türkiye deki islamcı tipini tanıyalım

2 çeşit müslüman vardır 1-cahil müslüman 2-okumuş etmiş müslüman . ne yazık kı halkımızın coğunluğunu cahil müslümanlar oluşturuo. o yüzden müslümanlığı bahane eden binlere kanmayın.yok kur an da şöyle yazıo denılene de ınanma kendın oku

biz seviyeyi fazla zorlamadan geyiğimize dönelim

benim aklıma islamcı dendiğinde genellikle kara bir ve asık bir surat geliyor. tabi değişik fiziksel varyasyonlar bulunur.

bu islamcılık modası o yıllarda başladı. msülüman bi ülkede bunun zuhur etmesi de işin siyasi kaynağını görmemizi sağlıyor tabii.
neyse. binler. bu akım yüzyılın başlarında hayli entelektüel bir oluşumdur. akabinde cumhuriyet geldi ve bu akımlar yer altına çekildi veya sistemle kavgasız yaşamaya başladılar. işin usta kalemleri de sahneden çekildi.
şeyh sait olayı ortalığa sıçıp batırınca islamcılık siyasi olarak iyice karanlığa gömüldü. ancan 1950 lili yıllarda sıcağı gören yılanlar gibi yer altından sahneye fırladılar. ama bu gün anladığımız manada islamcılık değildi elbette.
aslında islamcılık da son derece değişik yapılara sahiptir. bi said kürdi parantezi açmam gerekiyor ama es geçiyorum. sadece şunu yazıyorum: bu gün atatürk'ten nefret eden yığınların beynini bu adam düzmüştür diyebiliriz. komünizme karşı msülümlarla bir kuşak oluştumayı planlayan abd bu adamı da iyi kullanmıştır. zaten said nursi kitaplarında hristiyanlara övgüler düzer. cumhuriyet dönemine de zulüm dönemi diye anlatır. neyse. ha bu arada fetullah gülen'in bu gün pensilvanya da olması tesadüf değildir yani

sağcı- solcu tiplerini yazdığımda entri kasıyodum şimdi doluştu millet. iyi iyi binler

liseliler bilir belki bu islamcılık ne zaman başladı. çünkü inkılap tarihinde gösteriliyor olmalı. osmanlıyı yıkımdan kurtarmak için önerilen çarelerden biri de bu islamcılıktır işte. ama tutmadı. hani bazen islam aramıdaki çimentodur diyen dangozları duyarsınız, özellikle 'kürt sorunu' konusunda bu tez de öne sürülmüş ve fos çıkmıştır.

islam üzerine kelime oyunları kuruyorlarmış. oyun kuranı giberim.

şimdi sevgili binler. bu islamcı modeli hayli renkli bir tiptir. anlatmayla bitmez lakin biz genel çerçeveyi tanımlıyoruz. bu konuda söyleyeceği olan panpalar kızamadan, küfretmeden konuşmaktan çekinmesin

1- şakirtler müslüman olduklarını zannedip müslümanlıkla hiçbir ilgileri yoktur. ama çevrende görsen oha adama bak tam müslüman hacı gibi dersin

@2 bravo bin. devam et

islamcılar ikiye ayrılır

evet binler. bu başlığa gelenlere teşekkrüler ve şukular

paintball var gelin beyler 8 vs 8

ODA: CCC INCi gibER CCC

http://paintball.com.nu/games/

Erşan Kuneri sunar.

din bir inanç meselesidir kişiye özeldir bu kobuda genelleme yaparak konuşmak ve toplum olarak demek çok yanlıştır

ali bulaç diye bi entel zat ciksenli yıllara bomba gibi atlar. adam bi kitap yazar ve bazı mal solcular bile hidayete gelir. neydi lan kitap. çağdaş kavramlar mı ne , öyle bişey işte. sonra bu adam medine vegibası diye bişey uydurur. bu vegiba islam tarihinde bi belgedir. medinede çoğaln ve güçlenen müslümanlar kamu alanını düzenlemek isterler. çoklu bi toplumda küfürle iman naıl bir arada olabilir. işte bunu anlatır. yani aslında bir kaç binlik medine nufusunu düzenlemek için yapılan bir antlaşmayı milattan bin beş yıl sonra eeli milyonluk bir ülkeye uygulamak istemenin ali bulaç türü bir dehasıdır bu olay.

ali bulaç sert söylemini yıllar sonra yumuşattı ve şu anda fetullah hocanın dizi dibinde ahkam kesmeye devam ediyor

giyimlerinde özensiz dedik. bunlar arasında radikal denilen gruplar en serti ve en kavgacı cinstir. genelşikle iri olurlar ve sakalları bunları daha da kaba ve çirkin gösterir.
bi de çirkindirler zaten

@32 adam tespit kasmış. doğru panpa. şuku

potansiyelleri farklılık göstersede eyleme dönüştürme konusunda merkezden planlama söz konusu olduğu için çoğunluğu bastırılmış güdü ve hislerinin altında kalır manyar sapıtır, içlerinden manyak cinsi sapıkların çıkması bu sebebtendir .

yaptıkları absürdlüklerin göze batması ayrı mesele. sen tutacaksın din diyanetle uğraşacaksın sonra bir takım cinsi sapıklıklar felan göze değil direk toplum vicdanına batarsın hatta kanatırsın o toplum vicdanını
(bkz: toplum vicdanı)

belirsiz amaçları vardır her zaman bir devrimci gibi tartışırlar ancak amaçları belirsizdir nedeni günün gereklerine göre amaç ihtiyaç araç ve söylemler değişebilmektedir . tatlı dil kalıplarının her kapıyı açacağını düşündüklerinden "kardeş" "kardeşlik" "sohbet" "himmet" vs. kalıplar sabittir değişmez . kodumun kurnazları sizi .

ciksenli yıllarda bu mısırlı ve pakistanlı yazarların kitapları tercüme edildi ve islamcılık öze dönüş naralarıyla yeni bi gaz yakaladı. mevdudiler, seyyit kutuplar, ali şeriatiler gırla gitmeye başladı.
bunları okuyan islamcı bünye bi anda gerçeğin ışığını keşfetti. artık her şey net ve apaçıktı. düğnyauyım zulümden kurtarmanın devri gelmişti. yeniden 'asr-ı saadet''e dönmekten başka yapacak bişey yoktur.

@29 panpa, sadece konuşuyoruz lan. senin gibi islacıya can kurban yeğenim.

bi islamcı genç, kariyerine seyyit kurup'un yoldaki işaretler kitabını okuyarak başlar.
bu olmazsa olmazdır.