Tek bir inançla çoğunluğu yönetendir Osmanlı. Zamanında gayri Müslim diye anılan kesimi kendi dinleri ile yargı önüne koyduğu kaynaklarda barizdir. Osmanlı zaten din işlerini devlette üç yerde kullanır net olarak. Birisi şeri hukuk denilen yasada ki bundan gayri Müslim sorumlu değildir. ikincisi siyasi rol olarak almak istemiştir halifelikten sonra lakin Kırım meselesi haricinde onun da bi faydası olamamıştır. Üçüncüsü bi bakıma semboliktir oda şeyhülislâm'dır. Sembolik dememin sebebi Padişah istedikten sonra o makamın her türlü istenilen olguya dair dine uygundur hükmü giydirmesidir ki bana ateş kusacak olanlar olabilir bu cümleden dolayı. Kusmasınlar örnekleri ile sabittir. Peki din devlet işleri nerede yıktı o zaman Osmanlıyı? Buda benim sana sorumdur.