/i/İnanç

İnanç
  1. 1.
    0
    olabilir hocam, ama bazı öyle meseleler var ki karşıt yorumların ikisi de mantıklı gelebiliyor..

    tarihselcilik var mesela, gayet mantıklı ama hangi ayete bunun zamanı geçti, hangi ayete bu hala geçerliliğini koruyor diyeceğiz mesela, böyle bir tartışma var...

    hadislerin güvenirliği de tartışmalı, güvenilir sayılan bazı hadislerinse akla mantığa yatan tarafı bulunmuyor.. kurancı tayfa da bana samimi gelmiyor, sonuçta kuranı muhafazid insanlara aktardı, dolayısıyla da en iyi onun açıklaması lazım gelir..

    eski dönemdeki hukukçuların tıpçı gibi sağlıkla ve azalarla ilgili meselelerde fetva vermesi de garip geliyor bana.. mesela afedersiniz pipiden su girerse oruç bozulur mu diye bi mesele var, kimisi içeriyle bağlantılıdır diyor kimisi değildir diyor ona göre fetva veriyor ve hala bu fetvaları söylüyor hocalar... benim anlamadığım, tıp gelişmedi mi o kadar da pipinin içine su gidip gitmediği ve vücuda girip girmediği kesin bir karara bağlanıp fetva yenilenmiyor?

    ben özellikle modern dünyada islamın daha çok içtihada ihtiyaç duyduğunu düşünüyorum, modern problemlere de eski usul klagib fetvalar artık yetersiz geliyor.. cübbeli bunu sonunda fark etti mesela ve mastürbasyon fetvasını değiştirdi, çok şehvetiniz oluştuysa yapabilirsiniz diyor artık adam... neden? çünkü her yer çıplak karı dolu artık.. orta çağda islam devletinde yaşamıyoruz ki.. şartlar değişti ve bazı hükümlerin de bunun gibi kökten olmasa da zamana uyarlanması gerekiyor..
    ···
    1. 1.
      +1
      Hadis konusu cidden çok tartışmalı yalan yok, her iki taraf da kendi delilleri ile konuşuyor bunları ben de takip ediyorum.

      Kimisi Kur'an'ın dışında ekstra bir kaynak kabul etmez iken, kimisi Kur'an'a aykırı hadisler dışındaki sahih hadisleri kabul ediyor, kimisi de sahih hadisler ile Kur'an'ı anlamak lazım diyor bu konuda insanlar çok iyi bir zemine oturmamış, doğrudur hak veriyorum.
      Ayetlerin zamana göre geçerliliğini kaybetmesini şahsen kabul etmiyorum yalan olmasın.

      Fetva konularında dediğin gibi çok farklılık mevcut, işin ucunda herkesin kendine özgü bir metodu ile bir şeylere karar veriliyor zaten sıkıntı burada:
      Üstte bahsettiğimiz kuran, hadis gibi referansların nasıl kullanılması gerektiğine kimse yeteri kadar karar veremiyor açıkçası.

      Zaman ilerledikçe başka başka problemler de çıkıyor ve bunlar yeni ictihad gerektiriyor yalan yok, ve yeni ictihadlara ihtiyaç var çünkü eskide olmayan problemler mevcut.
      mastürbasyon konusuna gelince o zaten Hanefi fıkhının yorumu fazla şehvetlenirsen çekmende sıkıntı yok, hatta çıplak kadın gördün şehvetlendin bu sefer 31 çekmen vacip oluyor (bu eski bir fetvadır bu arada).
      ···
   tümünü göster