Şimdi aklıma geldi, Ebu'l erkam. Bu adam Ebu cehil ile falan aynı ortamda bulunan, hatta bunların yanı kureyşlilerin önemli karar aldıkları darül nedve dedikleri yerde takılan genç bir adam. Sürekli olarak peygambere yapılan saldırıların organizasyonlarına, iftiralara falan şahit oluyor. Sürekli karalama tabi. Betalar içinde kalmış Sürekli betalık saçılan ortam. En azından tahmin etmek zor değil. Şimdi en son dayanamıyor ve muhafazid'i ticaret ahlakı üzerine kurulan cemiyette ismini unuttum bakıcam. Hilful fudul cemiyeti. Bu Ebu l erkamın babası bu cemiyette olması lazım. Oradan bir tanigiblik var yani. Daha doğrusu görüşme var. Oglum peygamber boş değil haaa. Güneş balçıklan sıvanmaz. Peygamber zaten bu işin ehli, nam yapmış lan evliliği dair bunun yüzünden oluyor. Yani adaleti, güvenirliği ilen. Şimdi bazı gerizekalılar çamur at izi kalsın hesabı koy peygamber koyun ticareti yapardı, insanlar domuz yapardı sonra domuzu yasakladı para kazansın diye amunagodumun çocuğu peygamber 40 yaşında tescilleniyor. 43 yaşında olması lazım sahneye çıkıyor sahabelerle. Sen şimdi bu adam 40 yaşına kadar bunu bekledi mi diyorsun aptal? Anan daha iyiydi sıçmık. Ebu l erkam bakıyor ki bu kadar iftira var. Aynı şuan tcma, öğreti yahut bize yapıldığı gibi. Kardeşlik gibi. Sürekli iftiralar ile karalamaya çalıştıkları için akıllı olan adam çıkar ne ayak oğlum bunlar bir bakayım. Sonra anlar gerçeği. Aynen bunun gibi Ebu l erkam gidiyor elçinin yanına konuşuyor. Tabi erkam o zamanlar 19,20 yaşlarında falan. Bazı kaynaklar 17 diyor. Zaten ilk iman edenler olsun, peygamberin sahabelerinin çoğu gençlerdi. Niye? Öğreti en çok kimi akladı pakladı? Henüz genç olup temizliğini pisliğe değiştirmemişlere yaradı canım. O yüzden senin pis olman bu davanın pisliğini göstermez. Senin pisliğini gösterir yaram. Pisliğinde de öleceksin. Allah aksini murad etmedikçe. Fakat bu gidişle zor knk. Şimdi ebu l erkam gidiyor konuşuyor iman ediyor.
Olaya bak ya, çevrende sürekli peygamberin aslında peygamberin olmadığını, yalancı olduğunu falan telkin ediyorlar sen kalkıp peygamberle açık açık konuşacak akla sahip oluyorsun. Gayrete sahip oluyorsun. Abi şimdi gelde bunu öğreti, kardeşlik, tcma ile bağdaştırma. O zaman da aynıymışsınız.d gerçi biliyorduk bu yazı onu baya bir ortaya sergiledi güldüm. Demek ki o gün de bugün de akıllı olan adam her türlü gerçeği görür. Hacı diyor ya sürekli alfa yahut omegalfa olan adam her türlü bizimle birleşir ve bize gelir diye. Öğretiyi de kast ediyor. işte bu tamamen allahın nizamı. Hak eden hak ettiği ile. Ham, pişkinin halinden anlamaz kıps

Siz basit akilsiz sürüsü şimdi benim kendimi bir şey sandığımı iddia ettiğimi sanıyorsanız: yaramı yersiniz. Ben kendimi ne yeni hacı yahut ne de tcma'ın koruyucusu olarak temsillendiriyorum. Sadece aklımın bana getirdiği gereklilikleri yerine getiriyorum. Yani beta ifşalamak, analiz yapmak kısaca yazmak. Hacı da bunu yapmıştır. Açıkça dile getirmiştir. Yani benim bura dışında yapacak işim mi yok? Evet yok yaram yazıyorum sürekli aklımda birleştirdiğim parçaları. işte sen burada takılıp işsiz oluyorsun fakat ben görevini yani daha doğrusu yapılması gerekeni yapmaya çalışan, bana gibici, çapkın prens, yahuşuklu, garizmatik, ciksi, ağzı laf yapan tehlikeli, sadece tehlikeli, çok tehlikeli derler istediğini kullan ;) bunun dışında bana diyeceğin şeyleri ancak ben söylerim. Yani istersen dene yaram bir şey ifade etmez. Mesela dolandırıcı gibi zaaa güldüm. Asıl milleti dolandıran da sizsiniz amk. Milletin geleceğini çalıyorsunuz. Aklını dolandırıyorsunuz gerçi akıl olsa dolanmazlaaaar kenks. Evet gördüğün gibi biz tcma'ı savunmak için, kardeşliği anlatmak, allahın son varış yeri olduğunu telkin etmek üzere burada değiliz yavrum. Biz buradayız ve sadece burada olduğumuz sürece- yani sapmadığımız, törpülenmediğimiz, aklımızı kaybetmediğimiz kısaca allah aksini istemedikçe- değerlerimizi ister istemez sergileyip göz önünde bulundurucaz ve ister istemez onları koruyacağız. Evet şuana kadar böyle oldu. Yani benim yazılarımın içinde tcma'i da anlayan, öğretinin amacını da anlayan gerçi ogretinin amacı hacı tarafından açıkça belli edilmiştir. Yani öğreti hakikate zütürmüyor aslanım. Öğreti seni dişileri gibecek seviyeye getirip, 100 metre ileride ki cami durağında bırakıyor kıps. Ve sen aç köpeksen yani kısaca amsalaksan koşa koşa geri dönüyorsun özgürsün Yani. istersen hemen camiye girip dişilerden de sıkıldığın için gereken şartları da taşıdığın için hakikat ehli oluyorsun. Mesela gereken şartlar artık insanların yolda, yatakta, arabada düşündüğü taktan detayları düşünmüyorsun. Artık kimin ne tak olduğunu bildiğin için kendinden son derece emin olarak düşüncelerin sessizleşiyor. Yani şimdikinden çok daha fazla. Sonra ne mi oluyor? Kanka sonra dişilerden sıkılıyorsun. Yani bir tak olmayacağını görüyorsun. Buna rağmen yine dişilerle takılmakta özgürsün. istersen bir iş bulup buna departman diyoruz- yanlışsam düzeltin beyler- kendi alanında uzman oluyorsun. Canin ciks istediğinde yeteneklerinle dişi ayartıyorsun. Artık dişileri düşünmediğin, senin için meselelerin küçük detay olması cidden zihnini sessizleştirdiği için bir alan da uzman olmak, bir hedef üzerine yoğunlaşmak kaçınılmaz oluyor. Fakat bunların sonunda niçin bunu yaptığını düşünmelisin. Zaten düşünüyorsun. Yani tamam dünya bir alanda uzmanlaşman için mi var sadece? Zaten ister istemez din işlerine bakacağın, e zaten öğreti gibi bir eseri tanıdığın ve onu taşıdığın için daha bir kolay oluyor neyin hakikat olup olmadığını görmek. işte kardeşlik burada devreye giriyor. Tcma'ın profili, eserleri- bana bütün yazıları dahil- daha bir anlamlı ve şaşırtıcı oluyor. Niye? Çünkü hakikate giden yolda hakikatten habersiz gençlerin mücadelesi içindeydik kanka. Sırasıyla nesilden nesile aktarıldı yani. Tcma'dan beri. Benden sonra buraya gelecek ve yahut öğreti ile karşılaşacak olanları düşün. Ben zaten hacı okumamın ve tcma ile karşılaşmamın- öğreti ve tüm yazıları yani- meyvesini yiyorum. Bende bir şey yok derken sende okusan aklını kullansan- aklımı kullandığımı ancak gerçekten Allah bilir- bunları yazmaman kaçınılmaz. Çünkü nasıl ki peygamber ve sahabeler arasında inanılmaz güçlü bir bağ varsa, bunun aynı şiddette olmasada kardeşlik arasında da bir bağ var. Olaylar çok benzer yani. Ebu cehil fiilen yok ama bir sürü var. Yazıyorlar dolandırıcı, badem madem diye. Hamza, Ömer, halid bin velid, alilerde var. işte biziz yani onlar. Yanlış olmasın peygamber, elçi muamelesi yapmıyorum tcma'ya. Sadece benzerlik cidden var. Ve yol aynı zaten. Bunu inkar edersem beta olurum xde. Bile bile yani. Elbette bilmediğim çok şey var zaten hacı yazmasaydı ben yazabilir miydim? Kendisi de diyor zaten. Ha unutmadan ebubekirler de var. Ebubekir çok iyi niyetli, barışçıl mi demek lazım artık çok iyi kısaca. Hepsi iyi fakat kimisi asabi, kimisi vurduğunu kıran. Yani bunlar maddi şeyler. Burası ise tamamen manevi şeyler. Maneviyat diyorsam sanal ortam yani. Biz savaşı burada böyle veriyoruz. Neyse ya amacım farklıydı nereye geldi konu. Fakat kendim gibi başkalarını burada görmek istemem yahut onlarla olmak istemem yanlış değil. Gerçi yanlış olmasın kardeşlik burada olmalı demiyorum yok artık. Suni ittifak .d neyse

Abi hacı dizimizde 2017 bölümüne geldim. Şuan yaklaşık 10 aylık yazı dizisi attı anladığım kadarıyla ondan sonra yazmamış. Yok yani. Ha zaten yokta gitme tarihi falan, yazılarına son noktayı öyle koyuyor vesselam. Buradan hesabına bakmadım bu sebepten. Biraz üzücü fakat aklın verdiği gerekliliği bildiğim için pek bir şey yok. Allah hidayetini arttırsın. Bizde yapmaya çalışıyoruz bir şeyler ama sadece çalışıyoruz güldüm. Bu sefer fark ettim tavsiyeleri biraz daha ittifak ekseni içinde detaylandırmaydı. Kime ne desteği verileceği, bir tak olmadığınız için piyasada olmanız köşelere savrulmamanız gerektiğini falan yazmış. Doğru abi aklın yolu bir güldüm. Şuraya biri gelse gerçi okuması gereken çok yazı var burda ama okuyup her birine bir yanlış var diye yazamaz ama fikrini belirtse göl olur yani. Birbirimizi düzeltmiş oluruz. Anlıyorum böyle site kapanması yahut geçmiş senelerde ürün koymanın sonucu olarak bir şey elde edememişlik insana koyuyor. Ama bir başlayınca devamı geliyor disiplin sağlanırsa. Yani ben şimdi hatim ettim kankalaaaar güldüm. Bir kaç gün oluyor belki daha fazla. Tekrardan yavaş yavaş okuyorum, hacı ve bazı araştırmalar ile ancak yazabiliyorum. Fakat 5 analiz görevini unutmadım. Başlık, öğreti, tcma\'yı işlemek falan filandı. Onlar zaten ben yazdıkça ortaya çıkacaktır diye düşünüyorum. Fakat alpha analizine özel olarak ilgi veririm aklım biraz daha güçlendikçe. Yani dikkat ederseniz yazılarımda kim olduğumuzu anlatıyorum bazen, böylelikle hem öğreti analizi, alpha ve başlık analizi yapmış oluyorum. Bu devam ettikçe de belirlenen başlıkların analizleri iyice serpilecektir yazılara. işte bedir savaşı, Ebu l erkam, halid bin Velid, Ömer, Hamza, fil savaşı, denizlerin birbirinden ayrılma ayeti ve bilimin, hatta roma dünyasından- sanki başka evren amk güldüm- cugli diye- hatırlamıyorum da en fazla cuguli falandır güldüm- abimizin bu konuyla ilgili 23-73 arasında ki tespiti sonra süleymanın bu kadar güçlü olduğu yazarken tarih defterinde kıt bilgi olması, saf iman, kardeşliğin gerçekten bizler için olması gereken profili, dolandirici ve diğer tüm iftiraları çürütme, video analizi, ve tabi musanın katil olup belirli argüman çürütme işlemimiz sonra musanın hikayesinde bahsedilen firavun hakkında tarih defterinde ki uyuşmazlık bunlar hep yazıldı. Şimdi burada kimseyi iman yolundan döndürme amacıyla bu çelişkileri yazmadım. Size şunu söyledim. Tarih defterlerinde ne yazarsa yazsın kuran tek kaynaktır. Fakat bu çelişki zannedilen önümüze kuran yalandır, carttur curttur diye konulacak her argümanı bilelim ki öbür gün iblis doğrusunu bilemediğimiz için insan eliyle, diliyle bizi güdüp haktan vazgeçiremesin. Çünkü cidden ateistler falan bunları kullanıyorlar. Saf imanı çok iyi anlattım. Yani deliller elbet tamam ama delillerin bittiği yeri anlattım. Ebu cehili çürüttüm. Bunları öğreti, kardeşlik, tcma, hacı ile bağdaştırdım. Bunlar sadece yazılarda ki konular beyler. Bunları bileceksiniz yani o yüzden yazdım. Yoksa Bunları yaptım hurrraaa kardeşlik nerde demiyorum yahut ben oldum demiyorum. Sadece yazıyorum işte. Kendimi bir nevi ifşa ediyorum. içimi temizlemeye, temiz akıllılardan olup ibret almaya çalışıyorum. Ha unutmadan bakara, Nisa suresinin analizleri de var. Bunlar sadece bizlerin anlayabileceği yazılar değil elbet ama bizlerin anlayışına göre yazabildim sadece. Umarım yakında daha fazlasını yaparım. Ve eminim ki hak eden kim varsa kardeşlik ile buluşur. Hemde hak ettiğini allah nezdinde gösterdiği an olur bu. Fakat hacı yıllarca yazdı senin benim daha fazla yazmamız lazım demicem fakat işin mantığı kardeşlik görmemiş adamların daha fazla emek sarf etmesi gerekiyor biliyorum. işte elimden geldiğince bir şeyler olması için. Hakkın yolcularından olmak için niyet ettik. Haydi ekimüssalate xde. Ayrıca umarım bu yazılar bugün olmasa bile bir gün ittifak için işe yarar. namaz konusunda da bir şeyler yazdım. Sonuç olarak namazın olduğunu söyledim. Yani samimi davrandığımı düşünüyorum bu konularda, allah bilir en doğrusunu.

Akrabalık bağları hakkında derin bir araştırma yapmadım. Yani hüküm vererek değil de yazıcam öylesine. Şimdi allah namaz kılın, zekat verin, akrabayı koruyup kollayın diyor sürekli. Şimdi namaz için namazın olduğunu en azından kelime köklerinden fiziksel bir anlam çıkardığımı söylemiştim. Yani çünkü illa hatam vardır. Fakat bunun olabilme ihtimaline karşı anladığım kadarıyla fiziksel, ruhani anlamları var demiştim. Yani beyler yanlışsam düzeltin fakat zekat kelimesi sadece maddi yani fiziksel midir? Tcma zekatın kralını vermiştir bize. Yani zekat birini fiziksel olarak sadece doyurmak, geçimini sağlamak mıdır yoksa yan anlam olarak fiziksel gücün yoksa bildiklerini anlatmak, fakat bu cidden bildiğin işler ise yani. Anlatmak mıdır? Ben ne zamandan beri böyle düşünüyorum bilmiyorum. Fakat zekat konusunda yahut başka bir konuda anlamların iki türlü olduğunu düşünüyorum. Zekat örneği mesela. Şimdi namaz örneğine gelelim. Bazı ayetlerde kullanılan secde, rüku, kıyam gibi kelimeler özenle seçilmemiş mıdır yoksa Allah öylesine direk lap lap diye vahyetmiş midir? Hayır. Kuran'ın hangi kelimeyi nerde ve nasıl kullandığına bakarsak o kelimenin anlamı çıkıyor. Belki yanlışım ben çıkarmak istedim bakın kankalar. Yani örneğin yescudu ve yescudūne kelimelerini nerede kullanmış. E baktım samimi olmak adına fiziksel anlam var dediğim yerleri şuan ki rituel ile bağdaştırdım. Zaten bir kaç saatlik araştırmam sonucunda yaptığım bu hareket doğruysa- ki kardeşlik buna bakmadı mi yani? Bilmiyorum- ne mutlu. Ama yanlış ise yine fiziksel bir ibadet ediyorum. Caner taslamanın da böyle bir yorumu var. Fakat sadece fiziksel olarak bir şeyler yapmıyorum gördüğünüz gibi. Akrabalık bağlarına böyle bakıyorum. Bakara 27 mesela. Bağları yaziyor mealde. Yani şimdi dinen zaten akrabayız. Yani dinen hepimizin akraba olduğu gerçeğini bilip bu yüzden mi sürekli olarak Allah akrabalık bağlarını koparmayın diyor. Fakat dinen akraba olmamız yetmiyor. Bağları güçlü tutmak nasıl olur? Hakikat üzere olur. Şimdi kardeşlik ile bir bağımız söz konusu. Fakat bunlara ben takım gözüyle bakıyorum. Nasıl alfa bir takım faktörlerin birleşmesi dahilinde olduysa akrabalık bağları da öyle. Ama akrabalık bağlarını ilk yakın akrabadan da hesap alabiliriz. Bu yanlış olmaz fakat ekgib olabilir. Yani peygamberin ensar ve muhacirlerin arasında kardeşlik bağı oluşturması bunu gözetliyor mu? Kısmen evet çünkü orada yapılan şey kaynaşma üzerine olsaydı da yine birbirlerini koruyup, iyi nasihatler, güzel işlere davet etmeleri üzerine de kurulu. Burada hacinin dediği gibi Arapça yok. Fakat baktığım zaman mantıken böyle oluyor. Kendi mantığımca yani. Çok sağlam mantığım olsa burda olmazdım lan zaten güldüm. Ona göre yani. Risale müşrikliğine değinicem. Yani hacı bunu yazarken şunu kullandı " kuran'dan süzülmüştür risale nur " yani kuran'in nuruyla oluşmuştur gibi bir şey der risaleciler. Tamam bundan zahiren sıkıntı var mı? Eh olabilir. Fakat kuran'ın nuru cümlesini risaleyi yazan yahut yazanların kurandan ders alıp biz bu ders sayesinde yazdık yani allah nurunu bize böyle tamamladı derse nüans girer. Fakat direk bu kuran'ın parçasıdır nasıl? işte üstadımıza vahiy geldi demezler en azından ben denk gelmedim. Öyleyse zaten sıkıntı. Ama burada yine nüans var. Tamam ihtar edildi, bildirildi, yazdırıldı denilmesi zahiren yine sıkıntı fakat nüans var. Şimdi tcma'a sorsan desen: bu kararı nasıl verdin, bu seçimi nasıl yaptın falan gibisinden. Allahın yardımıyla, allah sayesinde olmuştur diyecektir. Yani o istemese olmazdı demez. O istedi o zaman ben de özel şeyler var hurrra da diyemez. Çünkü abicim bunlar nüans, hacı bunları bilmeden yazmamıştır diye düşünüyorum. Yani tcma'ın hayatına bakıp öğretiye geçelim. işte testler falan var. Üslup, karakter cart curt. Şimdi bunları kuş bakışı ile sıralama üzerinden incelersen burada allahın onu yoluna alışını, koruyuşunu ve onun parmaklarıyla dahi bir şeyler yazdığını görürsün. Mesela bundan sonra kimse iddia edemez ki ben elçiyim, allah benim elimle yapıyor diye. Zaten bu dönemler içinde sen ne tak olduğunu olacağını bilmiyorsun. Yani aklına bir şey geliyor yazıyorsun. Fakat sonra bakıyorsun ki o yazı öyle işlere imza atıyor ki, sen bunun kesinlikle allahın ikramı sayesinde aklına geldiğini düşünüyorsun. Sen şimdi vahiy mi aldın? ilham falan bilmem. Burada risale savunuculuğu yapmıyorum. Burada benim yazmam mesela, kendi isteğim fakat benim yazabilmem için onca şeyi bana yaşatan varlık bunları yazdırdı dersem ben yazılarımı değerlensin diye değil aslında her şeyin allahtan olduğunu bildiğim için böyle demiş olurum. Fakat Said nursi yahut risalecilerin eğer bu kurandan aktı diyorsa ve bu saydığım nüansların dışında cidden bir şey olduğunu söylüyorsa mesele sıkıntıdır. Zaten Said nursi kurandan ders aldığını iddia eder. Yani bu iddia ile böyle demesinin bağlantısı aşikar. Demek ki kendisi burada vahiy aldığını iddia etmiyor. ilham konusunu da iddia ediyor herhalde. Çünkü ihtar edildi yazdırıldı falan gibisinden kelamlar buna ışık tutuyor. E şimdi bu şirk mi oldu? Yok artık. Yanlışsam söyleyin. Yani hacının kardeşlikten atılmasına kim müsaade etti? En büyük makamdan gelen emir ile. Emir derken müsaade yani. Oğlum benim burada kelime yazmam, nefes almamız hep müsaade ile oluyor. Müsaade var evet bunu iyilikle neticelendirdiğimiz zaman bu allahtandır allah yaptırdı, yazdırdı dememiz kadar doğal bir şey yok amk. Kötü iş yaparsan gibtir git o zaman züt. Çünkü ayet var. iyilikleri benden, kötülüğü kendinden bil diye. Umarım anlatabilmişimdir. Yoksa kimi kime savunucam amk? Hacının bu konularda bilerek perde çekip bıraktığını düşünüyorum ki zaten çoğu konuda öyle yapmıştır. Risale müşrikliği dediği zaman herifleri risale nur okumaya, bakmaya gerek yok gibi mantaliteye girmesi kendini hacıya gibtirmek demektir. Yanlissam düzeltin. Hacı sorgulayın diyor. Yani benide sorgulayın diyor. illa hatası olacak diye değil. Yani bir şeye karşı menzil alınacaksa bu hacı yazmış ondan diye değil. Bu bende araştırdım baktım hacı ile ortak noktada buluştum buna akıl birliği deniliyor denmesi olması gereken sağlıklı davranıştır. Yanlışsam düzelt allahım. Şimdi bunu dedim diye beni düzeltecek adam haşa Allah falan mı oldu oğlum? Hayır. Bu allahın o adam eliyle beni düzeltmesi yani her türlü allahın düzeltmesi demektir. Fakat allaha teşekkür ederken tabi ki o adama vesile olduğu için, vesile olup doğru tercihler yaptığı için teşekkür ederim. Aynen hacının tcma'ya yaptığı benim hepsini yaptığım gibi güldüm. Katil en son ne yapıyordu? Hepsine yapıyordu hahaha güldüm. 19 mucizesi ile alakalı kimsenin yorumuna denk gelmedim. Hayır amk zütünüzle mi okuyorsunuz insan bir bakar. Ben baktım çünkü insanım kıps. Gürkan'dan izliyorum. Temeli öyle alıcam bakalım. Yani zaten konu çok. iş çok. Önümde sınav var çalışmadım güldüm. Lan baraj kalktı ondan yani. Merak etmeyin bizde iman gücü var kıps. Ayrıca idris akbarı tcma ile fav yapmamız neye işaret? Aklın yolu birdir. Kardeşlik yakındır. Mahirciler kardeşlikten değildir güldüm-x3-. Ama abi adam hakikaten söylüyor ya. Hakikati bağırıyor resmen. Yani o içtenlikle okuyor. Ulan fussilet kuran merkezi bu adamın bir kaç parçasını kaldırdı amk. Mümin ve müminin olması lazım. Yanlış hatırlıyor olabiliyorum sure isimlerini güldüm. Sonra böyle sure mi vardı lan allah allah demeyin. Enfal suresi çok iyidir. Allah bizi hainlerden kılmasın. Onların topunun evine ateş düşsün güldüm aklıma feto geldi amk haha. O böyle beddua ediyordu, eli meli de git gel yapıyordu amunagodum değişikleri ayrıca şuana kadar beddua etmedim lan. Bu çok iyi niyet göstergesidir. Güvenin göstergesidir. Anlayan bilir goçum. Yaşayan bilir.

Ben kendimi ne yeni hacı yahut ne de tcma\'ın koruyucusu olarak temsillendiriyorum.\" Bir kaç yazı önce böyle bir cümle kurmuşum. Burada tcma kim, umrumda değil, temsil ettiği değerlerinden banane, ben onu korumam gibimde değil gibi anlaşılmasın. Ben zaten korunacak her şeyi koruyorum. Öğreti mi? Din mi? iftira mı? Tcma\'nın neden, niçin yüz çevirdiği yahut yüz çevirdiği meseleri temsil ediyorum. Koruyorum. Zaten aklımın gerekliliği olarak yapıyorum bunu. Aklım ile düşünüyorum. Keşif ediyorum ve yazıyorum. Burada hacı faktör olabilir. Ona bakılırsa bu hale gelmemizin sebebi öğreti şimdi öğretisiz ogretiyi temsil eden adam olan tcma ile kendimizi bir mi göreceğiz? Daha doğrusu eğer tcma gibi değilsek ki değiliz kendimize hiç mi değer vermiyeceğiz? Hayır. Fakat burada kast ettiğim şey gereksiz bir koruyuculuk, taklit içinde olduğumu bunun tatmin dışında bir tak dahi getirmeyeceğini yanlış olmasın, şuan bile böyle bir şeye ıkınmam mümkün değil kendimi hemen fark eder ve ihanet ettiğimi düşünürüm. Ee hacı tcma\'nın da kendine böyle ihanet ettiğini his ettiğini söyledi o zaman sende böylesin gibi bir şey de mümkün değil. Yani taklit mümkün değil sevgili karşim güldüm. Yani ihanet ettiğimi his etmem akılsız olarak bazı şeyleri yazmam demek. Ve şuana kadar hatasiz demiyorum fakat akılsız, emeksiz yazdığım bir şey yok. Her şey akılla, elimden geldiğince düşünerek yazıldı. Bu zaten çok belli. 19 mucize olayına bakıyorum. Şimdilik üç dört video izledim. iş dönüşünde birinin \" bize belden aşağı kaldıracak adam lazım, kusmeyecek adam lazım \" keldıbını duyunca hemen aklıma gibecek adam lazım yani? Ezecek ve üstünlüğünü kabul etmiş bu yüzden ses çıkaramayan, pısırık, kendini size satan- bedavadan- huur çocuklarından istiyorsun yani? Bakıyorum, hmm. Evet hemen hemen sende bir tak değilsin. Zaten değilsin. Amaç sadece belirli üstünlük duygusuna sahip olup yanına yancı toplamaya çalışmak. Motivasyon bu yani. Ortamda kabul görmek adına iki karakter var burada. Biri tamamen kabul görülmek adına üstünlük taslamalı, yancı toplamalı. Diğeri yancı olup, yancılar ve sözde üstünlük taslayan gibko beta liderine kendini kabul görmesi için çalışan: yalnız kalmak istemediği için güden, yalnız kalmak istemediği için güdülen çeşit huur çocukluğu var. Burada iyi niyetin sömürüsü, tatminkarlık, menfaat var. Tek amaçları birbirleri arasında ki bu gibko sohbete yeni birilerini katmak. işte biz bunlardan değiliz. Bunlardan olmayışımız bile kim olduğumuzu az çok tarif ediyor. Kardeşlik böyle ittifaktan çok daha uzak. Umarım bilenlerden oluruz. iyi bilenlerden.