tanrı

Tanrı sen ne adamsın la?

Senelerdir düşünürüm, bir türlü çözemedim seni..

Ne yapıyorsun, amacın ne hiç anlamadım.. Belki de kafan güzeldir.. Sana kafayı bulduracak kadar etkili olan o içecek her neyse ben de istiyorum, çünkü verdiğin dertler ayık kafayla çekilmiyor be dostum..

Güzel bir dünya yaratmışsın, hayvanlar, çiçekler, böcekler, ağaçlar, denizler.. Hepsi çok güzel.. Peki bu kadar güzelliğin içine insan denen kötü bir varlığı neden koydun lan?

Tamam, hepsini kötü yaratmamışsın, nadir de olsa kaliteli insanlar var ama neden bunlardan az yarattın be tanrı? insanların çoğunu huur çocuğu yapmak zorunda mıydın? Hadi bunu geçtim, huur çocuklarını yaratmışsın, dünyanın yönetimini neden onlara bıraktın ki??

Senin adaletli olduğunu söylerler.. Bu adaleti neden herkese eşit dağıtmadın lan tanrı? Bazı insanlar zevk içinde yaşarken geri kalan çoğunluk acılar içinde yaşıyor.. Bunu izlemek hoşuna mı gidiyor??

Neden acı çekiyoruz tanrı? Haberimiz olmadan bir suç mu işledik? Yoksa bizi dayanıklılık testinden mi geçiriyorsun? iyi ve kötü insanı seçmek için daha acısız bir yol yok muydu? Sen akıllı adamsın, düşünmüş olman gerekirdi..

Her zaman acı çektirmiyorsun tabi ki, mutluluk diye bir kodlama yapmışsın bize.. Onu yaşamak o kadar güzel ki.. Maalesef yaşayamıyoruz.. Nasıl erken boşalan adam karısını tatmin edemeden gibini geri çekiyorsa sen de biz mutluluğu doya doya yaşayamadan elimizden alıyorsun lan.. Artık mutlu olmaktan bile korkar olduk çünkü bir gün bu mutluluk bitecek ve yine acılar çekeceğiz diye endişeleniyoruz her zaman..

iyilik yapmamızı istiyorsun.. Elimizden geldiğince yapmaya çalışıyoruz, yaptıklarımız aldığımız bir nefesi bile karşılamaz belki ama bu kadar oluyo işte.. ülkemizi, diğer insanları seviyoruz, kimseyi satmadan onurumuzla yaşamaya çalışıyoruz, gerçekten iyi olmaya çalışıyoruz.. Bunların karşılığında yine yannan yiyoruz.. Bir yerde yanlış mı yapıyoruz? Yoksa senin iyilik kavramın farklı mı tanrı?

iyi biri misin, kötü biri misin bilmiyorum ama sadist birisi olduğun kesin..

Senden isteğim artık mutlu olmamızı sağla ve bu gibik dünyayı düzeltmek için bize bir fırsat ver..

*

düşüncemi maddeden maddemi düşünceden.

tarihteki en hakiki sanrı

tanrının varlığı hakkında bir yargı öne sürerken , tüm bilimsel verilerin dışında mantık yürütmekte sizi bir sonuca zütürebilir. örneğin ;

ilk olarak 3 şey çok önemli. Bunlar ; tanrı , cennet ve cehennem. eğer bir tanrı varsa cennet ve cehenneminde varsayabiliriz. tabi düşündüğümüz tanrı tüm bildiğimiz tanrıların dışındaysa ; bu da , tanrının bizi kendi yarattığı bir dinle sınamadığının bir göstergesi olur.biz şimdilik tanrıyı insanlar arasında kabul gören şekilde ele alalım.en yüce adaletin sağlayıcısı olan tanrıyı.

elimizde biri ana ikisi yan ürü olmak üzere 3 kavram var. tanrı , cennet ve cehennemi adalet sisteminin bir parçasını oluşturmak için yaratır. işte tam bu kısımda tanrı insanları riske atmaktadır. tanrı insanları yaratırken onları cehennemle cezalandırıp cennetle ödüllendirilmektedir. peki,şimdi insan diye bir varlığın hiç var olmadığını düşünelim. risk nedir ? risk yoktur ? hatta henüz bir varlığımız bile yoktur. dolayısıyla risk diye bir kavramda (insanlar için) yoktur. tanrı insanları yaratarak ödül ile ceza arasında bir risk ortamı yaratır.her insanın cehennemde yanma riski ve cennette ödüllendirilme ihtimali vardır. peki insan var olmasaydı böyle bir risk hiç olmayacaktı.bu da tanrının yarattığı varlıkları bir hiç için riske attığının göstergesidir. aslında tanrı riske atmıyor. tanrı bunu bilerek yapıyor. çünkü tanrı için risk yoktur. tanrı için sadece sonuç vardır.biz tanrı kadar mükemmel varlıklar olmadığımız için bu risk bir tek bizim için geçerlidir. fakat tanrı daha insanı yaratmadan önce bizim için risk olan durumun sonucunu biliyordu. bunu bilmesine karşın yinede insanları bile bile cehenneme yollamıştır (yollayacaktır).peki bu tanrının adaletine ne kadar sığmaktadır? eğer bu kabul görülebilecek bir şeyse , tanrı gerçekten insanları bile bile cehenneme yolluyorsa tanrıya tapmak , insanı bile bile yakan bir varlığa tapmak ne kadar mantıklıdır?

Bu konuda vereceğiniz cevap ne olursa olsun , tanrının insanları bile bile yaktığı gerçeğini çürütmez. tanrı sözde bir adalet yaratıp , bildiği bir senaryoyu oynatmaktadır.

bu durumda ; ya tanrı sadist eğilimleri olan bir varlık , yada biz tanrıyı tanımıyoruz.

Hiç var olmadı.

@1-19 vardır. ve bunu onun sorunudur size noluyo lan dingiller.

20 nolu entryi yazan kolaysayala nickli anasının doğurmayıp sıçtığı bin gibik yalaka bin.

meraba - meraba. okadder

Hiçbir şeyiniz yoksa tanrınız vardır. Tanrınız varsa hiçbir şeyiniz yoktur. Tanrıya inanmak için yeterince nedeniniz var ama inanamak için daha fazla nedeniniz. Birçoğunuz bu kavramın basitliğini anlamakta zorlanıyor. Anlamayı, basitliğini reddediyorlar. inandıkları için basit olmasını kaldıramıyorlar. O inanıyorsa basit olmamalı. Bunu anlama, yani, kendinizi basitleştirme cesaretini gösterdiğinizde, tanrı kavrdıbının da bir anlamı olmadığını göreceksiniz. Tanrı boşunadır, varlığı boşunadır, kavramı boşunadır,onu aramak boşunadır, boşunalık boşunadır. Bunu yazıyorum çünkü bir anlamı yok. Bunu yazıyorum çünkü kahvemi yudumluyorum ve tanrı hakkında ahkam kesmek istedim.

Çoktan öldü.

olmayan kutsal

Sürükleyici kitapları var okumanızı tavsiye ederim

Varsa gibi tuttum demektir. Inşallah yoktur.

Bizim babamız göktedir onun buyruğu 2 3 kitapta değil kalptedir (vicdan)
Sığarmı koskoca tanrının yasakları bir kitaba, kalbe bile sığamazken.

O bize emir ve yasaklarını vicdan ile bildirmiştir.

Ve insanlar bilmeli ki;
tanrıya karşı işlenmiş en büyük suç, din ve peygamberliktir.

insanların evreni merak etme ve kendilerini rahatlatma istekleri sonucu oluşan hayali varlık. Neyse ki bilim, deneyim ve gözleme bağlı çalışıyor. (bkz: Bilim)

Celal Şengör Ateistlerin bakış açısını açıklıyor... Tanrıya gerek var mı? https://www.youtube.com/watch?v=rJAlwSPDI_s
tabii ki de yok

burasi sefalet benim atolyem

duyuyorsan beni bir mesajım varsana;
söylememe gerek yok silik felan atarlar gerçekten tanrıysan bilirsin saten öptüm kib by.

Adaletsizlik teriminin vücut bulmuş hali.