir klasör oluşturmuş yazar. bu aralar sadece onu dinliyormuş. emotional yazar.
büdüt: biraz araştırma sonucu ekşi sözlükte yazdığı yazısını da buldum. ekşici diyordum inanmıyordunuz. buyrun burdan yakın http://sozluk.sourtimes.org/show.asp?id=19376135 * -
139.
0rgarşiişgarwişgişişgwçşiga
-
140.
0iyi adam lan bu valla.
-
141.
0udinese ile ortalığın dıbına koyan ama genoa tarafından gibileceğinden habersiz yazar.
not:oylar akpye -
142.
0د المادي هو مغاير للوجود "الروحي" أو "الغير مادي" ان هذا المفهوم يعتبر أن الوجود المادي ساكن ومخلوق ومسير من قبل "الفكر" أو "الوعي". ان الفسلفة المادية تعارض هذا التصور وتشدد على أهمية الوجود المادي في اعلاء وتوليد الفكر والوعي. ان الوعي هو انعكاس للمادة وليس العكس.Tümünü Göster
ماركس قام بمزاوجة مادية فيورباخ الساكنة مع مثالية هيجل التاريخية وخرج طفل جديد يسمى المادية الجدلية هي مادية بحتة بكل ما تعني الكلمة من معنى لكنها تؤمن بالتطور وفق قوانين الدياليكتيك الثلاثة و هم:
نفي النفي
وحدة صراع المتناقضات
تحول الكم إلى كيف
المادية الجدلية تنفي أن تكون المادة قد خلقت من العدم وتنفي أنه يمكن أن يتم نفي المادة و كانت الأبحاث العلمية في بدايتها حيث كان يستدل بقانون مصونية الطاقة ونظرية داروين لإثبات كلامهم ولكن أصبح قانون لافوازيه يتم تدريسه في الجامعات وقانون لافوازيه المنسوب للعالم الفرنسي لافوازيه ينص بأن المادة لا تخلق من العدم ولا تفنى بل تتحول من شكل إلى آخر وهو القانون الذي مازال مثبتاً حتى وقتنا الحاضر حيث أنه تم الوصول إلى عمق الذرة ونواة الذرة ولم يثبت إمكانية فناء المادة ومازالت حتى وقتنا الحاضر كافة المدارس تعلم الطلاب ان المواد الداخلة بالتفاعل تساوي المواد الخارجة من التفاعل حيث أن كافة العلوم مازالت تقف إلى جانب الفلسفة المادية.
ان ماركس يعتبر ان التاريخ هو تاريخ الصراع الطبقي الذي يعتبره المحرك الأساسي للتاريخ. ان ما يسمية البناءالفوقي الذي هو الأنظمة السياسية، القيم الاجتماعية، والاديان، هي انعكاس للواقع الطبقي والمادي المعاش. ان هذا ينسجم مع النزعة المادية لتفسير التاريخ المتناقض مع النزعة المثالية لتفسير الاخير. قام ماركس بقلب ديالكتيك هيغل "رأسا على عقب". ان المادية الجدلية تعتمد أساسا على مفهوم الحركة الدائمة "الذاتية" أي عدم الحاجة إلى محرك خارجي وهي تتعارض مع المادية الكلاسيكية السكونية التي تعتبر أن الفكرة هي انعكاس سكوني للمادة. من هذا المنطلق فان المادية الجدلية تنفي الحاجة إلى محرك أولي للكون وللحياة. ان نظرية النشوء لداروين والنظريات البيولوجية الحديثة تثبت صحة المادية الجدلية.
ان نظريات ما بعد الحداثة التي تشدد على أهمية "شخصانية المعرفة" والتشكيك بموضوعية المعرفة تتحدى المادية الجدلية ولكنها بنفس الوقت تتحدى اسس المعرفة. ان المادية الجدلية تشدد على موضوعية الوجود وامكانية دراسته باستقلالية عبر المراقبة والاختبار. لقد حذر لينين لاحقا أن السلاح الاخير في يد الامبريالية والرأسمالية هي أبستمولوجيا المعرفة التي سوف تعمل على هدم الاسس النظرية للمعرف -
143.
0burç nedir?
-
144.
0vururum. anlıyo musun? vururum! vururum ve dönüp arkama bakmam bile.
-
145.
0@72 ne diyon sen yarraaam
-
seni soyle soyle yapayim mi zillisah
-
ela rümeysa cebeci için 72 yaşındaki hacı dedemi
-
ccc rammstein ccc günaydın diler 03 06 2024
-
senin için her sabah 5 buçukta kalkıyorum
-
biraz milf sütü biraz milf çorabı az peripella
-
beyler bayanlar artıkk
-
ne türk ne kürt ermeni oğlu ermeniyim
-
muhafazid dunyayi duz saniyordu
-
rabbim herkese böyle bi egirl nasip etsin inşallah
-
bi insan nası 1453 ü bilmez
-
muhafazidin biyoloji bilgisi
-
kuranı 5 kez baştan sona okudum
-
beyler p0rn0 film bağımlısıyım
-
beyler ermenilik yapmak istiyorum
-
kalbime sancı girdi
-
söylenecek herşey söylenmiş
-
paso eksi atan bi kahpe yavrusu var
-
gülme krizi 200 tiktokta rekoru kıracak galiba
-
aldreanle foto çekinmek
-
entryleri okunmadan şukulananlar anlık
-
mevzu bahis sözlükse gerisi teferruattır
-
kürt şansı
-
lgsye girmedim
-
koyu mavi adamın uzun süredir entry girmemesi
-
ashi ashi
-
subkonjonktival kanama
-
sözlükteki ölü havanın kalkması için
-
31 spor klubu sen yapma
-
kayraya hat dayanmıyor
-
zuhahahkaeoprgpkaoergkpoaer
- / 2