Barzotheon: M.Ö 400’lü yıllarda yaşamış olan, Barzokilerin tanrısı ve koruyucusu olarak bilinen Kürt tanrısıdır. Vücudu demir kıllar ile kaplı, kurşun geçirmez kaşları ile 600 yıl yaşadığı öne sürülmüştür. Züğürtos’un oğlu aynı zamanda Avrathon’un kocasıdır.

Züğürtos: Barzotheon’un babası olan Züğürtos, ezilen Kürtoki halkının koruyucusu ve önder tanrısıdır. Kürtoki halkı ile Barzoki halkı eski çağlarda çıkan çiğ köfte anlaşmazlıkları yüzünden birbirlerine düşman olmuştur. Züğürtos bu savaşı engellemek için elinden geleni yapmıştır. Fakat oğlu Barzotheon Barzoki halkının yanında durmuş ve Barzoki halkına destek olmuştur. Barzotheon ismini bu hainliğinden almıştır.

Avrathon: 489’lu yıllarda yaşamış olan Avrathon, Barzotheon ile evlenmiştir. Avrathon ve Barzotheon uzun yıllar sonucu Barzoki halkını ayakta tutabilmek için 680 çocuk dünyaya getirmişlerdir. Züğürtos oğlundan öcünü almak için Avrathon’un kaşlarını sökmüş ve Kürt ırkından dışlanmasını sağlamıştır. Avrathon’u bu haliyle istmeyen Barzotheon karısını zütünden tavana asmış ve kafasının altına bir kova bağlamıştır. 15 gün o şekilde yemek yedirip su vermiştir fakat kovaya Avrathon’un biriken sümüklerini temizlemediği için Avrathon’u kendi sümüğünde boğularak ölmüştür.

Kürt Mitolojisine Giriş
1. Baskı
optimus p.

2. Baskı için beklemede kalın

Kürt Mitolojisi Baskı 2
____________________________________________
Avrathon'un ölümünden sonra Barzotheon yalnız kalmış ve güçten düşmüştür. Züğürtos Barzoki halkını yok etmek ve Kürtokilere hür özgürlüğü getirebilmek için bunu fırsat bilmiş ve Barzotheon ile kıyasıya bir mücadeleye girmiştir. Züğürtos savaşta göğüs kıllarının bir kısmını kaybetse de ayakta durmayı başarabilmiş ve Barzotheon'un çelik kıllarını delmeyi başarmıştır. Çelik kıllarını kaybeden Barzotheon büyük bir hezimete uğramıştır. Kılların ardını görmeyi başaran Züğürtos ise içerisinde büyüyen büyük bir arzuyla Barzotheon'un kılsız vücudundan çok etkilenmiştir. Tanrılar arasında ilk içest ve eşcinsel ilişkiyi yaşayan Züğürtos, Barzotheon'dan bir çocuk dünyaya getirmiştir. Barzotheon'un dünyaya getirdiği çocuk kıllarla kaplı olduğu için Züğürtos bu çocuğun bütün kıllarını Barzotheon'a yedirerek öldürmüştür. Böylelikle Kürt Mitolojisinde ilk kılsız Tanrıça dünyaya gelmiştir. Züğürtos bu Tanrıçanın adını Rojdamis koymuştur.
Kürt Mitolojisine Giriş
2. Baskı

optimus p.

3. Baskı için beklemede kalın...

Kürt Mitolojisi baskı 3
————————————————————————————————-
Barzotheon'un ölümünün ardından Barzoki halkı zamanla yok olmaya yüz tutmuştur. Barzoki halkını koruyacak bir Tanrı kalmadığında Kürtoki halkı Kürtanya üzerinde üstünlük sağlamış ve bütün bölgeyi ele geçirmiştir. Azınlık olarak yaşayan Barzokiler, Kürtokiler tarafından köle ve ciks işçisi olarak kullanılmıştır.
Rojdamis'in doğumunun ardından Kürtanya'da doğan kız çocuklarına Rojda adı verilmeye başlamıştır ve bütün Kürtoki kızların isimleri Rojda olmuştur. Kürtoki halkı kendi kararlarını veremeyen ve özgüveni olmadan yaşayan züğürt bir halk olarak yaşdıbını sürdürmüş ve Züğürtos'a ibadet etmeye devam etmişlerdir.
Tanrılarına ibadet gereği Kürtoki kabilesi önüne gelenle cinsel ilişkiye giriyor ve çocuk yapmak için sıraya giriyorlardı. Kürtoki halkı kısa zamanda çok fazla nüfusa sahip oldu ve ekonomik olarak çöküşe geçti. Tarım ve hayvancılık ile uğraşan kısım en zenginler arasında yer almaktaydı fakat yiyecek kıtlığı kaçınılmazdı.
Rojdamis bereket Tanrıçası olarak adlandırılırdı. Kürtoki halkı Rojdamis'e ibadet için sarımsak banyosu yapar ve kıllanma uykusuna yatarlardı. Fakat tüm ibadetlerine karşılık olarak Rojdamis'ten bir işaret ve bereket göremeyen Kürtoki halkında ayaklanmalar yaşandı. Bazı kesimler Tanrılara isyan ederken bazı kesimler isyancıları bastırmak için işkenceler uygulamaya kalktı. Birbirine giren halk ikiye bölündü ve Kürtoki halkında ilk bölünme bu şekilde yaşandı.
Rojdamis Barzotheon'un kanını taşıyordu ve Kürtoki halkının bu durumu karşısında sessiz kalmadı…
Kürt Mitolojisine Giriş
3. Baskı
optimus p.

up up up up up